附庸風(fēng)雅什么意思?
附庸風(fēng)雅意思是:指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。
“附庸”是動(dòng)詞,追隨之意,“風(fēng)雅”泛指文化。但是在古代,“附庸”和“風(fēng)雅”是兩回事,而且兩者之間沒有任何關(guān)系。
出自清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十二回:喜歡便宜,暗中上當(dāng),附庸風(fēng)雅,忙里偷閑。
用法:動(dòng)賓式;作謂語、定語、賓語;含貶義 。
反義詞:溫文爾雅
意思是:態(tài)度溫和、舉止文雅?,F(xiàn)也形容做事不大膽潑辣。
出自:清·蒲松齡《聊齋志異》:“太守愕然曰:‘此名士之子;溫文爾雅;烏能作賊!’”太守驚訝地說:“這是名士的孩子,溫文爾雅,怎能當(dāng)作賊!”
用法:作謂語、定語、狀語;指人態(tài)度溫和。
附庸風(fēng)雅什么意思 具體是什么意思
附庸風(fēng)雅是什么意思解釋一下
附庸風(fēng)雅,漢語成語,拼音:fù yōng fēng yǎ,意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。
原指《詩經(jīng)》中《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,后指風(fēng)流,儒雅。指缺少文化修養(yǎng)的人,硬裝出一副斯文儒雅的樣子。
清·吳趼人《情變》:“那班鹽商明明是咸腌貨色;卻偏要附庸風(fēng)雅;在揚(yáng)州蓋造了不少花園?!?/p>
清·平步青 《霞外攟屑·說稗·臨川夢》:“ 錢牧翁 評(píng)隲 陳仲醇 ,謂聊可裝點(diǎn)山林,附庸風(fēng)雅?!?/p>
清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十二回:“喜歡便宜,暗中上當(dāng),附庸風(fēng)雅,忙里偷閑。”
清·黃小配《晚清文學(xué)叢鈔·情變》第八回:“卻偏要附庸風(fēng)雅,在揚(yáng)州蓋造了不少的花園,因此種花之風(fēng),遍及揚(yáng)州。”
相關(guān)說明
附庸:古代指附屬在諸侯大國下面的小國,引申為從屬的地位或依賴的關(guān)系 。
“附庸”本指依附于諸侯國的小國。周代的禮制規(guī)定:“天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于諸侯曰附庸?!?/p>
天子之下有五等爵位,依次是公、侯、伯、子、男,分封的土地,公和侯是方圓百里,伯方圓七十里,子和男方圓五十里,不滿五十里的更小的封地要依附于諸侯國,稱作“附庸”,是一個(gè)名詞。為什么叫“附庸”呢,“庸”的本義是用、需要,引申為受雇用,“附庸”就是依附別人,受其雇用的意思,取其象征意義,故曰“附庸”。
“風(fēng)雅”怎么能泛指文化呢,原來,“風(fēng)”和“雅”是《詩經(jīng)》的兩個(gè)組成部分?!对娊?jīng)》由三部分組成,即風(fēng)、雅、頌。
“風(fēng)”是各諸侯國的民歌,稱作十五國風(fēng),共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅,是周王室“邦畿”之內(nèi)的音樂,被尊崇為正聲,共一百零五篇;“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂,共四十篇。“風(fēng)雅頌”或者“風(fēng)雅”就用來代指《詩經(jīng)》,“風(fēng)雅”因此也用來泛指文化。
“附庸”和“風(fēng)雅”連用,不知道起于何時(shí),不過據(jù)清代同治年間的學(xué)者平步青記載,明末清初的文壇領(lǐng)袖錢謙益就曾使用過這個(gè)成語。
明代文學(xué)家和書畫家陳繼儒號(hào)稱在小昆山隱居,卻又周旋于高官顯貴之間,為時(shí)人所詬病,錢謙益談到陳繼儒的這一行徑時(shí),諷刺說這叫“裝點(diǎn)山林,附庸風(fēng)雅”。
以上內(nèi)容參考:百度百科-附庸風(fēng)雅
附庸風(fēng)雅的意思是什么?
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