關(guān)于禮的作文

禮儀的作文800字高一議論文5篇

有一樣?xùn)|西，叫文化;有一種文化，叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀

五千年，更有禮儀之邦的稱號。這里給大家分享一些以禮儀為話題的高中作文，

希望對大家有所幫助。

以禮儀為話題的高中作文篇1

文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德

規(guī)范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力

的外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣

的反映。

在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，

《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚

禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。

古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的

一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族

精神。

文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”。

當(dāng)我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)

我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一

聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，

再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫

助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?

文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一

塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”

二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那

么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學(xué);如果你花光了金錢，

你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的

失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停

留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身

邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的

生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

以禮儀為話題的高中作文篇2

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的敬人的過程，

涉及方方面面。從個人修養(yǎng)的角度來說，禮儀是一種內(nèi)在修養(yǎng)。

禮儀作為人際交往的重要行為規(guī)范，它不是臆造的，也不是可有可無的。了

解禮儀的起源，有利于禮儀的本質(zhì)，自覺地按照要求去進(jìn)行社交活動。

禮儀是人們生活中和社會交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀

規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理地處理好人與人的關(guān)系。如果沒有

這些禮儀規(guī)范，人們往往會在交往中感到手足無措，乃至失禮與人，鬧出笑話。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明;

舉止講究禮儀，可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可

以變得美好……總之，一個人只要講究禮儀，就會充滿魅力，事情就會做得恰到

好處。

“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀

態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低，

進(jìn)而影響著整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個人是否愛護公共設(shè)施，從小處可以反

映出一個人道德素質(zhì)的高低;一個學(xué)校校風(fēng)的好壞，從大處可以反映出一個國家

文明程度及民族素質(zhì)的高低。作為中華人民共和國的公民，我們都應(yīng)該規(guī)范自己

的行為。

學(xué)生與人交往、談吐的基本禮儀是敬稱。長輩、友人或初識的人稱“您”;

對師長、社會工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“叔叔”等，不直呼其姓名;對

他人提出要求時說“請”;與人打招呼時說“您好”;與人分手時說“再見”;給

人添麻煩時說“對不起”;別人向自己致謝時說“沒關(guān)系”;得到別人的幫助時

說“謝謝!”。

我們還要注重服飾禮儀：要有時代特點，體現(xiàn)時代精神;要注意個人性格特

點;要符合自己的體型。

讓我們做一個在社會交往中懂禮儀的人吧!

以禮儀為話題的高中作文篇3

泱泱中華，自古就是文明禮儀之邦。很小的時候，我們就知道了“孔融讓梨”

的故事，懂得了凡事要謙恭禮讓。再長大，我們又知道了“程門立雪”的故事，

懂得了尊師重道之禮。許許多多的故事流傳了這么多年，按說禮儀之道也應(yīng)該深

入人心，但事實上呢?

當(dāng)今的社會里，我們經(jīng)常會看到一些不那么令人舒服的畫面：同學(xué)之間為了

一點小事吆五喝六，互不相讓;對老師嗤之以鼻，上課不聽，作業(yè)拖拉;孩子在父

母長輩面前一副天下我的驕縱樣子，父母長輩反倒是一副吃力討好相;離家時甩

門就走，到家時一聲不吭;……凡此種種，和我們悠悠五千年的文明禮儀相稱嗎?

回答當(dāng)然是不!

那么，作為一名中學(xué)生，我們該做些什么呢?

首先，我們應(yīng)該要多讀書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書里面

有太多的故事，一個個故事有蘊含著一個個至真道理。懂得讀書的人必定會懂得

去吸收，而懂得吸收的人必定會去反省自己的言行舉止，慢慢變成了自身的一部

分。所謂“腹有詩書氣自華”便是這樣的寫照。

然后，我們要把所學(xué)得的道理用到生活中去。同學(xué)相處時，互幫互助，多些

設(shè)身處地的體諒，那么，不管有怎么樣的不愉快或是矛盾也終會冰雪消融。雖然

我們現(xiàn)在無需“程門立雪”，但我們要用一顆尊重、真誠的心去對待我們的老師。

老師對我們毫無保留地付出，作為學(xué)生，專心聽好每節(jié)課，認(rèn)真做好每次作業(yè)，

努力考好每一場試，便是對老師勞動的尊重。理解父母，感恩父母，不要老是覺

得父母嘮叨，生硬硬一句“你們不懂的!”便將他們攔在了我們所謂的自己的世

界之外。但其實，爸爸媽媽也是從我們這個年齡過去的，他們的嘮叨只是因為他

們對我們的愛!

所有這些似乎都是小事，在我們的生活里其實很容易做到，但也很容易被忽

視。那么，就讓我們做個有心人，從身邊的事做起，從身邊的人待起。一聲親切

的招呼，一個會心的微笑，一句真誠的問候……《禮記》中說“有禮則安，無禮

則危”，用小我的力量造就一個大我，也就成了當(dāng)下流行的“正能量”!

以禮儀為話題的高中作文篇4

禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種

精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重

要途徑。而在當(dāng)今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上

的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不

成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。

古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國人，是東漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏

文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟

之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總

是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不

拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥

吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，

使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典

范。而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目

養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一

旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，

吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積

了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫

“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表

示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一

種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與

人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文

明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

以禮儀為話題的高中作文篇5

在當(dāng)今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上

的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不

成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。

古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國人，是東漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏

文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟

之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總

是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不

拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥

吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，

使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典

范。

而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目

養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一

旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，

吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積

了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫

“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表

示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一

種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與

人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文

明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

禮儀的作文800字高一議論文5篇