千里共嬋娟是什么意思(但愿人長久千里共嬋娟是什么意思)

千里共嬋娟的意思是什么？

意思是：明月千里寄出相思，明月的價值自然是無法衡量的，雖然有高山阻隔在我們中間，但也因為與我們的相思有關而變得更有價值，正因為我們相隔千里，相思才更顯得珍貴。

這是常見的情詩和祝福語。

但愿人長久，千里共嬋娟。出處《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾創作的一首詞。

此詞作于宋神宗熙寧九年（1076）中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎。

圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了詞人對親人的思念和美好祝愿，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景致。

擴展資料：

此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。

立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

千里共嬋娟的意思是什么?

“月圓人團圓，千里共嬋娟”的意思是月亮圓滿，正是一家人聚在一起的好時節，即便相隔千里，也可以一起欣賞這美麗的月光。表達了對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。
月圓人團圓出自“月是故鄉明，月圓人團圓”。千里共嬋娟出自蘇軾《水調歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟”。
月圓的意思是月亮變圓的時候。
團圓：
1、親屬團聚，多指夫妻而言。杜甫《又示兩兒》詩：“團圓思弟妹，行坐白頭吟。”
2、指劇情的圓滿結局。李漁《慎鸞交·計竦》：“怕的是戲到團圓諸事了，非晉爵，即加封誥，卻不道勝事留些馀地好。”
3、圓貌。元稹《高荷》：“颭閃碧云扇，團圓青玉疊。”
千里：指路途遙遠或面積廣闊。《左傳·僖公三十二年》：“師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心，且行千里，其誰不知。”
共：
1、相同，一樣。
2、彼此都具有、使用或承受。
3、一起，一齊。
4、總計，合計。
嬋娟：形容姿態美好。古詩文里多用來形容女子，也形容月亮、花等。

千里共嬋娟是什么意思？

源出于宋代蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》的最后一句，原詞為：

水調歌頭·明月幾時有
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
“千里共嬋娟”是說，遠隔千里、天各一方的親人們共同欣賞這明月，以月為媒傳遞相思。這體現了詞人自我情感解脫的境界。

“千里共嬋娟”是什么意思？

“千里共嬋娟“：嬋娟，是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思。

“千里共嬋娟”出自宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”此處的意思是“只愿互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念（或者共享這美麗的月光）”。原詞：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

詞人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍， 把自己遣世獨立的意緒和往昔神話傳說融合一處在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關合人事。上片寫明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構思奇特，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩。是蘇詞的代表作之一。這首詞的初衷是蘇軾因為思念弟弟蘇轍而作，不過后來，引用的人越來越多，詞的寓意也就越來越廣，擴大到情侶、朋友之間了！

千里共嬋娟什么意思

千里共嬋娟這句話出自蘇軾的《水調歌頭》意思為不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。

現在很多人喜歡蘇軾的詩句，因為他的詩句大都優美，今天我要為大家來解釋一下千里共嬋娟這句詩的意思。

詳細內容 01

“但愿人長久，千里共嬋娟。”的意思是：只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達對遠方親人的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

02

原文
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

03

譯文
明月什么時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，今夜是哪一年哪一日。 　我想乘御著清風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”） 　我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。 　在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里比得上在人間！
月兒轉過朱紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。 　明月不該對人有什么怨恨，卻為何偏偏要在親人離別之時又圓又亮？ 　人有悲歡離合的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。 　只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里，也能共享這美好的月亮。

04

寫作背景
《水調歌頭●明月幾時有》，此詞寫于1076年中秋，此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經四年沒見面了。先秦有詩曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見相投，互相支持。其早年曾與子由有過“功成身退，夜雨對床”的約定。而當時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左，所以自求外調知密州，引謂是仕途迷蒙，有一種苦悶在心頭，是千萬句話并與由說,中秋(農歷八月十五)是我國的傳統節日。這天的月亮最大最圓。人們把它作為合家團圓的象征。但寫此詞的時候蘇軾在密州任職。這天晚上,蘇軾喝了一夜的酒。趁著酒興。揮毫寫下了這不朽的名句。官場失意的詞人不道凄涼語,反說只要大家都健康地活著。雖然人隔千里。照耀我們的還是同一個月亮。不僅表現了樂觀開朗的生活態度。而且借月說事。與中秋的背景非常吻合。可謂情景交融。

05

啟示
人生在世，不可能總在順境中，在無力改變所處環境的情況下，盡量保持積極樂觀的心態，在心中保住那一份美好，必然可以看到不同的景觀。

千里共嬋娟是什么意思?

　　“但愿人長久，千里共嬋娟。”希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。
　　出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”
　　“但愿”：希望。
　　“嬋娟”是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月。
　　“共嬋娟”就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月.”既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來,把彼此的心溝通在一起。
　　“但愿人長久”,是要突破時間的局限；
　　“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔.讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起.古人有“神交”的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通.“千里共嬋娟”也可以說是一種神交了!王勃有兩句詩：“海內存知己,天涯若比鄰.”意味深長,傳為佳句.與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月,天涯共此時.”許渾的《秋霽寄遠》說：“唯應待明月,千里與君同.”都可以互相參看.
　　正如詞前小序所說,這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情,但并不限于此.可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

　　原詞

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。