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H喜歡看你笑為什么我們的人生會如此不順?——德行配位
為什么現在很多孩子愛生病?為什么很多年輕人畢業后事業不順頻繁換工作?為什么很多年輕歌手演員一出名就早逝?為什么很多公司員工一升職就突發疾病?為什么很多人一有錢就妻離子散?這些其實大都源于“德不配位”。
古人教訓,“倫常乖順,立見消亡,德不配位,必有栽秧。” 德行缺一不可,無德之人,在社會中行走做事會寸步難行。
清華校訓“厚德載物”,就詮釋了德行深厚之人,福報才能承載久遠。
傳承幾世紀的經典之言,唯有大智慧蘊藏其中才能經久不衰千古傳唱。
孩子在學習過程中,有很多重要的現象可以揭示德行配位的深意。
某個孩子根據自身的綜合能力英語只能考70分,但老師父母非要強迫他考到95分,那這肯定就是困難重重,過程中會讓孩子產生很多心理和行為問題。
我曾經咨詢過一個罹患抑郁癥的高中生,父母期待著非常高,且非常刻苦學習,因此心理壓力非常巨大。
本身家庭經濟條件并不優越,又多花了25萬勉強上了四川一所比較好的高中里的火箭班,每天心理都非常煎熬,因為不管怎么努力,即使只睡五小時的學習,也是班上倒數兩名,非常痛苦還經常受到父母指責和情感,我用SCL-90量表給他施策,發現他極有可能罹患中度抑郁癥,而且該生曾多次想通過自殺來解決所處的困境。
一看到她毫無活力的眼神和絕望低落的表情,我雖感到痛心和難過,但我知道這就是德不配位造成的。
自身學習能力,學習策略,學習習慣,家庭經濟基礎,心理素質,家庭關系等等都沒有做到很好,但是卻選擇了和自身狀況極不對稱的學校班級,勢必會造成適得其反的結果。
家長在工作中也會經常遇到德不配位的情況。比如說,你在原崗位暫時還并沒有做到非常優秀,但因為自身好強和貪婪,通過不正當方法晉升到新的更高的職位,然而卻事與愿違,新的崗位屢屢受挫。
你眼睜睜的看著前任領導做的如魚得水,但自己解決問題時卻問題百出,下屬不團結甚至想造反。
你疲于奔命般犧牲大量時間和精力,全身心撲在工作上,但最后也沒得到上下級領導和同事認可。
你非常害怕,害怕丟掉現有爭取的一切,每天都神經極度緊張和焦慮,家庭關系開始不和諧,身體心理也急轉直下,工作事業困難重重猶如大山壓頂,這也是德不配位造成的惡性循環效應。
金錢權力名望都是福報,都是壓在自己身上的物,但是當這些在你沒有準備充分時來臨,甚至是猝不及防的來臨時,你能承載的了嗎?那么反過來想,當我們并沒有積聚足夠的德行來承載大的福報時,要學會沉靜下來修身養性,努力提升自身能力和投資自身未來的價值。
在虛華喧囂的空隙之間即要耐得住寂寞,也能擎得住堅守,這便是順應德行。
否則,福報即使越大,便于我們越是負擔壓力;福報越多,便于我們越是累贅纏身。
久而久之,身心遭受極大摧殘和傷害。
為什么我們的人生如此不順?因為德行不配位,我們總在費盡心機,千絲萬縷的籌劃我們能獲得的一切,追求著自己夠不著的“位”,然而,卻忽視了修煉自己的德行。在紛繁復雜的塵囂之間,不應得的“福報”,會束縛所有身受其累卻堅持一意孤行作繭自縛之人。
散盡一切卻碌碌無為之時,便更加的凄涼和慘淡。
猶如《東京女子圖鑒》中的綾一樣,僅為一個模糊的想法“我想做一個令別人羨慕的人”,只身從秋田前往東京尋找自己的夢想和下半生,結果20年后下半生中的某一天,突然發現自己除了在別人眼中擁有的所謂成功,實際上自己什么都沒得到,僅僅是在圓圈上走了一回,卻最終又回到了出發點。
孩子在被我們強調學業競爭,以及好升學好工作時,我們是否也有曾想過孩子終生的幸福呢?在一個物欲橫流紙醉金迷的世界里,充斥著各式各樣精致的利己主義者,我們已無力為去改變這一切而順應污流甘愿沉淪。
那么,我們的孩子是不是應該有權利得到釋放自己,喚醒生活和生命的真諦,追尋自由幸福平淡那一片的精神如綠蔭舒暢的青青草原呢?那么如何才能實現這一切呢?厚德才能載物,自強才能永遠不息。
通過不斷修煉德行,如和善大愛,強健體魄,涵容誠信,責任合作等共同鑄建起來的生命之船才能承載應得的福報,且能承載久遠。
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Godwin英語口語表面現象,外貌外觀等:appearance自斗早然現象:phenomonon表現:reprentation還有比較人為的現象,或者說是社會行仿巖為產生空大雀的現象:behavior
用戶1873208520217214appearance (of things);phenomenon
大海老師教英語現象 phenomenon變形金剛 transformer
跑了個懵“現象”英語:Phenomenon、appearance
神氣的鬼〔德不配位,必有災殃〕是說沒有道德的人,去擔當管理社會職務,最終貪污腐敗,受到法律處罰倒霉了。
〔倫常乖舛立見消亡〕接上兩句如果從政官員違背國法,嚴重損壞了國家利益,馬上就會得到法律處罰,丟失性命。
出自詩經。
寶貝很愛你天蝎拿簡埋運去攔梁液塌用
丁紅梅現象Hydroplaning;Ph?nomen
意外現象Bin go
反轉現象Reversal;reversal development
寄生現象parasitism;parasitics;parasitism
圣嬰現象El Nino;El Ni?o;EI Nino;El Nino effect
腐巧掘生現象saprophytism
空穴現象cavitation
聚合現象polymerism;polymery;polymerization phenomena;Polymerie
光學現象optical phenomenon;optical phenomena 希望能幫冊并到你!!孝姿核!
crazy2017什么是衍射.什么是干涉?衍射:衍射(英語:diffraction)是指波遇到障礙物時偏離原來直線傳播的物理現象。
如果采用單色平行光,則衍射后將產生干涉結果。
相干波在空間某處相遇后,因位相不同,相互之間產生干涉作用,引起相互加強或減弱的物理現象。
干涉:如果兩波頻率相等,在觀察時間內波動不中斷,而且在相遇處振動方向幾乎沿著同一直線,那么他們疊加以后產生的和振動可能在有些地方加強,在有些地方減弱,這一強度按空間周期性變化的現象稱為干涉。
相干條件:① 頻率相同;② 振動方向相同;③ 有固定的相位差。
非想非非想-1appearance, phenomenon
FHTR559出自《朱子治家格言》,“倫常乖舛,立見消亡”。
“倫就是關系,“常”就是永遠不變的規律。
“乖舛”是違背、背叛自然規律。
“倫常乖舛”就是違背了倫常大道。
道就是規律、秩序和關系。
一棵樹,要從種子長成參天大樹,跟陽光、空氣、土壤、水分、養料都有關系,人活在世上,就像一棵樹一樣,自自然然會和周圍有關系,這個關系就是倫常大道的“倫”。
這種關系不是我們自己規定的,也不是誰發明的,它是天然如此的。
樹和水有關系,你偏不讓它跟水發生關系,“倫常乖舛,立見消亡”,樹就死了,就這么簡單。
“德不配位,必有災殃”,人要好好做人,父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信,它不是金錢的關系,是道義的關系。
孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,這是人性,人性本善,這就是德行。
天天照著自然規律去做,你就有德行。
就像下雪一樣,今天下點,明天下點,后天下點,天天下,雪越下越厚,這就叫厚德。
厚德才能承受得了“物”。
“物”就是你的福氣,就是你的享受,就是你的待遇。
厚德才能承載得了福報。
“德不配位”就是說,這個人不懂孝悌忠信、禮義廉恥,凈做壞事,是個缺德的人,德行太薄了,德行不配你的待遇,“必有災殃”。
很多年輕人一出名就死了;有些官員一提升就重病;有的人家里有錢,剛買大房子人去世了,就是四個字“德不配位”,他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
打個比方,你的德行好比一張桌子,這張桌子只能承受十斤的重量,也就是十斤的福報,你非得給它放上十五斤、二十斤、五十斤的重量,那這個桌子就開始發抖就開始變形,最后就會塌了,就是德不配位。
現在人們瘋狂追求名利,為了出名不惜代價,為了掙錢不擇手段,圣人教導我們這叫“不義之富貴”,就是不符合道義的,不符合自然規律的財富、地位。
我們現在天天看,這個車好那個大別墅好,看人家當官當那么大,不行我也要把那個錢掙到手,大家都這么想,完全不懂得道理。
結果會如何呢?“倫常乖舛,立見消亡,德不配位,必有災殃”。
“厚德載物”,金錢、權利、名望都是自己的福報,都是壓自己的物,您能承載的了嗎?靠什么承載?靠符合萬物規律的德行。
不要冒風險去掙兇財,要相信自然規律,“修和無人見,存心有天知”,“存好心、說好話、行好事、做好人”,上天會給你一個好的回報,“天”不是封建迷信,“天”是指自然規律。
芊芊和你說教育英語中“狀態”是什么意思經常看到說:表示事物的狀態?英語中的動作就是我們所說的謂語.即人們發生的動態現象.這個就要講究英語中的12種事態.如將來進行時,過去時,一般現在時等等.狀態就是說一句話中的主語他到底在是處于一種什么樣的心情.動作.神態等反映.即是說名一個人他到底在干什么的簡稱.由此就有了英語中的狀語從句等.而狀語的出現就要牽扯到謂語的形式(狀語是限制修飾謂語的).所以就有了你問的時態關系.英語是一種特殊又奇妙的語言.它類似于我們中文都有主謂賓定狀從(補語);但又有不同于漢語的表示手法.由于外國人的精確習慣,所以就需要用到根據時態來描述事情和過去,現在,過去分詞(如DONE),現在分詞,又可叫動名詞(如DOING)來給予更準確的回答與描述.你所提到的一般過去時就為一個動作的發生在過去的某一個時間段就發生了,而不會持續到現在以至于將來.而過去進行時就是描述過去某一個時間段內主人公所正在或持續進行的動作描述,它只是對象對于過去某個動作的回憶.即區別在于兩者的發生的意境不同,在英語中所用的動詞性質不同.動詞分為延續性動詞和非延續性動詞.(延續的用第二個如五官的動作,be動詞,非的用第一個,如come,arrive,等),第一個是粗略的回想,只是對于某人的事跡功過行為的回憶提述,而非在提到地過去某件事情中某人所發生的行為:第二個就是人們對于過去某件事的細心回憶,重返過去事情的源尾與經過;,你記住:在英語中遇到last+時間點、in the past time等時就用一般過去時;遇到此類形式:有一句話在具體回憶每件事情,在講故事時候說明某個對象正在干嘛時等就可用過去進行時.
喜慶的風鈴As德不配位,必有災殃。
出自《周易.系辭下》。
后《朱子治家格言》:“倫常乖舛,立見消亡。
德不配位,必有災殃。
”無論是孔子還是朱子提這幾句話,意思都一樣。
于治國治家都要講究一個“德"字。
孔子認為這里有三層意思:一德薄而位尊,一個人道德品質的高度與所處的領導位置,不成正比。
會招至災難。
如商紂王無道,修宮殿,設酒池肉林,不關心民眾疾苦。
把一個國家毀了。
這就是為君不德的后果。
二智小而謀大。
一個人智慧小,偏要擔重擔,能力不配,必造成重大損失。
如趙括長平之戰,紙上談兵,不懂實戰,令四十萬趙兵被殺。
趙國之亡,即因此一戰成定局。
有如汽車駕駛員,技術不行,行駛中一定會傷人,車翻人亡。
沒有經驗的醫生去給病人動手術,病人就危險了。
三力小而任重。
秦武王至周天子處舉鼎,想諸侯服秦。
因力不敵,鼎未舉起,反傷自身,鬧了個大笑話。
我們現在也有些不知輕重的人,動不動挑戰“不可能”。
夢想是好,有時現實很慘怙。
這幾句話教導我們,無論于國于家,我們應克守本份。
修身養德,不好高務遠,踏實做事。
人當然要有遠大理想,但為實現遠大理想,首先要踏實學好本領,培養德行。
只有當你具備良好的德行學識素養,才能擔重擔,為國家盡力。
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