求道教打坐入門方法
我來告訴你，其實打坐很簡單，坐是要坐的，但是也不一定要盤著，到了后來，你行走坐臥，周天不會停，睡覺都成了一種練習。姿勢很簡單，怎么舒服就怎么坐，能盤著就盤著，單雙都可以，估計大部分人都是單盤。哪怕是散盤，只要心能靜下來都是很好的。
在開始的階段，隨便坐，沒有蒲團，坐在枕頭上就可以，效果是一樣的。閉上眼，通雀橋，就是舌頭輕輕的抵住上腭。意守下丹田，就是腦子里在保持沉靜的同時稍微想著點下丹田的感覺。至于雙手，想怎么放怎么放，在初期，為了配合意守下丹田，最好是跌跏的手勢，就是兩只手交握，哪只手在外面無所謂。放在丹田前。一個字，要舒服，舒服才能持久。然后放松，驅除雜念，保持安靜。
控制呼吸，使之綿長，但還是要注意自然，不要弄到自己不舒服而強行深呼吸，自然就好。吸氣，幻想吸入真氣，呼氣，幻想排出體內濁氣。呼吸非常重要，通常有順腹式和逆腹式兩種。開始的時候保持自然，越簡單越好，幻想真氣通過鼻子直達下丹田，然后停住，呼氣，幻想全身濁氣排出。時間長了，可以去掉排出濁氣這一不，只剩下吸入真氣這個部分。具體的情形是這樣的，吸氣時，胸部擴張，幻想真氣由鼻到胸部氣海，然后呼氣，壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴張。整個過程就變成了吸氣時胸部擴展而腹部有輕微收縮，而呼氣時胸部收縮而腹部擴張，像在從胸部吸走真氣一樣。這個過程腹部和自然呼吸時是相反的，稱其曰逆腹式。當然，逆腹式是有一定難度的，在開始肯定很難達到，千萬別為了這個強行虐待自己，保持自然就好。逆腹式的呼吸會在以后的練習中自然行成，千萬別急于求成。逆腹式是很有用的，在運行周天的時候另有用處，會比較好的配合意念，這一點以后再告訴你們。
注：
一，關于打坐的時間，無所謂，但是我希望能保持在二十分鐘左右，尤其是初學者。
二，對于真氣的幻想，有很多人在開始的時候總會猜測真氣的形態和溫度等等問題，不要去想它，不要老在那感覺真氣是冷的還是熱的。可以這么說，開始的時候有點輕微發冷，那不是真氣，后來會逐漸變熱。不要去注意這些問題。
三，關于練功的時機和次數。雖然有子午流注的學說，子時一陽生什么的，不用太在意，一般來說，什么時間都可以。每天練個兩次就可以了。熟悉了之后，你就算不坐它也自己在練，當然，那是通了周天之后。
四，練這個的時候，也有一些輔助法門，如九次呼吸法和丹田注氣功，但雜而不純，有興趣的可以看看，但沒必要太認真。
五，養成一個好習慣非常重要，你在開始的時候落下的毛病以后要花很多時間來改，還不一定能改過來。對于初學者來說，純字很重要，比如很多練過太極內功的人練內丹就轉不過彎來，最后練成了四不像。他習慣了雙腳壓踵，習慣了氣走涌泉，哪那么容易改過來。所以，一定要注意自然而然，能達到的境界肯定可以達到，不要急。你急也沒用。
六，我不得不提醒一點，就是逆腹式呼吸一定不能勉強，而是要做到感覺不到為難，如果你為了獲得下行的那一點熱感用力去擠壓胸腹，就沒有必要。另外，我還想說，逆腹式并不是一個不可變革的方法，順腹式也能得到真氣，我建議要多花時間在順腹式上，因為，這個才是基礎。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精氣，去身體濁氣。我們雖然講究方法，但是也要符合道的思想，不能完全流于方法論。除了呼吸重要，意念也同樣重要，甚至比呼吸還重要。用順腹式也可以打通小周天。
自從我說用逆腹式比較好后，很多人直接從逆腹式練起，這未必就是好事，當打通小周天后，因為受真氣的影響，會自然轉向逆腹式。千萬不要勉強自己。無論是逆腹式呼吸，還是運行周天一吸吸到頭，一呼呼到尾的其實還是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些癥狀是口干舌燥，頭暈等癥。
但是要注意一點，就是每次練完之后一定要禁欲，練完以后有這么三十分鐘到一個小時的欲望比平時要大，因為我們煉得的真氣是來源于精氣神，當然也包括精，這種真氣是不穩定的，如果不行房，則可以保持相當長一段時間，以為下次的基礎，如果馬上就行房，則將這來之不易的真氣又轉成了后天之精。那樣就會虛火上升，因為鍋內無物，空在燒火，當然口干舌燥。反而危害身體，這也是修行人要禁欲的原因所在。
求道教打坐入門方法
我來告訴你，其實打坐很簡單，坐是要坐的，但是也不一定要盤著，到了后來，你行走坐臥，周天不會停，睡覺都成了一種練習。姿勢很簡單，怎么舒服就怎么坐，能盤著就盤著，單雙都可以，估計大部分人都是單盤。哪怕是散盤，只要心能靜下來都是很好的。
在開始的階段，隨便坐，沒有蒲團，坐在枕頭上就可以，效果是一樣的。閉上眼，通雀橋，就是舌頭輕輕的抵住上腭。意守下丹田，就是腦子里在保持沉靜的同時稍微想著點下丹田的感覺。至于雙手，想怎么放怎么放，在初期，為了配合意守下丹田，最好是跌跏的手勢，就是兩只手交握，哪只手在外面無所謂。放在丹田前。一個字，要舒服，舒服才能持久。然后放松，驅除雜念，保持安靜。
控制呼吸，使之綿長，但還是要注意自然，不要弄到自己不舒服而強行深呼吸，自然就好。吸氣，幻想吸入真氣，呼氣，幻想排出體內濁氣。呼吸非常重要，通常有順腹式和逆腹式兩種。開始的時候保持自然，越簡單越好，幻想真氣通過鼻子直達下丹田，然后停住，呼氣，幻想全身濁氣排出。時間長了，可以去掉排出濁氣這一不，只剩下吸入真氣這個部分。具體的情形是這樣的，吸氣時，胸部擴張，幻想真氣由鼻到胸部氣海，然后呼氣，壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴張。整個過程就變成了吸氣時胸部擴展而腹部有輕微收縮，而呼氣時胸部收縮而腹部擴張，像在從胸部吸走真氣一樣。這個過程腹部和自然呼吸時是相反的，稱其曰逆腹式。當然，逆腹式是有一定難度的，在開始肯定很難達到，千萬別為了這個強行虐待自己，保持自然就好。逆腹式的呼吸會在以后的練習中自然行成，千萬別急于求成。逆腹式是很有用的，在運行周天的時候另有用處，會比較好的配合意念，這一點以后再告訴你們。
注：
一，關于打坐的時間，無所謂，但是我希望能保持在二十分鐘左右，尤其是初學者。
二，對于真氣的幻想，有很多人在開始的時候總會猜測真氣的形態和溫度等等問題，不要去想它，不要老在那感覺真氣是冷的還是熱的。可以這么說，開始的時候有點輕微發冷，那不是真氣，后來會逐漸變熱。不要去注意這些問題。
三，關于練功的時機和次數。雖然有子午流注的學說，子時一陽生什么的，不用太在意，一般來說，什么時間都可以。每天練個兩次就可以了。熟悉了之后，你就算不坐它也自己在練，當然，那是通了周天之后。
四，練這個的時候，也有一些輔助法門，如九次呼吸法和丹田注氣功，但雜而不純，有興趣的可以看看，但沒必要太認真。
五，養成一個好習慣非常重要，你在開始的時候落下的毛病以后要花很多時間來改，還不一定能改過來。對于初學者來說，純字很重要，比如很多練過太極內功的人練內丹就轉不過彎來，最后練成了四不像。他習慣了雙腳壓踵，習慣了氣走涌泉，哪那么容易改過來。所以，一定要注意自然而然，能達到的境界肯定可以達到，不要急。你急也沒用。
六，我不得不提醒一點，就是逆腹式呼吸一定不能勉強，而是要做到感覺不到為難，如果你為了獲得下行的那一點熱感用力去擠壓胸腹，就沒有必要。另外，我還想說，逆腹式并不是一個不可變革的方法，順腹式也能得到真氣，我建議要多花時間在順腹式上，因為，這個才是基礎。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精氣，去身體濁氣。我們雖然講究方法，但是也要符合道的思想，不能完全流于方法論。除了呼吸重要，意念也同樣重要，甚至比呼吸還重要。用順腹式也可以打通小周天。
自從我說用逆腹式比較好后，很多人直接從逆腹式練起，這未必就是好事，當打通小周天后，因為受真氣的影響，會自然轉向逆腹式。千萬不要勉強自己。無論是逆腹式呼吸，還是運行周天一吸吸到頭，一呼呼到尾的其實還是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些癥狀是口干舌燥，頭暈等癥。
但是要注意一點，就是每次練完之后一定要禁欲，練完以后有這么三十分鐘到一個小時的欲望比平時要大，因為我們煉得的真氣是來源于精氣神，當然也包括精，這種真氣是不穩定的，如果不行房，則可以保持相當長一段時間，以為下次的基礎，如果馬上就行房，則將這來之不易的真氣又轉成了后天之精。那樣就會虛火上升，因為鍋內無物，空在燒火，當然口干舌燥。反而危害身體，這也是修行人要禁欲的原因所在。
求道教打坐入門方法
我來告訴你，其實打坐很簡單，坐是要坐的，但是也不一定要盤著，到了后來，你行走坐臥，周天不會停，睡覺都成了一種練習。姿勢很簡單，怎么舒服就怎么坐，能盤著就盤著，單雙都可以，估計大部分人都是單盤。哪怕是散盤，只要心能靜下來都是很好的。
在開始的階段，隨便坐，沒有蒲團，坐在枕頭上就可以，效果是一樣的。閉上眼，通雀橋，就是舌頭輕輕的抵住上腭。意守下丹田，就是腦子里在保持沉靜的同時稍微想著點下丹田的感覺。至于雙手，想怎么放怎么放，在初期，為了配合意守下丹田，最好是跌跏的手勢，就是兩只手交握，哪只手在外面無所謂。放在丹田前。一個字，要舒服，舒服才能持久。然后放松，驅除雜念，保持安靜。
控制呼吸，使之綿長，但還是要注意自然，不要弄到自己不舒服而強行深呼吸，自然就好。吸氣，幻想吸入真氣，呼氣，幻想排出體內濁氣。呼吸非常重要，通常有順腹式和逆腹式兩種。開始的時候保持自然，越簡單越好，幻想真氣通過鼻子直達下丹田，然后停住，呼氣，幻想全身濁氣排出。時間長了，可以去掉排出濁氣這一不，只剩下吸入真氣這個部分。具體的情形是這樣的，吸氣時，胸部擴張，幻想真氣由鼻到胸部氣海，然后呼氣，壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴張。整個過程就變成了吸氣時胸部擴展而腹部有輕微收縮，而呼氣時胸部收縮而腹部擴張，像在從胸部吸走真氣一樣。這個過程腹部和自然呼吸時是相反的，稱其曰逆腹式。當然，逆腹式是有一定難度的，在開始肯定很難達到，千萬別為了這個強行虐待自己，保持自然就好。逆腹式的呼吸會在以后的練習中自然行成，千萬別急于求成。逆腹式是很有用的，在運行周天的時候另有用處，會比較好的配合意念，這一點以后再告訴你們。
注：
一，關于打坐的時間，無所謂，但是我希望能保持在二十分鐘左右，尤其是初學者。
二，對于真氣的幻想，有很多人在開始的時候總會猜測真氣的形態和溫度等等問題，不要去想它，不要老在那感覺真氣是冷的還是熱的。可以這么說，開始的時候有點輕微發冷，那不是真氣，后來會逐漸變熱。不要去注意這些問題。
三，關于練功的時機和次數。雖然有子午流注的學說，子時一陽生什么的，不用太在意，一般來說，什么時間都可以。每天練個兩次就可以了。熟悉了之后，你就算不坐它也自己在練，當然，那是通了周天之后。
四，練這個的時候，也有一些輔助法門，如九次呼吸法和丹田注氣功，但雜而不純，有興趣的可以看看，但沒必要太認真。
五，養成一個好習慣非常重要，你在開始的時候落下的毛病以后要花很多時間來改，還不一定能改過來。對于初學者來說，純字很重要，比如很多練過太極內功的人練內丹就轉不過彎來，最后練成了四不像。他習慣了雙腳壓踵，習慣了氣走涌泉，哪那么容易改過來。所以，一定要注意自然而然，能達到的境界肯定可以達到，不要急。你急也沒用。
六，我不得不提醒一點，就是逆腹式呼吸一定不能勉強，而是要做到感覺不到為難，如果你為了獲得下行的那一點熱感用力去擠壓胸腹，就沒有必要。另外，我還想說，逆腹式并不是一個不可變革的方法，順腹式也能得到真氣，我建議要多花時間在順腹式上，因為，這個才是基礎。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精氣，去身體濁氣。我們雖然講究方法，但是也要符合道的思想，不能完全流于方法論。除了呼吸重要，意念也同樣重要，甚至比呼吸還重要。用順腹式也可以打通小周天。
自從我說用逆腹式比較好后，很多人直接從逆腹式練起，這未必就是好事，當打通小周天后，因為受真氣的影響，會自然轉向逆腹式。千萬不要勉強自己。無論是逆腹式呼吸，還是運行周天一吸吸到頭，一呼呼到尾的其實還是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些癥狀是口干舌燥，頭暈等癥。
但是要注意一點，就是每次練完之后一定要禁欲，練完以后有這么三十分鐘到一個小時的欲望比平時要大，因為我們煉得的真氣是來源于精氣神，當然也包括精，這種真氣是不穩定的，如果不行房，則可以保持相當長一段時間，以為下次的基礎，如果馬上就行房，則將這來之不易的真氣又轉成了后天之精。那樣就會虛火上升，因為鍋內無物，空在燒火，當然口干舌燥。反而危害身體，這也是修行人要禁欲的原因所在。
求道教打坐入門方法
我來告訴你，其實打坐很簡單，坐是要坐的，但是也不一定要盤著，到了后來，你行走坐臥，周天不會停，睡覺都成了一種練習。姿勢很簡單，怎么舒服就怎么坐，能盤著就盤著，單雙都可以，估計大部分人都是單盤。哪怕是散盤，只要心能靜下來都是很好的。
在開始的階段，隨便坐，沒有蒲團，坐在枕頭上就可以，效果是一樣的。閉上眼，通雀橋，就是舌頭輕輕的抵住上腭。意守下丹田，就是腦子里在保持沉靜的同時稍微想著點下丹田的感覺。至于雙手，想怎么放怎么放，在初期，為了配合意守下丹田，最好是跌跏的手勢，就是兩只手交握，哪只手在外面無所謂。放在丹田前。一個字，要舒服，舒服才能持久。然后放松，驅除雜念，保持安靜。
控制呼吸，使之綿長，但還是要注意自然，不要弄到自己不舒服而強行深呼吸，自然就好。吸氣，幻想吸入真氣，呼氣，幻想排出體內濁氣。呼吸非常重要，通常有順腹式和逆腹式兩種。開始的時候保持自然，越簡單越好，幻想真氣通過鼻子直達下丹田，然后停住，呼氣，幻想全身濁氣排出。時間長了，可以去掉排出濁氣這一不，只剩下吸入真氣這個部分。具體的情形是這樣的，吸氣時，胸部擴張，幻想真氣由鼻到胸部氣海，然后呼氣，壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴張。整個過程就變成了吸氣時胸部擴展而腹部有輕微收縮，而呼氣時胸部收縮而腹部擴張，像在從胸部吸走真氣一樣。這個過程腹部和自然呼吸時是相反的，稱其曰逆腹式。當然，逆腹式是有一定難度的，在開始肯定很難達到，千萬別為了這個強行虐待自己，保持自然就好。逆腹式的呼吸會在以后的練習中自然行成，千萬別急于求成。逆腹式是很有用的，在運行周天的時候另有用處，會比較好的配合意念，這一點以后再告訴你們。
注：
一，關于打坐的時間，無所謂，但是我希望能保持在二十分鐘左右，尤其是初學者。
二，對于真氣的幻想，有很多人在開始的時候總會猜測真氣的形態和溫度等等問題，不要去想它，不要老在那感覺真氣是冷的還是熱的。可以這么說，開始的時候有點輕微發冷，那不是真氣，后來會逐漸變熱。不要去注意這些問題。
三，關于練功的時機和次數。雖然有子午流注的學說，子時一陽生什么的，不用太在意，一般來說，什么時間都可以。每天練個兩次就可以了。熟悉了之后，你就算不坐它也自己在練，當然，那是通了周天之后。
四，練這個的時候，也有一些輔助法門，如九次呼吸法和丹田注氣功，但雜而不純，有興趣的可以看看，但沒必要太認真。
五，養成一個好習慣非常重要，你在開始的時候落下的毛病以后要花很多時間來改，還不一定能改過來。對于初學者來說，純字很重要，比如很多練過太極內功的人練內丹就轉不過彎來，最后練成了四不像。他習慣了雙腳壓踵，習慣了氣走涌泉，哪那么容易改過來。所以，一定要注意自然而然，能達到的境界肯定可以達到，不要急。你急也沒用。
六，我不得不提醒一點，就是逆腹式呼吸一定不能勉強，而是要做到感覺不到為難，如果你為了獲得下行的那一點熱感用力去擠壓胸腹，就沒有必要。另外，我還想說，逆腹式并不是一個不可變革的方法，順腹式也能得到真氣，我建議要多花時間在順腹式上，因為，這個才是基礎。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精氣，去身體濁氣。我們雖然講究方法，但是也要符合道的思想，不能完全流于方法論。除了呼吸重要，意念也同樣重要，甚至比呼吸還重要。用順腹式也可以打通小周天。
自從我說用逆腹式比較好后，很多人直接從逆腹式練起，這未必就是好事，當打通小周天后，因為受真氣的影響，會自然轉向逆腹式。千萬不要勉強自己。無論是逆腹式呼吸，還是運行周天一吸吸到頭，一呼呼到尾的其實還是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些癥狀是口干舌燥，頭暈等癥。
但是要注意一點，就是每次練完之后一定要禁欲，練完以后有這么三十分鐘到一個小時的欲望比平時要大，因為我們煉得的真氣是來源于精氣神，當然也包括精，這種真氣是不穩定的，如果不行房，則可以保持相當長一段時間，以為下次的基礎，如果馬上就行房，則將這來之不易的真氣又轉成了后天之精。那樣就會虛火上升，因為鍋內無物，空在燒火，當然口干舌燥。反而危害身體，這也是修行人要禁欲的原因所在。
