上海蔡元培故居(上海蔡元培故居預約)

蔡元培故居從幾點到幾點可以游覽

蔡元培故居位于上海，具體地址是上海市靜安區華山路303弄16號，開門時間是9:00-16:00，周一閉館。到景點之后一般需要1小時可以游覽完成。

拓展信息

電話：021-62484996。

上海蔡元培故居的介紹

上海蔡元培故居，位于靜安區華山路303弄16號（希爾頓飯店斜對面），是一幢三層英式花園洋房，是蔡元培在上海的最后一處住所，亦是國內保存最完好的一處蔡元培故居。杰出的民主革命家、教育家蔡元培先生1937年寓居于此，一生致力于科學與民主，反對封建專制。他被毛澤東譽為“學界泰斗，人世楷模”，其74年的人生歷程，先后經歷了清政府時代、南京臨時政府時代、北洋政府時代和國民黨政府時代，一路經歷風雨，始終信守愛國和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，奠定了我國新式教育制度的基礎，為我國教育、文化、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。其實這幢三層英式花園洋房，并非蔡先生自己購買的居所，蔡先生一生并未置購房產，實踐其“無恒產而有恒心者，惟士為能”的理想。1937年蔡先生在此短暫居住，不久后因日軍侵占上海移居香港，1940年3月病逝。1940年蔡元培過世后他家逐漸敗落直至生活與居住都成難處。直到解放后陳毅任上海市市長時，了解知道這些情況后，作出決定。特批此幢房屋供蔡元培子孫后代永久居住為止。

蔡元培故居的介紹

蔡元培故居是指中國近代史上著名的革命家、教育家、政治家、民主進步人士蔡元培先生出生地、生活工作和從事革命活動的居所。蔡元培故居有：紹興故居、杭州故居、上海故居和北京故居四處。蔡元培故居是我國專門介紹蔡元培一生事跡的名人紀念館。紹興故居已列為浙江省重點文物保護單位;上海故居于1984年被列為上海市級文物保護單位;北京故居于1985年10月，東城區人民政府將其公布為文物保護單位。

蔡元培故居的關注

學界泰斗----蔡元培故居風水考。
在古城紹興有一條因王羲之毛筆飛落在此而得名的筆飛弄，在這條窄窄的、悠悠的仍完整地保留著當時生活原貌的古弄堂內，曾誕生過一位在我國新舊交替時期起承前啟后，對近代政治、教育、科學、文化各方面產生過重大影響的偉人——蔡元培。2008年1月11日是蔡元培先生誕辰140周年。
蔡元培故居有門廳、大廳、座樓共三進，每進之間均是石板鋪就的天井相聯，占地面積1856平方米。大門是用黑漆竹絲做成，其兩邊伸出之圍墻使門呈內凹之形，這樣有利于吸納來氣。左右來往的巷道在風水上稱為橫水，橫水即橫財也。而故居之門是臨巷而建，則為橫財就手，主大利從事經商貿易之道。
進入門廳懸有黑底金字的“翰林”匾額，是蔡元培考上進士被清政府任命為翰林院編修后所賜。由于門廳與大廳、座樓的主體建筑不在同一軸線上，其間有個轉折，故而過門廳通往大廳的前天井特別開闊，加之四周筑以高大的磚墻使得由天空射入的光和由門口吸入的氣能囿于其內，此處為坐西北向東南，測得是戌山辰向下卦。它與里邊的坐東北向西南的大廳（測得是丑山未向兼線）都是其祖父蔡廷楨于下元九運的道光年間購置。蔣大鴻在《天元五歌·論陽宅》中云“門為宅骨路為筋，筋骨交連血脈均。”它指的是作為收氣之口的門和引氣之神的路，對宅中風水的吉兇能起到主導作用。若陽宅中的門、路都處于吉位且相連，方能氣脈貫通是為吉。根據前天井的戌山辰向下卦來看，大門在巽方是納當令旺星九紫火，通往大廳的路在坎方是引動向星三碧木，此向星三碧既是輔弼吉星又與旺星九紫成木火相生，正合《玄空秘旨》中的“位位生來，連添財喜”。再以大廳的丑山未向替卦來看，廳的正門是開在坤方，所納為當令旺星九紫火，故而正如《蔡元培自述》中所說：其祖父為當鋪經理，先父為錢莊經理，二叔為綢緞店經理，四叔亦經營錢莊任經理，五叔、七叔為錢莊副經理，六叔做塾師。但在一八七七年六月廿三日，其父親去世，隨后他們這一房就陷于困苦，而不多幾年，其二叔父、五叔父、七叔父先后失業，即同住一弄的親戚家，也漸漸衰敗起來；其同胞兄弟四人，四弟早殤，其有兩姊，均在二十左右病故，其有一幼妹，亦早殤。
為何會有如此大的強烈反差呢？這在《玄空秘旨》中早就言明：“乘氣脫氣，轉禍福于指掌之間。”就是說，根據宅命盤中飛星的生旺衰死，則可立見禍福之應。蓋吉兇原由星判，而隆替乃從運分，因為從1864年至1883年行上元一運，原先大門和正門所納得的當令旺星九紫已變退氣之星。更為嚴重的是，這二個宅命盤又同時在上元一運犯山星入囚，山主人丁、主事業、也主平安，故而家道由盛而衰是為確應。
凡是富貴之宅，也有出愚頑之子；即使貧賤之屋，亦能產智賢之士。因蔡元培的祖父在兒子長大后，于上元一運的同治年間在大廳后加蓋了與其同一軸線（經本人測后相差1度）中五樓五底的座樓。蔡元培之父蔡寶煜是長房，居于東南首一樓一底，上為臥室，下為起居室。同治六年（1867年）十二月十七蔡元培就出生在樓上。蔣大鴻在《天元五歌·論陽宅》中云：“夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。”蓋夫婦內房為繼祖承祧之所、生兒育女之處，宜形氣合局得時以乘生氣，是產貴子佳女之至要。但僅憑這是不夠的，因為即使是同樣的住宅，父母所生的子女之性別及其人生際遇是完全不一樣的，這必須要從所主人物在出生時的飛星太歲、年命所到之方結合其對應宮位的形氣綜合參斷。臥室測得為戌山辰向下卦，蔡元培為丁卯年生人，居于震宮，門開在震宮之甲山城門方，此方飛星所對應的病傷感應越甚，其日后造化則越大。
此宮納得山星四綠、輔弼向星七赤，這二顆山向飛星所代表的卦意為：
四綠木：手腳、教化、廉潔、漂流、高度、進退
七赤星：刀具、改革、教師、交流、新生、自由
少時的蔡元培奉母至孝，在母親生病時，曾偷偷割下臂上的肉，和在湯藥里，喂給母親喝，以期母病愈。蔡元培在辛亥革命勝利后，首任民國臨時政府教育總長，提出德、智、體、美全面發展的教育方針，是我國近代教育的創始人。1917年，出任北京大學校長，提倡“思想自由、兼容并包”的辦學方針，支持五四新文化運動，將腐敗不堪的舊北大，改革成為生機勃勃的新北大，使其成為新文化運動的搖籃和五四運動的發祥地。1928年，組建中央研究院并任院長，建立了多種學科的研究所，為國家培養了大批近代科學家，開創了我國近代科學研究的新局面，奠定了我國近代科學的基礎。他學貫中西，先后六次出國留學，考察長達十余年，足跡遍及歐美等十余個國家，為中西科學文化交流作出了重大貢獻。美國著名學者杜威語：“拿世界各國的大學比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長中，在某些學科上有卓越貢獻的，不乏其人。但是，以一個校長身份，而能領導那所大學，對一個民族，一個時代起到轉折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個。”還被毛澤東譽為“學界泰斗，人世楷模”。
下面再來分析座樓，此座樓為丑山未向下卦，排得其宅命盤如下：
根據蔣大鴻著的《歸厚錄·陽基篇》云“宅氣敷形，四倚之地，大勢易照。《陽宅十書·論宅外形》也云“人之居處，宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關系人禍福最為切要。”故居周邊都是接檐連棟的民居，只有在其艮方有一座身闊形圓、頂呈波浪、形似筆架的蕺山，依風水術中以形體論五星，則為金水形，山上筑有的文筆塔為木星紫氣，必主出賢才之應。
更為難得的是，蕺山位于宅命盤中的艮宮，為當令山星一白飛到，其與成連珠三般卦組合之震宮中的山星六白為先天合，且與坎宮之大灘湖水遙呼相應。山主仁，水主智，這種傍山鄰水的格局將造就其為仁義、智慧之士。現就闡述艮宮八白和山星一白、六白所代表的卦意：八白土：分界、守正，團結、全力、和平
一白水：智慧、憂慮、堅實、漂流、官星
六白金：祖國、積極、成果、良知、尊敬
《風水正宗——地理小補》云：“天氣地形，兩相交感，而人寓乎形氣交感之間，則鐘靈毓秀以無窮矣。”出身科舉，為清末翰林的蔡元培，在接受西方資產階級思想后，積極參加反清革命。1904年，他組織光復會任會長。次年參加同盟會，任上海分會主盟人。抗戰期間，提出“中國為一人，天下為一家”，主張國共合作，一致抗日，并與宋慶齡等組織中國民權保障同盟，反對蔣介石的妥協投降政策，營救了大批共產黨人和愛國人士。蔡元培一生為國為民、為教育、為學術、為人類和平進步事業，貢獻了自己的畢生精力。周恩來對其一生的政治生涯高度概括為：
從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命。
從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。

怎樣去上海蔡元培故居

補充回答：下車即到。可以出了地鐵后看到。

華山路303弄16號的住宅是蔡元培在滬居住的最后寓所,1937年10月,蔡元培先生由上海市愚園路寓所遷至此處。

公交查詢：
起點： 人民廣場
終點： 蔡元培故居

共有10條結果符合查詢條件！

線路1： 從人民廣場出發,乘坐地鐵二號線(張江高科-淞虹路),抵達靜安寺. 約3.11公里
線路2： 從人民廣場出發,乘坐921路(長寧火車站-平涼路大連路),抵達靜安寺. 約3.45公里
線路3： 從人民廣場出發,乘坐925路A(人民廣場-虹橋機場),抵達華山路. 約3.41公里
線路4： 從人民廣場出發,乘坐925路B(人民廣場-航華新村),抵達華山路. 約3.62公里

可敬的上海人有哪些？

1，孫中山故居 ——香山路7號，是一座歐式兩層花園建筑
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4，毛主席寓所 ——安義路63號 是石庫門建筑
5，毛主席故居 ——威海路583弄5、7、9號 是石庫門建筑

6，瞿秋白故居—— 山陰路133弄12號 是石庫門建筑
7，魯迅故居 ——山陰路132弄9號 一幢紅磚紅瓦的3層樓房
8，蔡元培故居 ——華山路303弄16號 歐式小洋樓
9，周公館 ——思南路73號 是西班牙建筑風格的3層花園樓房
10，蔣介石寓所 ——東平路9號 英國式花園別墅，現為上海京劇院