我們的節日春節手抄報內容
在現實的學習、工作中,大家一定都接觸過手抄報吧,借助手抄報可以有效培養我們的動手動腦能力。那什么樣的手抄報才是好的呢?以下是我精心整理的我們的節日春節手抄報內容(通用5篇),歡迎大家分享。
我們的節日春節手抄報內容 篇1我的春節作文500字
在爆竹聲之中,我們迎來了中國人最盛大的節曰,同時,也是我最喜愛的日子,那就是——春節,家家都喜氣洋洋的,貼上紅紅的春聯,準備美味的雜食,包紅紅的利是等,忙忙碌碌......
正月初一,對我來說,是一個絕對的快樂日子!以往,我是起得最晚的人,但那天,我卻是最早的人,是為了聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。那一串串的鞭炮,在左鄰右舍的手中點燃,那聲音真大呀,四處飛濺,那鞭炮仿佛要把每一個溫馨的祝福,送到千家萬戶,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。
接著,就要東家竄竄,西家逛逛了。路上可熱鬧了。在孩子的手上,有的拿著玩具,有的手上那著煙花,有的手上拿著食物,有的手上拿著...... 我們開開心心的去逛花街,拍拍那些美麗的花兒。“光陰似箭,日月如梭”,這話可真沒說錯,快樂的日子,是過地最快的。很快,就到了除夕了,我和媽媽早早的來到了菜場,買新鮮的蔬菜,肉類,與面粉,在晚上,平平安安,快快樂樂地圍著桌子,團團圓圓地吃湯丸!
春節,是我最快樂的日子!
春節傳說--萬年創建歷法說
相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的.石壁上刻著一首詩:
日出日落三百六,周而復始從頭來。 草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年。
春節古詩
《已酉新正》葉颙
天地風霜盡,乾坤氣象和;
歷添新歲月,春滿舊山河。
梅柳芳容徲,松篁老態多;
屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。
《田家元日》孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強壯,無祿尚憂農。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占氣候,共說此年豐。
《次北固山下》王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
《生查子·元夕》歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
《歲除夜會樂城張少府宅》孟浩然
疇昔通家好,相知無間然。
續明催畫燭,守歲接長筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
我們的節日春節手抄報內容 篇2守歲
基本含義
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。因此,守歲是春節的習俗之一。
守歲最早在西晉就有記載,百姓點起蠟燭或油燈,通宵守夜。在日本、越南、泰國等東南亞國家,受中國的影響,均有除夕守歲之說。
除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開始了,男女老少均著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。此時的神州大地,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一直沉浸在歡樂、祥和、文明的節日氣氛中。
我們的節日春節手抄報內容 篇3守歲
習俗介紹
在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。大年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。在北方,有的人家還要供一盆飯,年前燒好,要供過年,叫作“隔年飯”,是年年有剩飯,一年到頭吃不完,還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮,北京俗話叫“二米子飯”,是為了有黃有白,這叫作“有金有銀,金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果, 都是想討個吉利的口彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九,擲骰子,賭梭哈,打麻將,喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。
我們的節日春節手抄報內容 篇4守歲
在河北省滄州一帶,年年夏歷臘月,家家戶戶都從二十三這天一直忙到三十。三十晚上還要熬夜,叫做“守歲”。這個風俗,跟灶王奶奶有關。
玉皇大帝的小女兒賢惠善良,很同情天下的窮人。她偷偷地愛上了一個給人家燒火做飯的窮小伙子。玉皇知道后十分惱怒,就把小女兒打下凡間跟著窮小伙子受罪。王母娘娘同情女兒,從中講情,玉皇才勉強地給窮小伙封了個“灶王的職位”。窮小伙成了家家戶戶的“灶王爺”,玉皇的小女兒自然就成了“灶王奶奶”了。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,就常常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給窮百姓們。玉皇本來就嫌棄窮女婿和小女兒,又聽說小女兒從天上往回帶東西,非常生氣,就規定只準他們每年臘月二十三日回天宮一趟,其余時間不準回天了。
第二年,眼看快過年了,可是窮百姓們還是缺這少那的,有的連鍋蓋都揭不開了。灶王奶奶看在眼里,疼在心里。臘月二十三到了,她打算回娘家去給窮百姓們要點吃的東西回來。可是,自己家里連點面星星也沒有了,路上沒干糧咋辦哪?百姓們知道后,就你湊一把我湊一把地弄了些面,烙了兩張餅,給灶王奶奶帶著上路了。
灶王奶奶回到天上,向玉皇大帝講了人間苦情,可玉皇大帝不但不同情,還嫌女兒帶回一身窮氣,讓她當晚就回去。灶王奶奶氣得立即就要走,轉念一想,不行,兩手空空回去怎么向百姓們交待呀?再說,也不能便宜了狠心的父親。這時,正好王母娘娘也過來相留,她便順勢說:“俺不走了,明天扎把掃帚帶回去掃掃窮氣。”
二十四這天,灶王奶奶正在扎掃帚,玉皇來催她快回去。她說:“催啥哩,眼看要過年了,家里沒有豆腐,明日俺要拐豆腐哩。”
二十五這天,灶王奶奶正在切豆腐,玉皇又來催她快點回去。她說:“催啥哩,明天俺還要割肉哩!”
二十六這天,灶王奶奶剛割了肉,玉皇再次催她快回去。她說:“催啥哩,家里窮得連只雞都養不起,明天俺還要殺雞哩!”
二十七這天,灶王奶奶正在殺雞,玉皇又來催她快點回去。她說:“催啥哩,路上帶點干糧,明天俺還要發面蒸饅頭哩!”
二十八這天,灶王奶奶正蒸饅頭,玉皇又來催她快點回去。她說:“催啥哩,過年要喝喜酒,明天俺還要去打酒哩!”
二十九這天,灶王奶奶剛打酒回來,玉皇又來催她快點兒回去。她說:“催啥哩,俺們一年到頭連頓餃子都吃不上,明天俺還要包餃子哩!”
三十這天,灶王奶奶正包餃子,玉皇大帝大動肝火,要她今日必須回去。灶王奶奶準備的東西差不多了,就沒有多說話,只是舍不得離開王母娘娘,一直捱到天黑才離開天宮。這天夜里,家家戶戶都沒有睡覺,等著灶王奶奶回來。
人們一看灶王奶奶回來了,還帶回好多過年的好東西,就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時候,正是除夕夜的五更天。
人們為了紀念灶王奶奶,不忘她的恩德,夏歷每年的臘月二十三要祭灶,三十夜里不睡覺,叫做“守歲”。也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一習俗一直流傳至今。
我們的節日春節手抄報內容 篇5春節民謠
忙年歌為流行于中國北方地區的漢族傳統民間兒童歌謠。又稱其為過年謠。忙年歌通過童謠的方式,完整的描繪了各地漢族民間的春節習俗。如廣為傳唱的民謠曰:"二十三,祭灶官;二十四,掃房日;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十;大初一兒,撅著屁股亂作揖兒。"從民謠中可以知道辛勤勞作了一年的百姓對過年的期待和對來年幸福生活的美好展望。
民謠
"二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,蒸棗花;二十九,去打酒;年三十兒,捏造鼻兒(餃子);大初一兒,撅著屁股亂作揖兒。"
北京歌謠
“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。”
太原的《避債謠》
“二十三,保證還;二十四,我發誓;二十五,找老姑;二十六,找老舅;二十七,不要急;二十八,再想法;二十九,明天有;三十不見面,初一碰見拱拱手。”
豫東民謠
“二十六,蒸饅頭;二十七,洗一洗;二十八,貼年畫,二十九,門上瞅;年三十,吃餃子”。
端午節手抄報
端午節手抄報
端午節手抄報怎么畫?畫手抄報這也是需要創意的。畫手抄報這樣的活動會激發小朋友們的創作信心,也是鍛煉孩子全局觀的一種活動。快到端午節了,趕緊畫一幅關于端午節的手抄報吧。下面就是我分享的端午節手抄報!
端午節手抄報11、首先在手抄報的底部畫上浪花,并在手抄報的頂部寫上主題文字,并在主題的兩側畫上吊起來的粽子。
2、接著在主題的下方畫上一位小男孩,小男孩懷里抱著一個蒸籠,在蒸籠中畫上三個粽子,注意畫出人物的表情哦!
3、在人物的左右兩側畫上兩個方形邊框,就可以涂色了,先給人物頭發涂棕色,衣服涂紅色,粽子涂黃色和綠色,浪花涂藍色。
4、再來給主題涂上彩色,主題兩側粽子也涂上相應的顏色,邊框都涂上綠色,基本的涂色就完成了。
5、最后,我們在邊框中畫上橫線,漂亮的`關于端午節的手抄報就完成了。
端午節手抄報2
1、首先我們在手抄報的左下角寫出主題,畫上一個粽子,給粽子畫上表情和四肢,畫上一雙長長的筷子,正夾著粽子。
2、接著我們畫一個大大的粽子形狀的邊框,將主題和插圖包含在其中,并在畫面的左右兩側畫上荷葉,注意畫出荷葉的紋理。
3、現在開始涂色啦,我們先給主題涂綠色,粽子涂上青色和膚色,注意邊緣部分要畫出陰影。
4、再來給筷子涂上紅色,并給粽子邊框涂綠色,左右上角的荷葉涂青色,左右下角涂藍色。
5、最后在左右兩側畫上荷花,并在邊框中畫上紅色線條,簡單的我們的節日端午節手抄報就完成啦!
傳統節日手抄報材料
元旦
元旦,即世界多數國家通稱的“新年”,是公歷新一年的第一天。 元旦的來歷: “元”有開始之意,“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day,New Year )便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽歷年”。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時之元。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農時,從西歷”,定農歷正月初一為春節,而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定:“中華人民共和國紀年采用公元年法”,確認新年(元旦)為中國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或地區的法定假日。
鬧元宵
每年正月十五日的一個普天同慶的民間節日。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(上元節)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此
加以慶祝,也是慶賀新春的延續。
元宵燈會
元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃
燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者
把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪
智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
春節
春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年,俗稱“年節”,傳統名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年,是中華民族最隆重的傳統佳節。[1]在春節期間,中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日, 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。
除夕
除夕,又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等;是時值每年農歷臘月(十二月)的最后一個晚上。除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日,故又稱該日為年三十,是漢族最重要的傳統節日之一。除,即去除的之意;夕,指夜晚;除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。
傳統節日手抄報圖片大全篇二:中秋節手抄報內容大全一、中秋節簡介:
農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月, 稱謂仲秋, 所以中秋節又叫仲秋節。又因為這個節日在秋季八月,故又稱秋節、八月節、八月會;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱團圓節。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,古往今來,人們常用月圓、月缺來形容悲歡離合,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的舉頭望明月,低頭思故鄉,杜甫的露從今夜白,月是故鄉明,宋代王安石的春風又綠江南岸,明月何時照我還等詩句,都是千古絕唱。
為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節從2008年起被國務院列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
二、中秋節的由來及傳說
中秋一詞,最早見于《周禮》。根據我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。
關于中秋節的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗.。
中秋節的由來的傳說
中秋節有豐富浪漫的神話傳說,圍繞著名為嫦娥的美麗仙女。她的故事在中華大地廣為流傳,版本也非常之多。相關聯的有后羿、吳剛、玉兔、搗藥、伐桂等等。
無論有多少版本,一點是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥,無法逗留地面,飛天奔月而去。
有的版本中仙藥是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是兩粒:人服一粒長生,服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管,準備夫妻分食,然而卻被意外打破了這個計劃。
無數版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來飄忽不定。有傳說是嫦娥因不知詳情而全服下;有人說嫦娥是好奇偷食;也人說嫦娥是故意盜之;一種悲傷的說法是后羿冷落嫦娥,嫦娥傷心而去;還有的傳說是,后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時手持寶劍闖入后院,威逼嫦娥交出寶物,嫦娥危急中將寶物吞下無論如何,這個意外,造就了千古傳說中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。
服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面,而廣邈清冷的天空中,該去哪里呢?抬頭望見皎潔的月光,嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。
嫦娥飛向了月亮,無疑是傳說中最精彩浪漫的一筆。美麗、孤獨的仙女,與清冷、無垢的明月,她們的搭配,給傳說寫下了既完美又殘缺的結局。無論是那飄逸而去的身影,而是那若有若無的一絲寂寞,千百年來撥動著人們的內心,神話因此而擁有了永恒的詩情。
三、中秋節的習俗
中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。
民間拜月,相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。
在古代有秋暮夕月的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的.。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
玩花燈,中秋是我國三大燈節之一,過節要玩燈。當然,中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
兔兒爺,中秋宴俗等也是各地中秋習俗。
四、中秋節的古詩詞
1、宋)蘇軾:水調歌頭
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
2、唐)李樸:中秋
皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;
平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
3、張九齡:望月懷遠
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
五、中秋的歇后語
八月十五的月亮正大光明
八月十五吃月餅節日的美食
八月十五辦喜事人月共團圓
八月十五生孩子趕上節了
八月十五看桂花花好月圓
八月十五吃年糕還早
八月十五看燈籠遲了大半年
八月十五過年差了節氣
六、中秋節祝福語
1、月到是秋分外明,又是一年團圓日,祝你節日愉快,身體安康!
2、如今,天空已經成為我們的領地,而我們永遠都不會忘記,是您給了我們飛翔的信念和力量。老師!向您致十二萬分的祝福:中秋快樂!
3、撥動真誠的心弦,銘記成長的辛酸,成功的道路上永遠離不開您,親愛的老師,祝您中秋快樂,永遠幸福!
4、親愛的老師,一年一度中秋節到了,在此祝愿您和您的家人忙中有閑,兜中永遠有錢,身邊好人相伴,容顏永駐今天,人生目標一直向前,日子越過越甜,如此年復一年!中秋快樂!
5、海內存知己,天涯若比鄰,明月千里寄相思,在中秋佳節之際,祝中秋節快樂!讓圓月圓你的夢!送一個圓圓的餅,獻一顆圓圓的心,寄一份圓圓的情,圓一個圓圓的夢。中秋節快樂!
我們的節日手抄報
手抄報怎樣畫:
一、手抄報的形式辦手抄報用八開紙的版面,中間對折成為一、二兩版。要求有標題,有刊頭刊尾。版面布局合理,排版設計勻稱。字跡規范美觀,一律用珠筆或鋼筆書寫。二、 手抄報的內容手抄報的內容豐富多樣,既可以是課堂中的內容,也可以涉及課外的內容;既可以是語文知識,也可以涉及物、化、數、英等其它學科的內容;既可以是知識積累為主,也可以涉及學法探討,難題尋解;既可以復習舊知識,也可以預習新內容。具體要求:一般配合教學內容及進度來擬定小報的內容,每二周一期,每期要求有明確的標題,確定重點內容。主次分明,版面新穎活潑。三、 具體步驟1、 講清意義,激發興趣辦手抄報的意義在于:培養讀寫聽說等實用的語文能力,實現學生在語文學習中的主體性發展。通過引導學生動手動腦,促進語文學習,培養學生學習語文的興趣,提高學生運用語文的能力。增強學生的獨立性、主動性、創造性。并讓學生體會到語文是基礎工具的特點。關于學習語文的重要性,大綱明確指出:“語文是學習和工作的基礎工具。
語文學科是學習其他學科的基礎。學好語文,不但對于學好其他學科十分必要,而且對于將來從事工作和學習會產生深遠的影響。”這是大綱對語文學科的明確定位。從這“工具”和“基礎”兩詞中我們足以了解學好語文的重要性。然而,現實生活中又有多少因語文不過關而影響了學習和工作的情況呢?有的同學理科學得很不錯,而只因為文科太差而名落孫山。有的人喜愛數學,可面對復雜的應用題卻一籌莫展。有的人工作做的非常出色,讓其總結一下經驗,卻說不出個一、二、三。 從中、高考,到工作中的繼續學習;從工作上、學習上的工作總結,到社會工作中的大量信息的傳遞與交流,都離不開語文這個工具,都有賴于這個基礎。那么我們如何從現在就認真打好這個基礎,掌握好這門工具呢?靠每天一節的語文課?談何容易。現時學習中又不允許我們用太多的時間去學語文。那么,有沒有一種能把課內與課外的活動結合起來;語文學習與其他學科相互促進的方法呢?這時同學們的表現很活躍,有的在閃動著眼睛思考著;有的則用期待的目光企盼著老師的答案。這時,我并沒有說出答案,而是趁勢發問:“你們想不想當編輯,做記者”?這時同學們都說:“想”!這時我把辦報的想法告訴他(她)們:“你們通過辦手抄報不但能嘗試著做編輯,做記者,而且還能當主編,自己排版設計。這可是個極富挑戰性的活動,相信你們只要能堅持辦手抄報,你們不但能提高語文學習的水平,排版、設計等綜合能力也會得到鍛煉和提高。”這時,同學們各個躍躍欲試,從他們企盼的目光中似乎在閃著一個個的問號,什么是手抄報?2、 典型引路積極性調動起來了,下一步的任務就是具體指導如何辦手抄報的方法,我的做法是:(1)讓學生先獨立辦一期手抄報,專題自擬,自行選材,自行設計,自行抄寫。可參考《學習報》、《北京日報》,也可以發揮自己的想象。時間在兩內周完成。(2)將收上來的手抄報選擇出幾份較好的,進行認真指導,讓他們反復修改。經反復修改后的手抄報基本符合要求了,我便通過點評的形式把每份報紙的優點都展示給同學們,并在點評過程中較詳細的把手抄報的基本格式講解給大家,回去再實踐,經過這樣的反復實踐,同學們基本掌握了辦報方法。(3)要求具體化,手抄報規范化。在大部分學生掌握手抄報的基本格式后,為了提高手抄報的質量,我于是進一步要求。A、手抄報要做到:主題鮮明,內容集中,標題新穎。根據中心內容擬定一個醒目的標題。如:“以復習舊知識為主,可擬為《復習指導報》,如是語文知識方面的內容可擬為《語文學習報》,力求新穎。B、版面布局合理。布局合理主要指,版面安排勻稱,主次分明,版塊橫、豎參差,插圖位置合理。整個版面要給人以美觀舒適的感覺。C、書寫要規范。書寫必須用鋼筆或圓珠筆。要求字跡要清晰、筆順要規范,大小要適當(以三米左右能看清為宜)。3、 評展激趣促提高為了使手抄報的質量不斷提高,也為了進一步激發同學們的積極性,我堅持每期都認真看,認真點評,擇優展覽。點評。點評的原則:以表揚優點為主。點評的內容:從形式到內容,從整體布局到每個版塊的安排設計,從選材到書寫。辦手抄報體現著一個學生的綜合能力,不可能通過一兩期的實踐就能提高,有一個循序漸進的過程。在這個過程中老師耐心的指導,熱情的鼓勵,是克服困難堅持辦下去的動力。所以點評中,我毫不吝惜的表揚同學們的每一點進步,每一款精妙之筆,實在沒有可表揚的,只要按時交了我也表揚。這樣同學們都能以平和愉快的心態去聽取老師的點評,學習別人的長處,欣賞自己的進步,盤算著如何完善自己的報紙。展出。展出的原則:優中選優,兼顧不同層次。經過兩三期的點評,同學們的取長補短認真實踐之后,在以后的手抄報里,每期都不乏形式優美,內容充實的好作品出現。對于這些作品,我除了認真點評給以表揚之外,還要在班上展出,供大家觀摩學習。也有的同學盡管他們的作品不是很好,但卻是他(她們)盡其所能而為之。這些作品我們也適當的給予展出的機會。展出的范圍一般以1/2或1/3為宜。
我們的節日中秋節手抄報 簡單漂亮
中秋手抄報。
工具/原料:白紙、彩鉛
1、第一步,首先在白紙上書寫手抄報的標題:2020年我們的節日中秋節手抄報。
2、第二步,再畫上黃色標題文字邊框。
3、第三步,接著在白紙的左上角畫中秋月餅簡筆畫。
4、第四步,再在右上角畫云朵簡筆畫。
5、第五步,然后在白紙中間畫中秋節的圖片。用來突出主題。
6、第六步,再在左邊畫中秋白兔和月餅的簡筆畫。
7、第七步,接著在右邊畫中秋節的圖片。
8、第八步,最后在白紙空白的地方畫紅色矩形文本框,并書寫手抄報的文字內容。手抄報就完成了。
我們的節日中秋節手抄報 簡單漂亮
中秋節手抄報版面設計可以分為“每逢佳節倍思親”、“月餅的故事”、“中秋節的主題”等主題。
1、中秋節的主題手抄報內容:月餅的故事
《月餅的故事》是畢淑敏的作品。
嫦娥到了月宮后,異常思念丈夫,而后羿也日思夜想,期望能再見到妻子。一天,一位仙人向后羿指點了方法:在八月十五月圓之夜,用面粉作丸,團成如圓月的形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續呼喚嫦娥的名字,三更時分,嫦娥就可以回家團聚。后羿照做,果然見到了從月亮中飛來的嫦娥,夫妻重圓。這種面粉做出的圓團后來就演變成了各式月餅。
2、中秋節的主題手抄報內容:每逢佳節倍思親的詩句
九月九日是中國的重陽節
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。
中秋節習俗
(一):賞月
中秋節賞月中秋賞月是中秋節的傳統項目之一,《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時則要舉行迎寒和祭月,設香案。
至唐宋時期,賞月之風更加盛行,關于中秋的詩詞也層出不窮,包括辛棄疾的《木蘭花慢中秋》,蘇軾的《水調歌頭》。《東京夢華錄》更有記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。
(二):賞月吃月餅
賞月和吃月餅已經是中國各地過中秋節的必備習俗了,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種電信食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。同時,月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗,而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目,在廈門海滄大橋旅游區(AAAA)建設了廈門博餅民俗園。
(三):賞月猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因為是大多數年輕男女喜愛的活動,同時在這些活動上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
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