胡同怎么來的

胡同這個詞是怎么來的？

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胡同，源于蒙古語gudum。 元人呼街巷為胡同，后即為北方街巷的通稱。

胡同是井的音譯，胡同和井，在元大都時代都有了“市”的意思，沙絡市也可以叫沙絡胡同，是珊瑚市的意思。在古代漢語里本來就有“市井”一詞，“因井而成市”。同在元大都時代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號，蓋東西南北街道最為寬廣”。意思就是“井”等于大街。

根據史料記載和民間傳說，學術界對“胡同”一詞含義和來源的解釋主要有三種：

1、水井：在蒙古語、突厥語、滿語中，水井一詞的發音與胡同非常接近，在歷史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成為居民聚居區的代稱進而成為街道的代稱，由此產生了胡同一詞。但是有相關學者不贊同此觀點。

2、元朝時遺留的名稱：蒙古語將城鎮稱為“浩特”，蒙古人建元朝后按照自己的習慣，將中原城鎮街巷也稱為“浩特”，后來“浩特”演化為“火弄”或“弄通”，進而演化成今日的“胡同”和“弄堂”。

3、胡人大同：認為胡同一詞是元朝時政治口號“胡人大統”的簡化版。“胡”是古代北方游牧漁獵民族的自稱。同通“通”，簡單理解就是胡人的通道。

胡同一詞最初見諸元雜曲。關漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮海》中，張羽問梅香：“你家住哪里？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同。”磚塔胡同在西四南大街，地名一直未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言。”何處方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語，既是元人語，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語言。那么“元人語”也肯定不是“南人語”。

至于色目人，包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。明代沈榜所著《宛署雜記》中記載：胡同本元人語。

胡同這個詞是怎么來的-簡短介紹

　　胡同一詞最早源自蒙古語gudum，元朝時，元人稱呼街巷為胡同，后來慢慢演變成我國北方對于街巷的通稱。胡同也被稱為里弄，指的是城鎮或鄉村之間比較小的街道，會一直通向居民區內部，是城市交通中不可缺少的一部分，主要分為死胡同和活胡同。

　　胡同一詞是怎樣來的

　　在北京，有非常多的胡同，在一些文學作品里面也有介紹，胡同這個詞，其實最早源自于蒙古語gudum，在元代的時候，元人稱呼街巷稱為胡同，后來就慢慢演變成了我國北方對街巷的通稱。

　　胡同也被稱為里弄，指的是城鎮或者鄉村里主要街道之間、比較小的街道，會一直通向居民區的內部，是很多城市交通不可缺少的一部分，也承載了很多人小時候在這些通道里面玩耍的記憶。

　　胡同一般分為死胡同和活胡同，死胡同一般只有一個開口，末端滲入居民區，在內部終端，而活胡同大多是溝通兩條或者是兩條以上主干街道的，更方便人們行走。

　　胡同是怎么命名的

　　胡同一多，為了便于區分自然就會命名，以北京胡同為例，其命名大多是以衙署官方機構、橋梁、河道集市、人物、風景民情來決定的，例如堂子胡同、銀錠橋胡同、柳樹胡同等等。

胡同這個詞是怎么來的 胡同是什么意思

1、胡同這個詞來自蒙語。

2、胡同，源于蒙古語 gudum。元人呼街巷為胡同，后即為北方街巷的通稱。胡同也叫“里弄(long)”“巷弄”“巷”，是指城鎮或鄉村里主要街道之間的、比較小的街道，一直通向居民區的內部。

“胡同”一詞是怎么來的？老北京共有多少條胡同？

胡同這一詞語起源于蒙古語，在元雜劇中多次出現。當時忽必烈率兵打了勝仗，滅了南宋，成立了元朝，都城位于北京。而忽必烈就是蒙古人，其之前長期生活在沙漠地區，對于水源就極為重視。這種思想也影響到了北京城的人們，所以每戶人家的院子里面都會有一口井，所以有井就有家，有家就有井。而在蒙語中，“忽洞格兒”就是水井的意思，之后這個詞語又被人們簡化成了“忽洞”，慢慢的就演化成了諧音的“胡同”，沿用至今。老北京的胡同是非常多的，據相關文獻記載，在明代的時候，北京城的胡同有1300多條。在之后的發展中，胡同的數量也越來越多，現在總共有6000多條。

一個詞語的出現總是有演化的歷史的，小編在前面也系統且詳細的介紹了胡同這一詞語的來源。并且在蒙語中胡同的音譯字意為這好，所以將這種羊腸小道稱之為胡同也代表著人們對于美好生活的一種習慣，希望生活可以蒸蒸日上。剛開始的胡同沒有那么多，但隨著人口的增加，胡同也變得越來越復雜且狹窄，比如說有名的錢市胡同最窄處只有0.44米。這都是人們生活的印記，見證了歷史的發展。

很多人認為胡同是應該進行改革的，因為現在北京已經是一個一線大都市了，這些小胡同就很容易讓人迷路。但這種說法遭到了很多人的反對，因為他們生活在胡同內，在這里上學、結婚生子以至于養老，怎么可能突然之間離開胡同了。并且胡同就是一種文化的標志，在歷史的變遷中扮演著不一樣的角色，是應該被保護起來的。

若對老北京的胡同很感興趣，就可以去北京參觀游覽一番，體會一下走小胡同的樂趣。

“胡同”一詞是怎么來的？老北京共有多少條胡同？

胡同是北京的一大特色，已經成為老北京文化不可分割的一部分。你知道“胡同”這個詞是怎么來的嗎?在這些古老的胡同里，每天都在發生著不同的故事，每一個角落都有豐富多彩的經歷，每一磚一瓦都隱藏著無盡的回憶。

“胡同”一詞源于蒙古語，起源于元代。“胡同”一詞在許多元代劇作中多次出現。1271年，忽必烈建立元朝。1279年，忽必烈滅了南宋，定都北京。由于蒙古人民長期生活在干旱的沙漠地區，他們非常珍惜水。因此，元朝時，北京家家戶戶都有一口井，“井”成了人們生活的同義詞。一排排的民間街道被稱為“胡同”，在蒙古語中意為“好”。后來，hutong成胡同的諧音，這個詞從那時起就一直在使用。

幾百年來，老北京胡同一直是老北京人民生活的象征。有句話說:“有名胡同360，無名胡同族牛毛。”這句話生動地展示了北京大量的胡同。

那么，老北京有多少條胡同呢?據有關文獻記載，明代北京有胡同1300多條，其中內城900條，外城300條。胡同的數量在清代增加到1400多個，在辛亥革命時期增加到3000多個。新中國成立后，由于居民數量的增加，北京的胡同數量增加到6000多個。但隨著經濟發展和城市改造，一些胡同被重新命名或翻新。

今天，北京有4000多個著名的胡同，如果把它們連在一起，它們確實比長城還長。

接下來，我想介紹北京的兩條著名胡同。第一個是磚塔胡同，它位于西四鼎十字路口的西邊。它是北京最古老的胡同。據記載，磚塔胡同出現在元朝，距今已有700多年的歷史。由于在它的東側有一座萬宋老人塔，它是忽必烈汗為了紀念萬宋老人而建造的，所以磚塔胡同就以這座塔命名。

磚塔胡同在歷史變遷中扮演著不同的角色。元、明、清時期，磚樓胡同是戲曲活動的中心，也是當時老北京最繁華的地方。元代，這里每天都有戲班表演，鑼鼓喧天。到了明代，朝廷設立了專門的官教坊，胡同逐漸失去了昔日的熱鬧。在清末，這里恢復了元朝的繁華景象。直到1900年以后，這里才成為一個居民區，那時褲子們都逃回了自己的家鄉。

1932年，魯迅與弟弟鬧翻，搬到磚樓胡同61號院，創作了《福氣》、《酒樓上》等作品。戲劇大師張恨水曾在此居住并結束了他的人生之旅。

第二個是琉璃廠，北京和平門外的一條著名的文化街。元朝滅了金朝之后，朝廷設立了玻璃窯，為建造城市和房屋提供資源。明朝時期，朱棣下令重建北京，釉窯燒得越來越多，生產的釉面磚裝飾了這座輝煌的城市。后來，這里沒有了窯，慢慢地，琉璃廠開始有賣舊書、字畫、古董和文房四寶的店鋪。漸漸地，一個接一個的文人和玩物常來琉璃廠光顧，并逐漸成為最具文化的街道。

琉璃廠有許多著名的老書店，還有中國最大的古文書店和琉璃廠西部的三家原汁原味的書店——商務印書館、中華書局、世界書局。而最著名的老商店是聞名海內外的“榮寶齋”，一座高大的古色古香的建筑，雕梁畫棟。

在晚清時期，文人經常聚集在此。民國時期的老一輩書法家，如余友仁、張大千、吳昌碩、齊白石等，也是這里的常客。在開國大典的照片中，著名老人沈俊儒先生使用的秤砣都是從榮寶齋購買的。

老北京不僅有這兩條著名的胡同，還有很多諸如“南鑼鼓巷”、“煙頭西街”、“國子建街”、“東教民巷”等。這里可以忍受歲月的艱辛，充滿了過去的故事，吹著，玩著，唱著，喊著，孩子們的敲擊聲，充滿了人間煙火的氣息。

胡同來源于哪個少數民族？

胡同來源于蒙古。

胡同，源于蒙古語gudum。 元 人呼街巷為胡同，后即為北方街巷的通稱。由于胡同名稱從元朝開始形成胡同起，一直都只是靠人們口頭相傳，至于用文字寫在標牌上掛在胡同口上，只是民國后才有的。

根據道路通達情況，胡同分為死胡同和活胡同。前者只有一個開口，末端深入居民區，并且在其內部中斷；而后者則溝通兩條或者更多的主干街道。胡同，是北京，蘇州的一大特色。但蘇州稱為“巷弄”。

擴展資料：

北京的胡同有上千條，形成于中國歷史上的元朝、明朝、清朝三個朝代，其中的大多數形成于13世紀的元朝。胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過九米。

胡同兩旁的建筑大多都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對稱形式圍在一起的建筑物。大大小小的四合院一個緊挨一個排列起來，它們之間的通道就是胡同。

參考資料來源：百度百科—胡同