第一部用紙印刷的書籍(第一部用紙印刷的書籍是金剛經(jīng))

我國第一部用紙印刷的書籍是什么？

我國第一部用紙印刷的書籍是《金剛經(jīng)》。

敦煌發(fā)現(xiàn)的公元868年的卷子本《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存最早的木刻印書，用紙七張綴合成卷。這卷舉世聞名的唐代刻本佛經(jīng)被英國人斯坦因竊去，現(xiàn)藏于大英博物館。

歷代注疏

此經(jīng)的注疏很多，在印度，除彌勒所造八十偈釋本之外，尚有無蓍《金剛般若論》、世親《金剛般若波羅蜜經(jīng)論》、功德施《金剛般若波羅蜜經(jīng)破取相不壞假名論》，以及未被漢譯的師子月、月官等人所撰的論釋。

在中國，從東晉到民初，各家撰述不絕，主要有后秦僧肇《金剛經(jīng)注》、隋吉藏《金剛經(jīng)義疏》、隋智顗《金剛經(jīng)疏》、唐慧凈《金剛經(jīng)注疏》、唐智儼《金剛經(jīng)略疏》、唐窺基《金剛經(jīng)贊述》、慧能《金剛經(jīng)解義》《金剛經(jīng)口訣》、唐宗密《金剛經(jīng)疏論纂要》等書。近人注釋亦有印順《金剛般若波羅蜜經(jīng)講記》等多種。

世界上第一部用紙印刷的書籍是哪一部?

世界上第一部用紙印刷的書籍是《金剛經(jīng)》。

發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞的唐咸通九年（公元868年）敦煌雕版印經(jīng)——金剛般若波羅蜜經(jīng)，是中國現(xiàn)存最早的標有明確刊刻日期的印刷品。此卷于1907年被英籍匈牙利人斯坦因（AurelStein）從中國敦煌莫高窟藏經(jīng)洞盜至倫敦，現(xiàn)藏大英圖書館。

《金剛經(jīng)》印刷品的特色

《金剛經(jīng)》這件印刷品，不僅刻板面積大，而且雕刻精美，刀法嫻熟，印畫線條婀娜多姿，精細有力，經(jīng)文字體渾樸蒼勁而厚重。

從印刷效果看，墨色濃厚勻稱，清晰鮮明，說明印刷技術(shù)已達到高度熟練的程度，絕不是雕版印刷術(shù)初期所能達到的。據(jù)學(xué)者考證，從我國封建社會技術(shù)發(fā)展的情況推測，大約需要一二百年左右，雕版印刷才能發(fā)展到這樣高的水平。

世界上第一部紙質(zhì)印刷書籍是什么?

世界上第一部紙質(zhì)印刷書籍是《金剛經(jīng)》。1900年，在藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐懿宗咸通九年王玠為雙親祈福所刻的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》（簡稱《金剛經(jīng)》。刻經(jīng)由7個印張粘連在一起，每張紙長76.3厘米，闊30.5厘米，全長約533厘米。

卷首一頁印的是畫，畫的是釋迦牟尼在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園長者須菩提說法，其余6頁是《金剛經(jīng)》全文。卷末印有“咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施”的年月題記一行。

全卷完整無缺。咸通九年即公元868年。這是我國、也是世界上現(xiàn)存的第一部標有年代的雕版印刷品，這部佛經(jīng)卷首的說法圖也被認為是全世界現(xiàn)存最早有紀年的版畫。

這件印刷品的時代，早于被認為是歐洲最早印刷品的德國木板畫像《圣克利斯道夫》（1423）約500多年，因而被人們譽為“世界印刷史和版畫藝術(shù)的冠冕”。

發(fā)明

北宋仁宗慶歷元年至八年間，即公元1041－1048年間，一位名叫畢升的普通勞動者發(fā)明了活字印刷術(shù)。

沈括比畢升小十幾歲，是同時代的人，而且畢升制造的泥活字后來歸沈括的侄子所有，因此，沈括《夢溪筆談》中關(guān)于畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的記載是翔實可信的。

然而，一些歐洲人曾經(jīng)把活字印刷術(shù)的發(fā)明歸功于古騰堡。古騰堡是西德人。他發(fā)明鉛活字印刷術(shù)，大約是公元1440－1448年間的事，比畢升發(fā)明泥活字印刷術(shù)整整晚了400年。

活字印刷術(shù)是人類歷史上最偉大的發(fā)明之一，是中國對世界文化的重大貢獻。

世界上第一部紙質(zhì)印刷書籍有哪些?

我國第一部用紙印刷的書籍是《金剛經(jīng)》。

20世紀初出土于敦煌的《金剛經(jīng)》，為唐朝咸通（868年）年間印刷，是世界最早的印刷品之一，藏于大英圖書館。全稱《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，又稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，由于篇幅適中，得到廣泛傳播，三論、天臺、賢首、唯識各宗都有注疏，特別受到慧能以后的禪宗重視。

現(xiàn)存于大英圖書館的《金剛經(jīng)》木刻水印版全卷。

《金剛經(jīng)》是這部經(jīng)的簡稱，在我國歷史上，一共有過六次翻譯，流傳最廣、我們經(jīng)常見到的，就是姚秦鳩摩羅什大師所譯的版本，全名叫《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，鳩摩羅什大師的中文功夫很厲害，翻譯經(jīng)典主要以意譯為主，文字優(yōu)美流暢，我們中國人非常喜歡看他的譯經(jīng)。

第一部用紙印刷的著作是什么?

《金剛經(jīng)》是世界上第一部用紙印刷的書籍。

《金剛般若波羅蜜經(jīng)》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經(jīng)中可視為一個略本；本經(jīng)說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風(fēng)。

《金剛經(jīng)》的名言

1.念起即斷，念起不隨，念起即覺，覺之即無。

2.菩薩所作福德，不應(yīng)貪著。

3.菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

4.一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

5.如來說世界，非世界，是名世界。

6.如來者，即諸法如義。

7.若復(fù)有人，得聞是經(jīng)，不驚、不怖、不畏，當知是人，甚為希有。

8.若復(fù)有人得聞是經(jīng)，信心清靜，即生實相，當知是人成就第一希有功德。

第一部用紙印刷的著作是什么?

世界上第一部用紙印刷的著作是《金剛經(jīng)》。

《金剛經(jīng)》是佛教經(jīng)典，全稱《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，又稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。由于篇幅適中，得到廣泛傳播，三論、天臺、賢首、唯識各宗都有注疏，特別受到慧能以后的禪宗重視。也是存于世的中國早期印刷品實物中唯一的一份留有明確、完整的刻印年代的印品。1907年英國人斯坦因第一次到敦煌即將其掠去。存在英國倫敦大英圖書館。

《金剛經(jīng)》的地位

相傳《金剛經(jīng)》是釋迦牟尼佛在祇樹給孤獨園為須菩提尊者而宣說的經(jīng)典，南北朝時代的開善智藏大師持誦金剛經(jīng)多有靈驗感應(yīng)，唐朝以后的僧人，將本經(jīng)視為闡揚佛性密意的經(jīng)典，更因為禪宗各祖師的提倡，地位甚高，唐玄宗敕定《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》為三教中最重要的經(jīng)典，親自為此三經(jīng)作注。

宋代公家則以《金剛經(jīng)》測驗僧侶。明成祖因國師臨濟宗的姚道衍之請，集僧俗二界善知識作《金剛經(jīng)解》。