語文版《廢墟的召喚》課文全解

2023年12月5日發(作者：文學作品讀后感)

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3.廢墟的召喚

本文作者將歷史的回顧與現實的思考融入特定的景物之中，并通過畫面蘊涵的意象，傳達出一種渴望改革、渴望振興的呼聲。

一、基礎知識積累

1、給下列加紅字注音

墟（xū） 璞（pú） 廓（kuò） 皺（zhòu） 莽（mǎng）

瀛（yíng） 胄（zhòu） 鏤（lòu） 悵（chàng） 囁嚅（niè rú）迤邐（yǐ lǐ） 綺（qǐ） 黛（dài） 窸窣（xī sū） 蘸（zhàn）

2、形近字

┏綴（zhuì）點綴 ┏鏤（lòu）鏤空 ┏綺（qǐ）綺麗

┣輟（chuò）輟學 ┗樓（lǒu）樓房 ┗倚（yǐ）倚靠

┗啜（chuò）啜泣

┏嚅（rú）囁嚅 ┏渺（miǎo）渺小

┣儒（rú）儒家 ┗緲（miǎo）縹緲

┗孺（rú）婦孺

3、多音字

┏（qiāo）靜悄悄 ┏（bó）停泊 ┏（guān）觀看

悄┫ 泊┫ 觀┫

┗（qiǎo）悄然 ┗（pō）湖泊 ┗（guàn）道觀

4、詞語解釋

【輪 廓】構成圖形或物體的外緣或線條，也指事物的概括。

【宛 如】好像。

【甲 胄】盔甲。

【奇恥大辱】極大的恥辱。

【欣然】愉快高興的樣子。

【悵然凝望】若有所失的凝神觀望。

【悄 立】默無聲息地站立。

【如泣如訴】像哭泣又像傾訴。

【暮色四合】形容天氣變黑暗，多指夜幕降臨。

【慷慨激昂】形容情緒、語調激動昂然而充滿正氣。

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【囁嚅】形容想說話又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。

【匹夫有責】普通百姓都有責任。

【迤 邐】曲折連綿。

【綺 輝】美麗的光輝。

【宛 在】宛然還在，好像還在。

【憑 吊】對著遺跡懷念舊事。

5、文學常識真空

（1）宗璞，現代＿＿（性別）作家。原名＿＿＿，作品有小說＿＿＿＿、＿＿＿＿＿等，其中作品＿＿＿＿獲第一屆全國優秀中篇小說獎，＿＿＿＿＿獲1978年全國優秀短篇小說獎。童話＿＿＿獲中國作家協會首屆全國優秀兒童文學獎。

（2）框外＿＿＿＿的西山，這時卻全呈黛青色，＿＿＿，一派＿＿＿＿的模樣，似與這黃昏全不相干。

（3）＿＿如酒，＿＿如夢。那不濃不淡處使想起春日的＿＿＿，這鋪天的＿＿＿需要多少個藤蘿＿＿＿啊。

【參考答案】

（1）女 馮鐘璞 《紅豆》 《桃源女兒嫁窩谷》 《三生石》 《弦上的夢》 《總鰭魚的故事》

（2）嬌紅 鮮嫩潤澤 雨后初晴

（3）濃處 淡處 紫藤蘿 霞錦 花瓣

二、課文學習

1、作者簡介

【明確】宗璞，現代女作家。原名馮鐘璞。原籍河南省唐河縣。 1928年7月生于北京。十歲時隨家庭南遷到昆明，上過南菁小學和西南聯大附中。1946年考入天津南開大學外文系，后轉人清華大學外文系，1951年畢業。曾任《文藝報》《世界文學》等刊物編輯。1981年調到外國文學研究所英美文學研究室。1956年加入中國共產黨。寫有《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》等小說。1962年加入中國作家協會為會員。1982年加入國際筆會為會員。1984年當選為中國作家協會理事，經澳中理事會、英中文化協會邀請，于1981、1984年訪問澳大利亞與英國。現列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。主要作品有：《弦上的夢》（1978年12月《人民文學》），《三生石》（1981年百花文藝出版社出版），《宗璞小說散文選》（1981年北京出版社出版），《丁香結》（1986年百花文藝出版社出版）等。其中《三生石》獲第一屆全國優秀中篇小說獎，《弦上的夢》獲1978年全國優秀短篇小說獎。童話《總鰭魚的故事》獲中國作家協會首屆全國優秀兒童文學獎。

2、背景資料

2 【明確】本文寫于1979年12月，時值黨史的改革開放的號召，如春雷般在神州大地回響，作者將歷史的回顧與現實的思考融入特定的景物之中，用這篇帶有鮮明的時代特色的散文為改革開放搖旗吶喊。

3、題目解說

【明確】文章的題目借“廢墟的召喚”來暗示對改革的呼喚，也是呼喚人們為處于落后狀態的祖國和民族奉獻自己的聰明才智。也號召人們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

4、結構分析

（1）全文共21自然段，可劃分為4個部分。

第一部分（1－3）：對圓明園廢墟的整體描繪。

第二部分（4－10）：作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史。

第三部分（11－19）：通過“我”與年青人的對話，由前面自我情感的直接抒發，轉向面全社會的呼喚，尤其是對青年人的呼喚。

第四部分（20－21）：篇末點題，表明全文主旨。

5、“廢墟的召喚”運用了擬人的手法，寫了怎樣一個廢墟？“廢墟”召喚的是什么？

【明確】用擬人的寫法寫了一個百廢待興、渴望變革、期待尊重的“廢墟”。“廢墟”召喚的是一種積極改革、棄舊更新、尋求新的建設和發展的時代精神。

三、深入探究

1、寫作特點探究：

（1）融情入景，意旨深遠。

析：作者將歷史的回顧與現實的思考一起融入特定的景物之中，并通過畫面蘊含的意象，傳達中渴望改革、渴望振興的時代呼聲。

（2）語言準確生動，富有表現力。

析：作者描寫景物，筆力嫻熟，妙手偶得，信手拈來，而又韻味無窮、充滿了詩意，如“摸得著的寒意”，“濃處如酒，淡處如夢”這些表現了作者敏銳、準確的觀察、捕捉景物的能力和較強的語言表現力，而且也巧妙地映襯了作者內心情感的奧妙變化與波動。

（3）敘議結合，對比鮮明。

析：作者敘寫歷史，描寫景物，中間穿插了富有寓意的議論，如結尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是在告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現實的召喚，這都是有深遠的寫作用意。文章前后部分的景物描寫在情調和色彩都有鮮明的對比，這種強烈的反差既傳達了作者改變現實的迫切的情感，也寄托了她對未來的希望與憧憬。

2、結合作者的寫作背景，談談對“但是怎樣盡每一個我的責任？怎樣使環境更好地讓每一個我盡責任？”這句話的體會？

3 【明確】本文寫于1979年，當時“十年動亂”結束不久，國家百廢待興，黨中央發出改革開放的號召，人們渴望變革，但又不知道道路在何方，且心有余悸，這句話寫出了青年面對時代的變革的迷惘與徘徊，表現了青年人在時代變革前的思索，也表現了人們對好政策的渴望。

3、仔細品味下列句子，說說它們的含義？

（1）石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。

【明確】這句話用擬人的手法表現了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了、凝固了。其中蘊含著作者對更新變革的渴望。

（2）空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉眼便消失在已呈粉紅色的西天。

【明確】本句從空中鴉噪與之靜對比，寫出廢墟的空曠、寂寥。“粉紅色的西天”與“暗影下的廢墟”對比，既是寫實景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉晴，表達了作者對變革給國家和民族帶下帶來的萬千氣象的向往和憧憬。

（3）那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。

【明確】“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”這一句，呼喚每一個人都要民族振興之際做出自己的貢獻。

（4）我想，能不能留下一部分廢墟呢？……為什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。

【明確】“國家興亡，匹夫有責”，廢墟記錄歷史，更呼喚一切愛國之士，在不忘記歷史的同時，更要響應時代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設新的一切。

4、如何面對圓明園的廢墟？

【明確】作者站在時代的前沿，面對廢墟，發出召喚，傳達出一種渴望改革、渴望振興的時代呼聲。因為這是一片恥辱的廢墟，它記載著中華民族屈辱的歷史，告訴我們：落后就要挨打。保留這片廢墟可以把它當作催人奮進的長鞭，時刻提醒著我們，只有不忘過去，珍惜今天，才能夠有美好的未來。

四、課內閱讀

這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分。從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小巧的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想下次來時，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設新的一切，但是每次再來，它還是停泊在原野上。遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠，大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事的停泊著。

4 時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側）的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相。現在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規律之功罷了。我畢竟沒有凝固——

1、上文將一組建筑遺跡比作“一列正在覆沒的船只”，這樣作比有什么效果？

2、上文第一段末句說“這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事的停泊著”，這句運用哪種修辭手法？有何作用？

3、“建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史嗎？”這兩問有何不同？又有什么關系？

4、“凝固了的歷史”是含蓄語句，這句話的實際意思是什么？

【參考答案】

1、這樣作比形象生動地寫出了作者的直觀感受，又便于作者借此抒情。

2、這里用的是擬人修辭手法，為下文道出“廢墟的召喚”作鋪墊。

3、前一句是設問句，后一句是反問句；第二句的反問正好回答了第一句的問題。

4、即歷史的見證。

課外拓展

曾經是“萬園之園”——圓明園遺址

圓明園遺址位于北京海淀區頤和園東，海淀鎮北，原為清代大型皇家御苑，與長春園和綺春園合稱“圓明三園”，占地約345公頃。目前園中西半部沿未開發，主要開放了東部園景，開放面積200多公頃。

殘存的大水法是圓明園遺址的標志。此處原是聞名遐邇的“西洋樓”——園林化的歐式宮苑，將中國園林藝術與西式建筑巧妙地融在一起，中西合璧，成為建筑史上的經典。遺憾的是，西樣樓以木結構為主，在1860年英法聯軍的罪惡之火中焚燒殆盡，唯一殘存的大水法因其為石制而得以幸存。這兩根依然不失精美的大石柱令人感慨萬千。

園內還有介紹圓明園歷史的圖文資料展室；按原貌復制而成的“圓明園”微縮的模型；以及曾是皇家娛樂處——迷宮。據說迷宮的游戲規則是：皇上坐在迷宮中心，眾宮女從周邊打著燈往前跑，誰最先跑到皇上身邊誰就能得賞。現在游人的興趣則在：從入口進，七拐八繞，終于找到出口。

曾經笑傲萬園的璨燦的圓明園建筑已經萬劫不復，所剩的除了殘碑傷石，更多的是對往昔的沉思，永遠不灰飛煙盡的自然山水。這是圓明園遺址最獨特的風格：洗盡鉛華，凝重質樸，笑看山水，淡以致遠。

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