描寫泰山的古詩推薦
泰山是中國五岳之首，首個世界 文化 和自然雙遺產，氣勢雄偉磅礴，有“天下第一山”之稱，以下是我整理的描寫泰山的古詩，歡迎大家閱讀。
描寫泰山的古詩精選5首：
游泰山其四【唐】李白
清齋三千日， 裂素寫道經。吟誦有所得， 眾神衛我形。
云行信長風 ，颯若羽翼生。攀崖上日觀， 伏檻窺東溟。
海色動遠山 ，天雞已先鳴。銀臺出倒景 ，白浪翻長鯨。
安得不死藥 高飛向蓬瀛
[唐]李白
笑我晚學仙，
蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，
浩蕩難追攀。
姚鼐
男兒自負喬岳身，
胸中大海光明暾。
即今同立岱宗頂，
豈復猶如世上人
李白
登高望蓬萊，
想像金銀臺，
天門一長嘯，
萬里清風來。
李白
平明登日觀，
舉手開云關。
精神四飛揚，
如出天地間。
描寫泰山的古詩大全：
泰山吟【晉】謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。器象爾何物?遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟【晉】陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
泰山吟【南朝】謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
望岳【唐】杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
泰山【明】李夢陽
俯首無齊魯，東瞻海似杯。斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。
和元遺山呈泰山天倪布山張真人【元】王奕
江右書生枉白頭，杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀，袖佛黃?？淳胖?。
贈靈巖西堂堅公禪師【元】康淵
縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫，不教憂色到朱顏。
巡按謁靈巖名剎禮佛焚香漫繼嚴韻【元】王珩
鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退，得閑何必待功成。
呈靈巖方丈【元】張士明
清亭忝民牧，倏爾兩月余。懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。有山忽北轉，宛然梵王居。
云蘿隔煙樹，經閣參浮圖。林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振巖谷，石泉溜皰廚。峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。山前回首望，一夢恍相符。
登泰山【元】賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。奈何齊魯饑，百姓食糟秕。
神兮愿效靈，穰穰多樂祀。行當復故宮，金碧蕩瞻視。
西溪【元】王旭
我愛西溪好，披云屢往來。一川煙景合，三面畫屏開。
薄俗無高隱，清時有逸才。近巖多隙地，松竹更須栽。
游竹林寺【元】王旭
石徑俯云壑，竹林開幽境。寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。
待游未終興，紅日忽倒影。曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
酆都峪【元】李簡
石洞荒涼樹影孤，洲人相語是酆都。
泰山石【唐】李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。 滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。 此石依五松，蒼蒼幾千載。
題靈巖寺泉池【唐】李 白
客來花雨際，秋水落金池。 片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。 惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池【唐】呂洞賓
昔年留字識曾來， 事滿華夷遍九垓。 無賴蚊虬知我字， 故留蹤跡不沉埋。
和元遺山呈泰山天倪布山張真人【元】王奕
江右書生枉白頭，杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀，袖佛黃?？淳胖?。
贈靈巖西堂堅公禪師【元】康淵
縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫，不教憂色到朱顏。
巡按謁靈巖名剎禮佛焚香漫繼嚴韻【元】王珩
鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退，得閑何必待功成。
呈靈巖方丈【元】張士明
清亭忝民牧，倏爾兩月余。懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。有山忽北轉，宛然梵王居。
云蘿隔煙樹，經閣參浮圖。林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振巖谷，石泉溜皰廚。峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。山前回首望，一夢恍相符。
登泰山【元】賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。奈何齊魯饑，百姓食糟秕。
神兮愿效靈，穰穰多樂祀。行當復故宮，金碧蕩瞻視。
游泰山其一【唐】李白
四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑， 澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰 ，于今滿青苔。飛流灑絕巘， 水急松聲哀。
北眺崿嶂奇， 傾崖向東摧。洞門閉石扇， 地底興云雷。
登高望蓬瀛， 想象金銀臺。天門一長嘯， 萬里清風來。
玉女四五人 ，飄搖下九垓。含笑引素手 ，遺我流霞杯。
稽首再拜之 ，自愧非仙才。曠然小宇宙 ，棄世何悠哉。
游泰山其二【唐】李白
清曉騎白鹿 ，直上天門山。山際逢羽人， 方瞳好容顏。
捫蘿欲就語 ，卻掩青云關。遺我鳥跡書 ，飄然落巖間。
其字乃上古， 讀之了不閑。感此三嘆息， 從師方未還。
游泰山其三【唐】李白
平明登日觀 ，舉手開云關。精神四飛揚， 如出天地間。
黃河從西來 ，窈窕入遠山。憑崖覽八極 ，目盡長空閑。
偶然值青童 ，綠發雙云鬟。笑我晚學仙 ，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
描寫泰山的古詩30首有哪些？
一、《泰山吟》
魏晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構發自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。
譯文：雄偉高大的泰山，以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院，寂寞無聲，幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造，高山上的巖洞出自大自然的鬼斧神工。變幻莫測的風云氣象究竟是什么東西，竟然這樣使我的思想波動不定。決定離開變化多端的人境，搬到泰山中生活，恬然無為，延年益壽，安享天命。
二、《送范山人歸泰山》
唐·李白
魯客抱白鶴，別余往泰山。
初行若片云，杳在青崖間。
高高至天門，日觀近可攀。
云山望不及，此去何時還。
譯文：東魯范山人抱著求仙的愿望，告別我又要回到泰山。入山群巖如片雪，山路杳在青崖間。過去南天門，日觀峰即可登攀。多少云山可望不可及，此去不知何時回還？
三、《登泰山》
元·張養浩
風云一舉到天關，快意生平有此觀。
萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新作，滿空笙鶴下高寒。
譯文：伴著和風、輕云一口氣登上了南天門，平生能有如此美妙的游覽令人多么高興。終于看到了“齊煙九點”的古老奇觀，也一睹了“泰山日出”的壯麗美景。以前居住狹窄知識淺薄猶如井底之蛙，今后就算住到鳥巢好像也會覺得海闊天空。笑拍著洪崖仙人的肩膀詠唱新歌，滿天的仙樂飄然而下與大地、與泰山共鳴。
四、《泰山吟》
魏晉·陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周已遠，層云郁冥冥。
梁甫亦有館，蒿里亦有亭。
幽涂延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
譯文：泰山何其高，高聳伸延直至天宮。太高的地方周圍已經看不見了，積聚著的云氣顯得特別昏暗。梁父山上也有驛館，蒿里山也有驛亭。陰間的路途迎接眾多鬼神，神圣的房舍集聚眾多幽靈。在泰山旁長久吟唱，情緒激昂地唱起激揚的楚地曲調。
五、《放言五首·其五》
唐·白居易
泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。
譯文：泰山不能損壞毫發，顏淵無意羨慕老聃和彭祖。松樹活了一千年終究要死，槿木僅開花一天也自覺榮耀。何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。生與死都是一種幻覺，虛幻之人所產生悲哀歡樂又是什么感情呢？
描寫泰山的古詩
導語：泰山是中國名山，高聳嚴峻，云霧繚繞，不僅有風景之美，還有文化之美，從它于中國的`歷史文化中擁有很多的詩句，就可窺見一二。以下是我為大家精心整理的描寫泰山的古詩大全，歡迎大家參考！
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《泰山吟》
南朝·謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
3、《泰山梁父行》
三國·曹植
八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晉·陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》
晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物?遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
6、《泰山頌》
當代·楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風云。
海天之懷，華夏之魂。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
8、《泰山》
明·李夢陽
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
9、《雪中望岱宗》
清·施閏章
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。
10、《泰山石》
唐·李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
關于泰山的詩句古詩大全
關于泰山的詩句生活
1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話文釋義：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。
2，岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。——出自唐代詩人杜甫所作《望岳》
白話文釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3，岱宗何崔嵬，群山無與比?！鲎栽Z魯《 登泰山》
白話文釋義：泰山是那么的高大， 其它山脈無法與它相比。
4，昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松?！鲎悦鞔顗絷枴多嵣磷蕴┥健?/p>
白話文釋義：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有沒有文人雅士留下的觀景臺啊？有幾顆大夫松??？
5，四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧?！鲎蕴拼畎住队翁┥健?/p>
白話文釋義：陽春四月登泰山，平整的御道沿著屏風樣的山峰直上?；噬显洺俗堒囕偡皆綆X，深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡，現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖，飛瀑噴流，松風水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕，仿佛向東海傾倒。
2.關于泰山的資料和詩句一、泰山的資料：
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為中國著名的五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱。
泰山是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅游景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅游區。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。
自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。
二、泰山的詩句
1、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。散為飛雨川上來，遙帷卻卷清浮埃。——《早秋單父南樓酬竇公衡》唐代：李白
譯文：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來，卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。
2、岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈诽拼憾鸥?/p>
譯文：東岳泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。神奇自然，會聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
3、峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復非匠，云構發自然?！短┥揭鳌纺媳背褐x道韞
譯文：雄偉高大的泰山，以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院，寂寞無聲，幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造，而是大自然造物所開發的高樓大廈。
擴展資料：
泰山神話傳說
1、盤古開天
盤古開天東岳為首天下名山無數，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨尊東岳泰山呢？傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。
經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得艷陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。后來盤古慢慢地衰老了，最后終于溘然長逝。
剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發變成了草木，汗水變成了江河。
因為盤古開天辟地，造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五岳之首。
2、東岳大帝
東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰國至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。
參考資料來源：百度百科-泰山
3.贊美泰山的詩句岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。
杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍?，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認為無人能繼，是有道理的。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”?！案睢北臼莻€普通字，但用在這里，確是“奇險”。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風，在他的青年時期就已養成。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產生的登岳的意愿?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮?！保ā蹲x杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
4.關于“泰山”的詩句望岳 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫 元]王奕 江右書生枉白頭， 杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀， 袖佛黃?？淳胖?。 贈靈巖西堂堅公禪師 [元]康淵 縈回綠水遶春山， 蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫， 不教憂色到朱顏。 鐘山英秀草堂靈， 林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退， 得閑何必待功成。 呈靈巖方丈 [元]張士明 清亭忝民牧，倏爾兩月余。
懇側理辭訟，倉皇行簡書。 深秋訪農事，東馳岱宗途。
有山忽北轉，宛然梵王居。 云蘿隔煙樹，經閣參浮圖。
林巒類拱抱，澗壑如交趨。 松風振巖谷，石泉溜皰廚。
峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。 野猿啼町疃，海鶴舞庭除。
僧閑看貝葉，客至翦新蔬。 勝景躋壽域，禪房列周廬。
山前回首望，一夢恍相符。 登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬，群山無與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。 無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。 人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。 飛奏入彤庭，經營良在邇。
奈何齊魯饑，百姓食糟秕。 神兮愿效靈，穰穰多樂祀。
行當復故宮，金碧蕩瞻視。 西溪 [元]王旭 我愛西溪好，披云屢往來。
一川煙景合，三面畫屏開。 薄俗無高隱，清時有逸才。
近巖多隙地，松竹更須栽。 游竹林寺 [元]王旭 石徑俯云壑，竹林開幽境。
寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。 待游未終興，紅日忽倒影。
曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
5.關于泰山的詩句望岳 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫 一步一人生，千階到天門。
回首霧茫茫，轉身云紛紛。 日出弄倩影，客來游銷魂。
小孩多勇敢，老翁更堅定。 山風習習爽，泉水潺潺清。
街市好熱鬧，還攀玉皇頂。 ——《讀月樓詩存》 游泰山 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 ——李白 泰山梁父行 八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草墅。 妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。 飛龍篇 晨游泰山。
云霧窈窕。 忽逢二童。
顏色鮮好。 乘彼白鹿。
手翳芝草。 我知真人。
長跪問道。 西登玉臺。
金樓復道。 授我仙藥。
神皇所造。 教我服食。
還精補腦。 壽同金石。
永世難老。 仙人篇 仙人攬六著。
對博太山隅。 湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒。
河伯獻神魚。 四海一何局。
九州安所知。 韓終與王喬。
要我于天衢。 萬里不足步。
輕舉凌太虛。 飛騰逾景云。
高風吹我軀。 回駕觀紫薇。
與帝合靈符。 閶闔正嵯峨。
雙闕萬丈余。 玉樹扶道生。
白虎夾門樞。 驅風游四海。
東過王母廬。 俯觀五岳閑。
人生如寄居。 潛光養羽翼。
進趨且徐徐。 不見軒轅氏。
乘龍出鼎湖。 徘徊九天上。
與爾長相須。 ——曹植 泰山賦 巍巍岱宗，眾山之巔。
雄踞神州，上接九天。 吞吐日月，呼吸云煙。
陰陽變幻，氣象萬千。 興云化雨，澤被禹甸。
齊青未了，養育黎元。 魯青未了，春滿人間。
星換斗移，河清海晏。 人和政通，上下相安。
風起水涌，處處新顏。 暮春三月，雜花滿山。
十月深秋，層林紅染。 伊甸桃源，誰堪比肩。
登高望岳，壯思綿綿。 國之魂魄，民之肝膽。
屹立東方，億萬斯年。 ——季羨林 泰山頌 高而可登，雄而可親，松石為骨，清泉為心， 呼吸宇宙，吐納風云，海天之懷，華夏之魂 ——楊辛 夜宿玉皇頂攬月居賞月 霧云漸漸日西沉，鴛峰峨峨暮色昏。
十六滿月新露面，胭脂勻施一美人。 ——云溪山人。
6.關于泰山的詩句古詩詞描寫泰山的古詩1、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。2、《泰山吟》南朝·謝靈運泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。3、《泰山梁父行》三國·曹植八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。4、《泰山吟》晉·陸機泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》晉·謝道韞峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。6、《四愁詩》漢·張衡我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報之英瓊搖。
路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕，何以報之雙玉盤。
路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。
側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。
路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。
側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
路遠莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。7、《游泰山》唐·李白笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。8、《泰山》明·李夢陽俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。9、《雪中望岱宗》清·施閏章碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。10、《泰山石》唐·李德裕雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。11、《題靈巖寺泉池》唐·李白客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
7.有關描寫泰山的詩句關于泰山的詩： 泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
8.與泰山有關的詩歌名句登泰山小天下----孔子
一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河----袁枚《登泰山詩》
會當凌絕頂，一覽眾山小-------杜甫
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛-----司馬遷
歌頌泰山的詩、句
“泰山巖巖，魯邦所贍”---
- ----詩歌總集《詩經》
《孟子·盡心上》
“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達?！?/p>
“天門一長嘯，萬里清風來”---
--詩仙李白
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小”---
----詩圣杜甫《望岳》千古絕唱
封禪頌 [漢] 司馬相如
自我天覆，云之油油。 甘露時雨，厥埌可游。
滋液滲漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穡何蓄。
非惟雨之，又潤澤之。 非惟犏之，我汜布濩之。
萬物熙熙，懷而慕思。 名山顯位，望君之來。
君乎君乎，侯不邁哉。 般般之獸，樂我君囿。
白質黑章，其儀可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。
蓋聞其聲，今觀其來。 厥涂靡蹤，天瑞之征。
茲亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼靈畤。
盂冬十月，君徂郊祀。 馳我君輿，帝用享祉。
三代之前，蓋未嘗有。 宛宛黃龍，興德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。 正陽顯見，覺悟黎蒸。
于傳載之，云受命所乘。厥之有章，不必諄諄。
依類托寓，諭以封巒。
泰山石
[唐]李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
題靈巖寺泉池
[唐]李 白
客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池
[唐]呂洞賓
昔年留字識曾來，
事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虬知我字，
故留蹤跡不沉埋。
《泰山詠》
晉代謝道韞
“峨峨東岳高，秀極沖青天”
元曲《登泰山》
張養浩
“萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿”，
登岱
明代王世貞
“天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，”
《鄭生至自泰山》
明代詩人李夢陽
“昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松”
《泰山》 李夢陽
“俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺?！?/p>
《岱宗》
明代徐文通
“岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難?！?/p>
《雪中望岱宗》
清代施閏章
“碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，云路郁千盤?！?/p>
“泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。一切宇宙事，皆作如是現”。
人心齊，泰山移
有眼不識泰山
穩如泰山 重如泰山 老泰山
一葉幛目，不見泰山
泰山壓頂不彎腰
泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。--- -李斯
泰山頌
楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風云。
海天之懷，華夏之魂。
描寫泰山的古詩詞
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