螞蟻莊園6月19日內容？
2022年6月19日螞蟻莊園答案：
題目一：猜一猜：以下哪個成語是形容父母疼愛兒女的？
答案：老牛舐犢。
老牛舐犢是一則漢語成語，最早出自于南朝·宋·范曄《后漢書·楊彪傳》。“老牛舐犢”的意思是老牛舔小牛，比喻父母疼愛子女。該成語構詞方式是主謂式；在句中作主語、賓語。
題目二：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”最初是哪位父親對孩子的教導？
答案：諸葛亮。
解析：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”出自《誡子書》，是諸葛亮于蜀漢建興十二年（公元234年）寫給他兒子垂髫時期的諸葛瞻之書。
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螞蟻莊園今日正確答案是什么6月19
2022年6月19日螞蟻莊園今日答案
1、以下哪個成語是形容父母疼愛兒女的
正確答案：老牛舐犢
2、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”最初是哪位父親對孩子的教導
正確答案：諸葛亮
夫君子之行靜以修身儉養德非詹泊無以明志非寧靜無以致遠的意思是什么？
這句話的意思是：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
出處：諸葛亮《誡子書》
選段：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能治性。
譯文：
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。
擴展資料：
諸葛亮認為人們在人生奮斗的旅程中要明志致遠。明志即指明確自己的志向，致遠即指達到自己理想中的遠大目標。明志是致遠的前提，致遠是明治的結果。青年人首先要立下遠大志向，然后刻苦努力，堅定不移，鍥而不舍朝著目標前進，沒有志向就沒有動力，沒有了動力人就會懈怠，停滯不前。
明志是自己給自己立下志向，從內心換發力量，鍛煉自己的意志，這是一種自育的方法。在思想政治教育方法論中是十分重視自育的，自育是完美實現他育的基礎，如果一個人從內心產生負面抵制情緒，無論他育做的多么好都是無用功。因此，由明志引出的自育應該與他育相結合，產生一種合力才是思想道德教育所追求的最好的教育方式之一。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。什么意思
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不采取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。此文曾入選中學語文教材。
學習靠自覺, 進步靠努力。 每天比別人多付出一點點, 將來比別人收獲多許多!學習的過程又累又苦,甚至是令人傷心的,只要你咬牙挺過來,前途無可限量。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。的意思？
夫君子之行出自諸葛亮的戒子書全文是：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不皆是悲守窮廬，將復何及！
譯文
有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？
注釋
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
才：才干。
廣才：增長才干。
成：達成，成就。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。
險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。
治性：修性，養性。
與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。
日：時間。去：消逝，逝去。
遂：于是，就?？萋洌嚎葜吐淙~，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
窮廬：破房子。
將復何及：又怎么來得及。
譯文
有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？
注釋
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
才：才干。
廣才：增長才干。
成：達成，成就。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。
險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。
治性：修性，養性。
與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。
日：時間。去：消逝，逝去。
遂：于是，就?？萋洌嚎葜吐淙~，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
窮廬：破房子。
將復何及：又怎么來得及。
非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠什么意思？
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，用現代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標”。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。
我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的"雙重否定"來強調他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什么作為，而是要通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業。
淡泊”是一種古老的道家思想，老子就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”。
"夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！"
