李逵性格特點

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李逵人物形象的分析

學生：黃振坤指導老師：黎磊

【摘要】

李逵的人物形象幾百年來一直活躍在我國文學的人物長廊里，流傳于

廣大民眾的心目中，李逵“真”“蠻”“趣”的性格特征充分展現(xiàn)了他

在水滸傳里剛直的品格野蠻而又滑稽人格魅力。作為農民的典型，強

烈的命要求和徹底、堅定的革命精神構成了李逵性格的核心。他是一

團仇恨和反抗的烈火，是一股掃蕩腐朽、黑暗勢力的旋風，同時又是

一個簡單而又遵循快樂行事的“快活王”，這就是我心目中的黑旋風。

關鍵詞：

性格特征野蠻滑稽剛直農民典型快活

【人物介紹】

姓名：李逵

座次：第22

星名：天煞星

綽號：黑旋風

職業(yè)：江州小牢子

使用兵器：一對玄鐵板斧

梁山職司：步軍頭領

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【外貌特點】

黑熊般的一身粗肉，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲

亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯。

【性格特點】

李逵綽號“黑旋風”，是比喻李逵性格火爆，如同大炮，加之膚色如

黑炭，故稱黑旋風。

李逵的性格特點是愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇,慷慨

大方，重義疏財,率直粗獷，有勇無謀，膽大心細!

因宋江前些日子，正月十五鬧元宵去會李師師，在時間上具備了作案

條件，劉太公夫婦連夜的啼哭，聲淚俱下控訴“宋江”，故李逵一口

認定是宋江所為。因而，李逵徑直回到梁山泊，直奔忠義堂，砍倒杏

黃旗，扯碎了“替天行道”四個字。又當眾痛罵宋江：“殺了閻婆惜，

便是小樣，去東京養(yǎng)李師師，便是大樣。”又對柴進道：“若到那里

對翻了之時，不怕你柴大官人，是米大官人，也吃我?guī)赘??！崩铄蛹?/p>

惡如仇，即便是自己兄弟，只要口是心非，只要是做了對不起民眾的

事，就要吃他李逵一斧頭。當然，宋江自然不會去擄劉太公的女兒，

至多去京城風流風流，去瀟灑瀟灑?？车剐狱S旗，扯碎“替天行道”，

當面遭李逵辱罵，宋江是不會太放在心上的，只能算做李逵犯下的錯

誤。

李逵畢竟是李逵，小肚雞腸，優(yōu)柔寡斷便不是李逵。魯莽耿直之間透

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出的是李逵的英雄本色。仗義耿直，莽撞性急，愚忠的他從不計較后

果，天塌下來也不管他的事，李逵乃真豪杰！

李逵的性格特征可以用三個字來概括，那就是：“真”、“蠻”、“趣”。

“真”，就是真實而又坦率地把他的思想感情、個性赤裸裸地和盤托

出，不受外界的威脅利誘，不因計較個人的利害得失而掩飾、做作。

他是一個“透明的人”這就包含著：（1）他對統(tǒng)治階級包括皇帝也

無所畏懼，“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，所以，他常常表示出對

皇帝大不敬的言論。（2）對自己的頭領宋江，也不曲意逢迎，而敢

于直率地批評，進行不留情面的揭發(fā)和斗爭。雖然，李逵往往冤枉了

好人，但作者是為了表現(xiàn)他的剛直的品格。（3）他從不隱瞞自己的

觀點，從不掩飾內心的想法和情感，從不虛假做作。他去接母親，是

為了讓母親到山寨享幾天福；他要殺到東京，是為了要當大將軍，在

“那里快活”。并不象宋江那樣，“忠義”時時掛在嘴邊，給人虛偽做

作的感覺。

李逵是“天殺星”下凡，綽號“黑旋風”，相貌丑陋，行為粗魯野蠻。

李逵的粗魯，常常違背封建的禮節(jié)、社會的風俗習慣。例如，李逵在

潯陽樓陪宋江、戴宗吃飯。宋江嫌魚不新鮮，沒多吃。李逵卻說：“兩

位哥哥都不吃，我替你吃了?！北闵焓秩ニ谓肜飺七^來吃了。又去

戴宗碗里也撈過來吃了，滴滴點點，淋了一桌子汁水。李逵直率得可

愛，也粗魯?shù)每尚Α＠铄拥拇拄斠靶U，表現(xiàn)之二是蠻不講理。因為賣

唱的女孩影響他們談話，就“把兩個指頭去那女娘子額上一點。那女

子大叫一聲驀然倒地?！敝T如此類的例子還不少。

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李逵的粗魯野蠻，表現(xiàn)之三是不問青紅皂白亂砍亂殺。“江州劫法場”

時，“不問官軍百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠”；“三打祝家莊”時，

不但殺了祝彪，而且要殺已經投降的扈成等等。李逵的粗魯野蠻，表

現(xiàn)之四是魯莽、盲動。李逵陪宋江去李師師處，被楊太尉撞見，他們

被包圍，好容易才脫身，李逵卻“拿著雙斧，大吼一聲，跳出店門，

獨自一個，要去打這東京城池?！?/p>

寫李逵的“真”和“蠻”都是為了表現(xiàn)他的“趣”，即把他塑造成一

個喜劇角色。喜劇角色是以滑稽的語言和行動引起觀眾笑樂。李逵這

個“真人”、“趣人”、“妙人”，他的性格特征是通過滑稽可笑的言行

來表現(xiàn)的，也就是說，他的言行帶有荒謬背理的特點。這表現(xiàn)在：（1）

在作者看來，當時應該鏟除奸臣，而不能推翻皇帝。可是李逵卻違背

常理，他說：“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥便

做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝，吳先生做個丞相，公孫道士便

做個國師，我們都做個將軍，殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻

不好？”，“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥

做不得皇帝？”李逵要殺去東京，奪了皇位，勇氣可嘉?？墒亲髡哒J

為他是愚蠢無知，幼稚可笑的，所以讓他說出“大皇帝”，“小皇帝”，

“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋”之類瘋話，被宋江、戴宗斥為胡

言亂語，引起讀者的哄笑。李逵“獨自一個，要去打這東京城池”，

這是常被人們作為李逵勇敢的例證，其實，作者卻是寫李逵視大事如

兒戲，持諷刺的態(tài)度，也引起讀者善意的嘲笑。（2）李逵由于魯莽，

往往輕信人言，容易受騙，結果冤枉好人，鬧出笑話。李逵聽了劉太

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公的哭訴，誤以為宋江強奪民女，“砍倒了杏黃旗，把‘替天行道’

四個字扯做粉碎?！弊髡呤峭ㄟ^李逵的魯莽，來表現(xiàn)他的剛直。但由

于李逵的行為過火，也具有荒謬背理的性質，因此，顯得可笑。又如，

李逵殺了已經投降的扈成，受到宋江的責備。他說：“你又不曾和他

的妹子成親，便又思量阿舅大人。”這又是李逵的誤會，不知道宋江

的打算。這里也是表現(xiàn)李逵的剛直和宋江的義氣。由于李逵誤解宋江

這樣的“忠義之士”，違背常理，也就變得可笑。（3）李逵的言行常

常引起哄笑。如李逵用指頭把賣唱的女孩點倒了，受到戴宗的責備，

他說：“‘不曾見這般鳥女子，恁地嬌嫩！你便在我臉上打一百拳也不

妨?！谓缺娙硕夹ζ饋??！保?）李逵很愚直，但還常常愛搞小詭計，

愚人弄巧，顯得可笑。例如，他違背不吃葷的規(guī)定，背著戴宗偷吃牛

肉，還以為戴宗根本不知道，自以為得計，結果被戴宗戲弄了一番，

餓了一天，只好坦白交待：“卻是苦也！我昨夜不合瞞著哥哥，真?zhèn)€

偷買幾斤牛肉吃了，正是怎么好！”他因為羅真人不讓公孫勝回梁山

泊，他半夜去殺羅真人，砍掉了羅真人和道童的兩顆假腦袋———被

法術點化的葫蘆。結果被羅真人戲弄了一番，被獄卒用狗血、尿屎淋

了一身，把兩腿都打爛了。試看種種摩寫處，那一件事不趣？那一言

不趣？天下文章當以趣為第一，既是趣了，何必實有是事，并實有是

人？若一一推究如何如何，豈不令人笑殺！”這一段評論的觀點我們

未必完全同意，但他指出作者要把李逵寫成一個趣人，一個喜劇角色

是符合作者創(chuàng)作意圖的?！罢妗?、“蠻”、“趣”有機地統(tǒng)一在一起，成

功地把李逵塑造成一個天真爛漫的喜劇人物。所以容與堂本的評語

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說：“李逵者，梁山泊第一尊活佛，為善為惡，彼俱無意。”金圣嘆說：

“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底，看他意思，便是山

泊中一百七人無一人入得他眼。《孟子》‘富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈’，正是他的好批語?！薄皩懤铄由^倒，真是化工肖物

之筆”。作者把李逵塑造成一個喜劇性角色。他的言行必然具有荒謬

背理的性質，必然是夸張和歪曲的，這樣才能滑稽可笑。在笑聲中歌

頌他的天真無邪，也批評他的粗魯野蠻。

【人物分析】

施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖，仗義行俠的綠林好漢。

他們有屬于自己的獨特性格和被逼上梁山的成長道路。魯達的粗中有

細，仗義剛正，武松的勇武利落，心思精細，林沖的忍讓，宋江的謙

恭，吳用的足智多謀等等等等，這些都給我留下了深刻印象。但其中

要數(shù)“黑旋風”李逵給我留下了最為深刻的印象。也許你會說“李

逵？不就是心粗膽大，率直忠誠嘛！”但今天我要談一談我眼中的李

逵。

1.野蠻背后的可愛

眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯?shù)慕巧?，由于他?/p>

知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。

但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。

和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁山好漢，并不是出于對革命

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事業(yè)的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字——“快活”。

可以毫不牽強地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風

最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！他生割了黃文炳后稱“吃我割

得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了

復仇，不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活！此外，李逵

回家接老母時遇到回家的哥哥李達，就勸李達“同上山去快活”。就

連黑旋風那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放

著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥

哥做了小皇帝，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠不是出

于什么徹底革命的高尚動機，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關鍵

的一句：“在那里快活，卻不好？”說來說去，所有的目的就在于此，

殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田

地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思

所在，什么堅決的農民思想根本談不上。

總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，

因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道

理。

2.忠誠背后的依戀

也許你會認為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他

打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說

是忠誠，還不如說是種依戀。因為對于李逵來說他同樣需要一個價值

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的標尺，一個能確認他存在意義的精神之父。你一定記得當他仰慕已

久的宋江出現(xiàn)在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而宋江也

是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你

說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒

保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送

了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼

的李逵？！答案是僅此一個。宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪

酒誤了宋江飯食便“真?zhèn)€不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，

這是何等情分，須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有，這

只怕要比他后來劫法場救宋江還難得的多。后來，二人一個說“他與

我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由

他殺了吧”。宋江帶數(shù)人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家

生的孩兒小李”。所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對

統(tǒng)帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

3.惹禍背后的成全

縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽

的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點可以從宋江親手

結果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己

死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝

了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點看，李逵的惹禍背后卻隱藏

著對宋江的成全。夏志清先生在《中國古典小說導論》中就說，李

逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強壓著的想當皇帝的

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心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責自己內心那不可告

人的部分”。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評

改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直

腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了

宋江嗎？

多翻一些中國古代小說，就會發(fā)現(xiàn)，這種“宋江+李逵”式的組合在

中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和

牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。宋江也好，劉備也好，岳

飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國

式的榜樣、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一

心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認命的

楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現(xiàn)

的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死？那怎

么辦？這時就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓

程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發(fā)作，那就讓孟良連夜

去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念

叨招安，但一心想當皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位……

雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一

主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異?；钴S的角色，因為

他不僅成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的

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生命！

【農民的典型】

強烈的革命要求和徹底、堅定的革命精神構成了李逵性格的核心。他

是一團仇恨和反抗的烈火，是一股掃蕩腐朽、黑暗勢力的旋風。所有

的官府、官軍、法律、制度，在他的心目中都失去了權威，甚至連最

高統(tǒng)治者當今“圣人”大宋天子，在他口里也不過是個“鳥皇帝而

已！剛上梁山時，他就提出了“殺去東京，奪了鳥位的要求；上了梁

山，他又說：“便造反，怕怎的！晁蓋哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥

哥便做了小宋皇帝；吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師；我們都

做個將軍；殺去東京，奪了鳥位?！彼狭荷胶苤鲃?，沒有絲毫的勉

強，當宋江提出上梁山時，是他第一個熱烈的響應，叫道：“都去，

都去，但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截吧！”他對統(tǒng)治階級從來

沒有幻想，當柴進受到殷天賜欺負而幻想靠條例打官司時，他說：“條

例，條例，若還依得，天下不亂了，我只是前打后商量。”他不相信

任何招安，他和統(tǒng)治階級沒有任何調和的余地?！昂帽愫茫缓梦冶?/p>

老大斧頭砍他娘！”則是他對待統(tǒng)治階級的原則。統(tǒng)治階級的一切陰

險、狡猾的籠絡、利誘、收買和欺騙，都絲毫不能麻痹他。當宋江吟

<滿江紅>，流露向往招安情緒時，他便“一腳把桌子踢起，摔做粉碎，

大叫道：‘招安，招安，招什么鳥安！’”后來朝廷派陳太尉來招安，

他便把“圣旨”扯得粉碎。即使在宋江受了招安后，他還屢次要反上

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梁山，甚至在死后，大宋皇帝還夢見他“掄起斧頭，向自己砍來，嚇

出了一身冷汗”。這種強烈的徹底的反抗要求，對于李逵來說，既不

是基于對革命理論的明確認識，也不是由于受到反抗斗爭的前景所吸

引，而純粹是處于自發(fā)的階級本能。李逵無疑的出身于農民階級（盡

管后來因殺人而亡命天涯），但他是那種已經從多少代農民的悲慘命

運中感到非反抗不可、直覺到不斗爭就無法生存的先進農民的代表。

他生平不習慣于抽象思維，對事情都不加思考。他天不怕，地不怕，

不計算主觀力量，不考慮個人安危，一雙板斧，想砍盡人間不平。他

強烈要求起義，相信起義，起義本身就是他的目的。他熱愛梁山、尊

敬宋江，這一切也都是基于階級的本能和直覺。樸質、純真、公平、

無私，是李逵英雄性格的另一種光輝的表現(xiàn)。他是戴宗手下的一名小

牢子，他野生生的，不懂得社會上有那么多的浮文褥節(jié)，不曉得做人

需要洗煅磨練。他就像是一塊未開墾的處女地，正符合漠漠的大地，

茫茫的原野。正因為他具有農民的純真的性格，所以《水滸傳》的作

者才安排了一個假李逵作為他的對照，一個是處處存真，一個是處處

作假，李鬼冒名李逵，假充好漢。然而，沒有真哪能看到假，沒有假

又怎能把真勾勒得清楚分明呢？他向酒家直率的借錢，有錢就賭，賭

輸便搶，這固不足為法，但也是他的純真，直筒子，直腸子，毫無虛

偽之處。他斗浪里白條張順，雖然明知道自己水里功夫不行，懂得罵

道：“好漢便上岸來”，可是人撩撥得他火氣，也就忍不住跳到船上，

被翻倒水里，這種莽撞易于光火，不又是一個憨頭像嗎？然而，正因

為他是憨頭，他才能在不打不相識之后，向張順說出了“你路上休撞

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著我”。所以我們不能單看他的粗魯?shù)囊幻?，而粗魯中也有嫵媚！?/p>

逵是以孝著稱的，聽見公孫勝搬取母親，便想到自己家有老母，抱頭

痛哭之后，也去搬取。不幸他的老母在沂嶺被虎所吃，他一連殺了四

條老虎。他的殺虎和武松的打虎是不同的，武松處于自衛(wèi)，而他則是

恨之深的宣發(fā)。大破無為軍，捉住了黃文炳，由他來動手割殺，他說

得好：“你這廝在蔡九知府后堂，只會說黃道黑，撥置害人，無中生

有攛掇他今日你要快死，老爺卻要你慢死。”這正如殺虎一樣，不但

恨之深，而且是把個人的仇恨擴大到擔負了友朋的仇恨，這精神，只

有鐵牛才抒發(fā)得痛快，抒發(fā)得真切！李逵對自己弟兄和受苦的人民懷

有深厚的感情。宋江關在牢里時，他“寸步不離”、“早晚在牢里服

侍”，江州劫法場救宋江、戴宗時，他第一個赤條條的掄著板斧，從

酒樓跳進刑場殺將起來；高唐州救柴進，又是他第一個只身下井。他

平日最愛宋江，可是當他誤聽宋江搶奪民女的消息后，便大鬧忠義堂，

砍倒杏黃旗。這說明在他心目中，農民起義的利益是高于一切個人感

情之上的。李逵無論做什么事，說什么話，都毫無虛假，無論

想什么，都心口如一。他該愛則愛，該恨則恨，該怒則怒，該罵則罵。

他的質樸和純真，就是在賭輸了錢想賴的時候，在為了招待宋江而去

強討鮮魚的時候，都依然是那樣天真爛漫。他的公平和無私，就是這

種坦率性格的必然結果。因為他把一切都袒露于外，毫無隱藏，當然

也毫無私心。他碰見李鬼冒名剪徑，憤而欲殺他，但李鬼稱家中有九

十老母，他又放了他，并給他十兩銀子。后來他知道這一切真相后，

卻又割下了李鬼的頭。一切都是那么簡簡單單、無偏無黨，口頭心上，

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從沒有想到過什么“仁義道德”。作為一個農民英雄，伴隨他的純樸

天真，李逵也有簡單、魯莽、不講策略和狹隘報復思想等缺點。因為

他的質樸純真，才摔死小衙內，這還可以說是為了賺朱仝。但打死殷

天賜，到底給柴進闖了禍，劈了羅真人，自己又吃了幾次苦，特別是

三打祝家莊時，由于宋江實行分化政策，使扈家莊保持中立。但李逵

不管，挑頭價砍去，殺了扈太公的老小，破壞了義軍的策略。在朱貴

店里，又當作冒充貨把投奔山泊的韓伯龍殺了。這些，都違背了梁山

泊的精神。但缺點和他具有的優(yōu)秀品質相比，畢竟是次要的，而且對

于一個農民英雄來說，也是難于完全避免的。況且，不怕天，不怕地，

不知畏懼，更由于從他心底里，蘊蓄著的祖宗八代的對這個社會的積

恨，使他眼睛里存不下一粒沙子。泄之而后快，便是他的本色，又哪

里是天生的殺人成性呢？

李逵的優(yōu)點來自農民階級，來自對農民那種世代不可改變而又無法忍

受的悲慘的直覺；同時，他身上的缺點也來自農民，來自那種對階級

命運的理解僅僅停留在直覺上，而不能將它上升為能夠指出一條解放

途徑的革命理論純樸包含著無知，坦率又近乎莽撞，而對統(tǒng)治階級的

深刻仇恨和堅決反抗，又帶來了不知節(jié)制的好殺。這些缺點，固然反

映了農民身上的落后性，但更重要的還在于：這是封建統(tǒng)治階級對農

民殘酷鎮(zhèn)壓所激起的一種報復。李逵的兇狠，說明中國農民，至少其

中的先進分子并沒有被地主階級殘酷的屠殺政策所嚇倒，這就是李逵

身上的缺點所反映的社會意義。我們首先必須看到這一點，然后不妨

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指出，他的這些行為，比如殺掉早已歸降的扈太公一家，逼走扈成，

的確對農民革命事業(yè)帶來不利，同時也包含著某種悲劇性的因素。這

是李逵性格中的悲劇，也是中國歷代農民戰(zhàn)爭無法避免的悲劇?？傊?，

《水滸傳》的作者為我們提供了一個幾乎在一切方面：思想、感情、

優(yōu)點、缺點、性格、氣質、精神世界都來自農民、屬于農民、代表農

民的典型——李逵，而他正是農民起義軍的靈魂。

【評價】

李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸

傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗

義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的角色。李逵形象影響是巨大的。

程咬金、孟良、焦贊、牛皋等是明顯受李逵的影響而塑造出來的。第

一，他們象李逵一樣說過許多揭露皇帝，要求奪取政權的豪言壯語。

例如，在校場比武，岳飛槍挑小梁王時，牛皋就說過：“殺進城去，

先把奸臣殺了，奪了汴梁，岳大哥就做了皇帝，我們四個都做了大將

軍，豈不是好？”“不如先殺了這瘟試官，再去與皇帝老子算帳罷！”

當岳飛受到奸臣的排擠，回家賦閑的時候，宋高宗幾被奸臣所害，岳

飛讓牛皋去“救駕”。牛皋說：“那個瘟皇帝，太平無事，不用我們；

動起刀兵來，就來尋著我們替他去廝殺，他卻在宮里快活！”后來岳

飛被害，牛皋在太行山落草時，孝宗皇帝來招安。牛皋說：“大凡做

了皇帝，盡是無情義的。我牛皋不受皇帝的欺，不受招安?！薄墩f唐》

里程咬金也是一樣。他不但反隋朝，劫王扛，而且也罵唐朝。他說：

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“唐家是沒有良心的，太平時不用我們！如今不知哪里殺來，又同牛

鼻子道人在此‘貓哭老鼠假慈悲？’想來騙我們前去與他爭天下，奪

地方?！迸８?、程咬金的言論，其革命性比之李逵毫無遜色之處。第

二，他們也扮演著喜劇角色。只是牛皋、程咬金的喜劇色彩更濃厚了。

李逵在《水滸傳》里是個喜劇性人物，但他的結局卻是悲慘的。而牛

皋、程咬金則被寫成“福將”，甚至不顧史實，虛構了“笑死牛皋，

氣死金兀術”之類的故事，涂上了更濃烈的喜劇色彩。第三，如同李

逵與宋江的關系一樣，他們也和他們的領袖、兄長形成互補關系。李

世民與程咬金、楊六郎與孟良、焦贊；岳飛與牛皋，也是忠心耿耿，

有智有謀的領袖與一個正直而愚蠢的莽漢的互補、對照的關系。李逵

的形象開啟了我國古代歷史演義、英雄傳奇、俠義小說中莽漢系列。

魯迅評價李逵：

李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。我佩服會用

拖刀計的老將黃漢升，但我愛莽撞的不顧利害而終于被部下偷了頭去

的張翼德；我卻又憎惡張翼德型的不問青紅皂白，掄板斧“排頭砍

去”的李逵，我因此喜歡張順的將他誘進水里去，淹得他兩眼翻白。

參考文獻：

1.施耐庵，羅貫中《水滸傳》北京：中華書局2005

2.如蓮居士《說唐演義全傳》吉林：吉林人名出版社1981

3.金圣嘆，施耐庵《金圣嘆批評水滸》江蘇：鳳凰出版社2010

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4.施耐庵《容與堂本》湖南：岳麓書社2008

5.