午時是幾點(午時是幾點到幾點鐘24時計時法)

午時是幾點到幾點

午時對應現代時間的11時至13時。
中國古代把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現今的兩小時。相傳是古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日_、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

午時是幾點

午時是上午11時正至下午1時正。

中國古代把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現今的兩小時。午時為中午11時至下午13時，依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。

12個時辰的具體時間

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等。（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等。（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑，天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

午時是幾點到幾點鐘?

午時指上午十一點至下午一點。

古代計時法將一天一夜分為十二時辰，上午十一點到下午一點為午時。亦泛指中午前后。唐-白居易-《晝寢》詩：“不作午時眠，日長安可度？”意思是不在上午十一點到下午一點睡覺，長久的白天怎么能度過。

十二時辰中其他部分時辰指的時間

1、子時：夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。

2、丑時：雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。

3、寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。

4、卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。

午時是幾點到幾點

午時對應現代時間的11時至13時。
中國古代把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現今的兩小時。相傳是古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日_、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

午時是幾點到幾點鐘？

午時就是日中，又稱為日正、中午，具體時間是北京時間11:00至13:00。午時就是十二時辰當中的一個，在上午11時至下午1時（即“午時”）。

根據傳統說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，因此，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。所以，午時就屬馬了。

午時的解釋

午時就是中午的時間段，是上午11時到下午1時正。這個時候太陽最為猛烈，相傳這個時間陽氣達到極限，陰氣就會會產生，而馬屬于陰類動物。

這個時間段出生的人，脾氣溫順，個性明朗，待人和藹可親，通常能不依賴祖業自立門戶，有自己的成就和事業，享受獨立的人生。早年運勢多舒坦吉利，為人樂善好施多能安享晚年。

午時是幾點到幾點

午時對應現代時間的11時至13時。
中國古代把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現今的兩小時。相傳是古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日_、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。