三月三是什么神仙生日(三月三是什么神仙生日有桃子圖片早上好動態圖片)

三月初三是哪個神仙的生日？

王母娘娘。

三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘也叫西王母、瑤池金母，在神話傳說中，每逢三月三，王母娘娘就會在天宮，大擺蟠桃盛宴款待眾仙。

傳說故事

西王母最初是一個中原之外的部落神，具有圖騰性質。據《山海經·大荒西經》記載：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。”

“王母”一詞，出自《山海經》的《大荒西經》：“西有王母之山，壑山、海山。”西王母最早的形象出現于《山海經》中，對其描述的幾個關鍵詞為：“蓬發”、“梯幾戴勝”、“虎齒”、“豹尾”、“善嘯”。

這位氏族神披頭散發，露出老虎般的利齒，身后還拖著一條豹子似的尾巴，是一位半人半獸的上古時期主管瘟疫刑殺之大神。這一時期的西王母，學者從不同角度有不同的理解，有地名說、國名說、獸名說、人名說、神名說等。

三月三是哪位神仙的生日？

每年農歷的三月初三，相傳就是王母娘娘的生日。

在民間的神仙信仰中，男神仙的首領，是玉皇大帝，而女神仙的首領，就是王母娘娘。

作為女神仙的首領，王母娘娘的地位無比崇高，如果她要過生日，那么定然是一場群仙必至的大宴會。

按照《西游記》的說法，王母娘娘的生日宴會，名曰“蟠桃會”，它因群仙吃蟠桃園中的蟠桃而得名。

王母娘娘

王母娘娘，又稱：太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱為“上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母瑤池大圣西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊”。

《枕中書》曰：“木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。”

王母是中國神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。一部分學者認為西王母是古人神化的始祖女神。

在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對應男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神，全真教的祖師。

晚期多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，并大量在民間傳說、小說戲曲中出現。

許多古籍及傳說中都有關于西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

《山海經》中的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴狌，是司天之厲及五殘。”《墉城集仙錄》則稱虎身是西王母使者西方白虎之神。

三月初三是哪個神仙的生日?

相傳三月三日為西王母誕辰，當天西王母大開盛會，以蟠桃為主食，宴請眾仙，眾仙趕來為她祝壽，稱為蟠桃會。

蟠桃會，又稱蟠桃盛會，蟠桃盛宴、蟠桃大會，是中國神話傳說中的天界慶典大禮，相傳三月三日為西王母誕辰，這天西王母大開的盛會，以蟠桃為主食，宴請各方眾神眾仙參加。

眾神仙趕來為她祝壽，稱之為蟠桃會。蟠桃生長于蟠桃園之中，由七仙女所采摘，主要出自于明代神仙小說《西游記》。

在民間傳說中，農歷三月初三是王母娘娘的圣誕，這一天，王母娘娘要在瑤池舉行盛大的蟠桃會，眾仙也將受邀赴宴作為了一種榮耀和身份的象征，因此農歷三月初三也成為了一個重要的道教節日。

西王母是我國西域地區的一位女仙首領，俗稱金母、王母、王母娘娘，其形象在《漢武帝內傳》《山海經》和《穆天子傳》等古籍中都有記載。

以此形成的西王母文化源遠流長，成為中華民族文化的重要組成部分。

三月三是仙家什么節日 三月三是什么神仙的誕辰

導語：還有幾天的時間就是三月三了，這天對于我們很多人來說都是一個普通的日子，原本的三月三上巳節也不存在了，因此這天只能在平淡中度過。但是對于道教而言，三月三還是很重要的，那么三月三是仙家什么節日？下面就來看看三月三是什么神仙的誕辰的詳細介紹。

三月三是仙家什么節日 三月三是什么神仙的誕辰

三月初三是道教的真武大帝的壽誕，是仙家王母娘娘開蟠桃會的日子。農歷三月初三，古稱“上巳日”，是古人出門踏青的日子，也是去年男女在野外相會，表達愛意的好時機。

真武大帝壽誕

農歷三月初三，是真武祖師的圣誕日，恭賀玄天真武大帝壽誕！

真武大帝又稱玄武大帝、九天蕩魔祖師、無量祖師、三元都總管、九天游奕使、佐天罡北極右垣大將軍、協運真君、治世福神、玉虛師相、玄天上帝、金闕化身蕩魔天尊等。全稱「祖師北極法主真武佑圣靈應真君玄天上帝」。

真武大帝，形象非常威武，其身長百尺，披散著頭發，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將等。《元始天尊說北方真武妙經》曰：真武帝君原來是凈樂國太子，生而神靈，察微知運。長大成人后十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不愿繼承王位。后遇紫虛元君，授以無上秘道，連越游東海，又遇天神授以寶劍。入武當（太和山）修煉。居二十四年功成圓滿，白日飛升，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，并將太和山易名為武當山，意思是「非玄武不足以當（擋）之」。

真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無欲天宮，凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮于北方。

王母娘娘蟠桃會

蟠桃會，又稱蟠桃盛會，蟠桃盛宴、蟠桃大會，是中國神話傳說中的天界慶典大禮，相傳三月三日為西王母誕辰，這天西王母大開的盛會，以蟠桃為主食，宴請各方眾神眾仙參加，眾神仙趕來為她祝壽，稱之為蟠桃會。眾仙也將受邀赴宴作為了一種榮耀和身份的象征，因此農歷三月初三也成為了一個重要的道教節日。

蟠桃是中國古代神話傳說中桃類食品，吃了可延長壽命并增強法力。《西游記》第五回中說：土地道：“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕；中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老；后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”

蟠桃會是盛大而莊嚴的，低層次神仙們在蟠桃會上要注意行為舉止，否則很容易出軌被嚴厲懲罰。例如，根據明代神仙小說《西游記》，卷簾大將（沙和尚）僅僅因為在蟠桃會上失手打破一個琉璃盞（琉璃制的盛東西的器皿，其實就是個燈盞），就被罰落入凡間；而天蓬元帥（豬八戒）則因為酒后性騷擾天宮頭號交際花--蟾宮的嫦娥小姐，被罰轉世到凡間，并且因操作失誤轉為豬身。齊天大圣（孫悟空）也曾經因為地位過低而得不到參加蟠桃會的資格，引起他憤而攪亂了一屆蟠桃會，被擒獲后判處死刑。

漢代著名詼諧文學家東方朔也曾經潛入蟠桃會，偷桃成功，飛升為神仙。

王母娘娘住在瑤池，所以又叫瑤池娘娘。她在瑤池中開蟠桃勝會，宴請各路神仙，不料被齊天大圣孫悟空攪亂了蟠桃盛會。她種的蟠桃最為神奇，小桃樹三千年一熟，人吃了體健身輕，成仙得道；一般的桃樹六千年一熟，人吃了白日飛升，長生不老；最好的九千年一熟，人吃了與天地同壽，與日月同壽。她是天宮最受尊奉的女神仙，在天上掌管 宴請各路神仙之職，在人間管婚姻和生兒育女之事。

農歷三月初三是什么神仙日？

農歷三月初三是上巳節。農歷三月初三在民間是上巳節，同時也是佛教當中王母娘娘的誕辰，因此在這一天各地區的人民都會根據當地的風俗習慣來慶賀，同時也會有一些相應的習俗和禁忌。

在我們生活當中總會有很多的習俗和講究這些是我國歷史發展數千年的文化成果，比如在春節期間乃至整個正月里面，就有很多的習俗和禁忌。

節日由來

古時代上巳節是祓禊的日子，有在水濱舉行祓除不祥的祭禮習俗。上巳節由來久遠，有歷史，乏記載。上巳一詞最早收錄在漢代的文學作品里。魏晉以后，上巳節改為三月三，逐漸成為水邊飲宴、郊外游春的節日。

有說法認為上巳節起源于蘭湯辟邪的巫術活動，以驅除邪氣。當蘭湯沐浴成為一種辟邪法術時，這種沐浴活動就必須由專職的女巫進行組織和領導。

上巳節起源于蘭湯辟邪的巫術活動，在這項活動中，蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點，古人在舉行重大祭神儀式前，須先期進行齋戒，其中包括采用當時最好的沐浴方式蘭湯沐浴。

沐浴用蘭湯，區別僅在于蘭湯沐浴是個人行為，多在室內，并可隨時實施，祓禊則是集體活動，必在河濱，并須定時舉行。

另有一種觀點認為上巳節起源于先民的生殖崇拜活動。如陶思炎指出，祓禊活動本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為，而持蘭草或香薰草藥沐浴，都是喚起欲的作用。

水是神秘的感生物質，婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢，同時也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關的近水祝殖信仰，當是三月上巳日祓禊風俗的真正緣由風俗探幽。

還有認為上巳節是起源于紀念軒轅黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區有二月二，龍抬頭，三月三，生軒轅的說法。

三月初三是什么神仙日

農歷三月三日，是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝，又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師等，為道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武當山是真武大帝的道場。

明代是真武大帝聲勢顯赫、民間信仰最為普遍的時期。明朝初期，朱元璋的兒子燕王朱棣發動“靖難之變”，奪取了王位。

傳說在燕王的整個行動中，真武大帝都曾顯靈相助，因此朱棣登基后，即下詔特封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，并大規模地修建武當山的宮觀廟堂，建成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群，使武當山成為舉世聞名的道教圣地；

并在天柱峰頂修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代達到了鼎盛階段，宮廷內和民間修建了大量的真武廟。

真武的形象：

道教經書中描繪真武的形象是披發跣足、身著玄袍、金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。《元始天尊說北方真武妙經》記載，真武帝君原來是凈樂國太子，生而神靈，察微知運。

長大成人后十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不愿繼承王位。后遇紫虛元君，授以無上秘道，連越游東海，又遇天神授以寶劍。入武當（太和山）修煉。居四十二年功成圓滿，白日飛升，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，并將太和山易名為武當山，意思是“非玄武不足以當之”。

宋天禧年間（1017—1022)詔封為“真武靈應真君”。元朝大德（1297—1308)七年（1303)加封為“光圣仁威玄天上帝”，一躍而為北方最高神。