愛國詩人屈原和端午節有什么關系

2023年12月6日發(作者：環保宣傳標語大全)

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愛國詩人屈原和端午節有什么關系

端午節是中國的傳統節日，在這一天我們要包粽子吃，喝雄黃酒，那么愛國詩人屈原和端午節有什么關系?下面是店鋪為你收集整理愛國詩人屈原和端午節的關系，希望對你有幫助!

端午節是紀念屈原嗎

吳越民族圖騰祭說;惡月惡日驅避說都是端午節來歷的說法，其實端午節的來歷遠不止這幾種，還有很多，不過在眾多說法之中最受大眾肯定的就是紀念屈原之說，也就是說端午節是用來紀念屈原的。

戰國末期的楚國人屈原是個飽讀詩書的詩人，同時也是一位了不起的政治家，可惜他勢力單薄無力變法，所以兩次遭人離間被楚王被流放，最終在江南聽到楚國被秦國打敗的消息后投身滾滾江河之中。

屈原愛民如子，禮賢下士，所以深受江南百姓愛戴，百姓知道屈原投江之后便紛紛前往去救屈原。一些水性好的人則劃船在江上尋找打撈，一些則在岸邊倒雄黃酒入江，因為百姓害怕水中蛟龍吞食屈原尸體所以將雄黃酒倒入江中，以便用藥將水中蛟龍水獸藥暈。可是尋找了好久都不見屈原尸體，后來一條暈死的蛟龍浮上水面，人們看到這蛟龍的龍須上僅有一片屈原的衣襟，人們憤怒不已，便把那蛟龍扒了皮，抽了筋，并把蛟龍的筋做成手鏈給小孩佩戴。

雖然白般努力，但是終究屈原還是被大江吞噬，所以百姓為了紀念屈原，便把那天定為端午節，這便是端午節的來歷。至于端午節的習俗，則是當時人們所做的那些事情衍變而來的，劃船打撈便成了現在的龍舟競技，喝雄黃酒，帶香囊手鏈等都是從當時的行為衍變而來。不過包粽子不是屈原死后流傳下來的，而是屈原在世的時候教給百姓的一個技巧。

屈原流放到江南之初，江南的百姓都有祭水神的習慣，就是往江中撒糧食和吃的，但是做的那些面團一丟入水中就散開了。所以屈原便教大家用葉子包裹米團并用繩索捆綁的方法來防止米團分散的問題。屈原死后，人們為了紀念他，便把這種發明在端午節當天使用，因此便有了端午節包粽子的習俗。 以上便是端午節的來歷和習俗，以及端午節和屈原之間的關系。傳統節日之中很多都是用來紀念古人的，像清明節為了紀念春秋時期晉國的名臣介子推。而端午節則是為了紀念戰國時期楚國杰出的辭賦家、政治家屈原。

為什么要紀念屈原

這一是紀念他出色的文學成就，二是紀念他高尚的品格。屈原嘔心瀝血作成的詩歌，開啟了楚辭這一文體的先河，把賦、比、興巧妙融合在一起，將借物明心、抒發思想感情發揮到了極致。屈原在楚懷王時代在官居高位，也曾在朝堂上大放異彩。他的骨子里流淌愛國的血液，將個人前途與國家命運緊密的聯系在一起，不因自己遭罷黜而怨恨不以個人處境悲涼而心有怨懟，一心只想著自己能為楚國的強大添磚加瓦。

屈原一生歷經三朝君主，在第二任君主楚懷王時得到重用。他能夠現在歷史發展的高度上預見未來政局的走勢，主張富國強兵抵御秦國。無奈屈原他算的準未來卻看不清現在，受到其他各方勢力的排擠，最終與楚懷王之間產生嫌隙。即使這樣，在楚懷王死后，他仍對楚國王室抱有期許，不想自己滿身本事被白白浪費。隨著他再一次被流放，他的政治生命走到了終點。

不管屈原的結局如何，在他追求理想的道路上，他是正義和忠烈的化身，他身上所帶有的愛國情操和民族情懷，值得每一個人敬仰。尤其是在價值取向多元化的今天，他身上的寶貴品格顯得尤為重要。

屈原投江的故事

提到屈原，大家第一反應是端午節，接著就是吃粽子，再接著就是粽子是蘸糖還是蘸醬油的問題。如今，除了屈原當年投江的地方的人會大肆紀念，其他的人多是吃個粽子象征性過一下吧。

話說，當年楚國的滅亡不過是壓死屈原的最后一根稻草。屈原身為楚國貴族，按理說仕途應該會一面坦順。壞就壞在他性格中的那份耿直，眼中的容不得一粒沙。他自己一心為這個國家著想，其他人若有過失他會當面指責，毫無余地，這樣性子的人在官場自然是結下不少的怨。 再者，楚王昏庸無能，輕易的被秦國張儀挑撥與齊國的關系，最終導致兩國關系破裂。趁著屈原去齊國當說客的空檔，他堅決向秦國要了張儀回來不殺，反倒讓人誑了去楚國。屈原雖然極力勸阻卻抵不過大家的聲音，終于楚王此行是一去不復返。兩個兒子上位，全部人都在支持，只有屈原一個反對的聲音。那新上任的王不拿他開刀拿誰，二話不說將其發配流放。

屈原在被流放的二十多年里，依然憂心朝政，那種有心無力的感覺想必是不好受。在他的《離騷》種有一段描述他跟漁夫的對話。漁夫勸其在這亂世中求得自保，不要讓自己活得太累，如今的境遇對他來說或者是一件好事兒。

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