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            等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬(wàn)紫千紅總是春的意思(等閑識(shí)得東風(fēng)面萬(wàn)紫千紅總是春的意思哲理)

            更新時(shí)間:2023-03-01 02:50:51 閱讀: 評(píng)論:0

            等閑識(shí)得東風(fēng)面萬(wàn)紫千紅總是春是什么意思

            ”等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春“意思是:誰(shuí)都可以看出春的面貌,萬(wàn)紫千紅,到處都是百花開放的春景。此句出自《春日》,作者:朱熹。

            擴(kuò)展資料:

            《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)表面上看似一首寫景詩(shī),描繪了春日美好的景致;實(shí)際上是一首哲理詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中,構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

            這首詩(shī)從字面意思看來(lái),是作者春天郊游時(shí)所寫的游春觀感,王相注《千家詩(shī)》,就認(rèn)為這是游春踏青之作。而根據(jù)作者生活年代可知這首詩(shī)所寫的泗水游春不是實(shí)事,而是一種虛擬。宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,一頂宋金領(lǐng)土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又?jǐn)∮诜x。從此,主和派得勢(shì),抗戰(zhàn)派銷聲。

            宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩(wěn),偏安于東南,而金人亦得暫時(shí)息兵于淮北。終朱熹一生,南宋沒有很大的邊防軍隊(duì),而朱熹本人更無(wú)從渡淮而至魯境,不可能北上到達(dá)泗水之地。作者從未到過(guò)泗水之地,而此詩(shī)卻寫到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),心儀孔圣,向往于當(dāng)年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩(shī)其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門圣地來(lái)說(shuō)理的。

            參考資料

            春日(宋代朱熹詩(shī)作)_百度百科


            等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春的詩(shī)意是什么?

            詩(shī)意:誰(shuí)都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。

            “等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”出自宋代朱熹的《春日》。

            從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。

            因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光景”所示空間極其廣大,就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化,“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡,這是朱熹的高明之處。

            擴(kuò)展資料

            《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)表面上看似一首寫景詩(shī),描繪了春日美好的景致;實(shí)際上是一首哲理詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中,構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

            人們一般認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,點(diǎn)明天時(shí);“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn);“尋芳”,點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō),特別是以“泗水濱”結(jié)穴,是作者的有意安排。

            “尋”字不僅寫出作者逸興,也給詩(shī)歌添了不少情趣。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,描寫觀賞春景中獲得的初步印象。“無(wú)邊光景”逆承首句“勝日尋芳”,說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。

            “一時(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫,不在一草一木一石上做剪貼,而是從極廣大的空間落筆。

            后兩句用形象的語(yǔ)言,具體描繪了光景之新,抒寫了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳,本不期望有無(wú)邊光景的所得,今既有如此新鮮感受,不禁歡欣雀躍。

            “東風(fēng)面”,把春氣、春景形象化了,擬人化了,把“識(shí)”字落到實(shí)處。末句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。

            而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”,遠(yuǎn)承“無(wú)邊光景”,對(duì)偶修辭,意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收綰,逗落到“春日”上。

            參考資料:春日-百度百科


            等閑識(shí)得東風(fēng)面萬(wàn)紫千紅總是春的意思

            “等閑識(shí)得東風(fēng)面萬(wàn)紫千紅總是春”的意思是:誰(shuí)都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。

            《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩(shī)表面描繪了春日美好的景致,實(shí)則是一首哲理詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。
            《春日》原文:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。翻譯:在一個(gè)春光明媚的美好日子觀花賞草來(lái)到泗水邊,只見無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏,無(wú)論什么地方都可以看出春風(fēng)的面貌,春風(fēng)吹得百花開放,萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景色。

            從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的"泗水"是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂"尋芳"即是指求圣人之道。"萬(wàn)紫千紅"喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

            等閑識(shí)得東風(fēng)面,千紫萬(wàn)紅總是春的意思是什么?

            1、“等閑識(shí)得東風(fēng)面, 萬(wàn)紫千紅總是春 ”,意思是:很輕易便領(lǐng)略了東風(fēng)的真面目,是它把春天裝點(diǎn)的五顏六色萬(wàn)紫千紅。

            等閑:平常、輕易。
            東風(fēng):春風(fēng)。
            “等閑識(shí)得”:容易識(shí)別、容易領(lǐng)略的意思。

            2、出自朱熹的《春日》:
            勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。
            等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

            等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春.什么意思

            無(wú)論什么地方都可以看出春風(fēng)的面貌,春風(fēng)吹得百花開放, 萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景色。
            《春日》。這首七言絕句是宋代的朱熹所作。后兩句等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春,是詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆
            “等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。

            原文如下:  
            勝日尋芳泗水濱 ,無(wú)邊光景一時(shí)新。
            等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
            拓展資料:
            從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)

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