儒林外史手抄報(bào)(儒林外史手抄報(bào)初中)

儒林外史手抄報(bào)

手抄報(bào)怎樣畫：

具體做法如下：1、首先要做一個(gè)手抄報(bào)，首先要確定的是手抄報(bào)的主題，這一頁的手抄報(bào)內(nèi)容主要是體現(xiàn)大的科技、教育、時(shí)事新聞，還是小的校園生活、日常小知識(shí)，一份好的手抄報(bào)要有一定的主題，這樣累積起來的素材會(huì)比較吸引人，在主題確認(rèn)的情況下分配小板塊，這樣更有條理。2、要確定了手抄報(bào)的主體，那么需要去查找相關(guān)素材，由于受到紙張篇幅的限制，一些較長的素材要自己將其縮減，最好能將素材摘錄出來，多選一些，然后再根據(jù)篇幅排版篩選。3、有了素材之后就要考慮手抄報(bào)的排版問題，這個(gè)也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以取一張草稿紙，結(jié)合選擇的一些素材先將大概的分塊劃好，然后初步看看劃區(qū)是否合理，可以根據(jù)喜好調(diào)整。4、手抄報(bào)的插圖之類也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，要根據(jù)內(nèi)容主體選擇合適的插圖，這些插圖可以自己動(dòng)手畫或采用裁剪黏貼的方式，根據(jù)要求選擇，盡量做到貼合主題、排布勻稱。5、素材、排布、插圖都準(zhǔn)備好了之后，可以先取一張草稿，將這些原先安排好的內(nèi)容先填入，做出第一版的手抄報(bào)初稿，然后根據(jù)草稿的效果，再調(diào)整修改；可以反復(fù)修改幾次，盡量做到自己滿意。6、定稿之后，然后重新拿一張紙，將草稿的內(nèi)容仔細(xì)的謄寫到新的紙上，完成一張成稿的手抄報(bào)，這個(gè)是最終效果，將原來設(shè)想好的字體、顏色、插花、書寫方向等多方面細(xì)節(jié)都錄入，完成一張精美手抄報(bào)。

儒林外史手抄報(bào)內(nèi)容

《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說。《儒林外史》寫的是“儒林”之“外史”。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現(xiàn)官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫世間真事”窮極文人情態(tài)，針砭時(shí)弊，諷喻世人。

作者吳敬梓生活在清政權(quán)已趨穩(wěn)固的時(shí)代，而科舉制度已經(jīng)過興盛之期，顯露出它的弊端。文士們醉心舉業(yè)，道德淪喪。《儒林外史》主要描寫對象為儒林文士，正如魯迅所說“機(jī)鋒所向，尤在士林”。書中人物，大都有當(dāng)時(shí)真人真事做影子。為避免清代統(tǒng)治階級(jí)的迫害，吳敬梓故意把故事背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動(dòng)描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗畫卷。

【內(nèi)容簡介】

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

整書開首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王冕追求功名的舊事一概不提，塑造了一個(gè)高人的形象，然后描寫的是周進(jìn)、范進(jìn)一批八股學(xué)士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鮮亮麗的形象。荀玫等人之后，《儒林外史》中大著筆墨的便是蘧公孫婁公子一批官宦之后了，也不過是附庸風(fēng)雅之輩，接著又引出馬二先生匡超人等一批人物來，坑蒙拐騙，混跡“文壇”上。最后作者寫下琴棋書畫四大奇人，身有一技之長，謀生吃飯，閑暇便做“學(xué)問”，自言“我也不是要做雅人。也只為性情相近，故此時(shí)常學(xué)學(xué)。至于我們這個(gè)賤行，是祖父遺留下來的，難道讀書識(shí)字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見識(shí)，怎肯和我們相與！而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？”

儒林外史手抄報(bào)簡單好看

《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓年（康熙六十一年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。（雍正七年），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。年（乾隆元年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤辭”（顧云《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。而在時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。國史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別，正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩》中所揭示的：《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓年（康熙六十一年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。（雍正七年），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。年（乾隆元年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤辭”（顧云《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。而在時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。國史列傳，自然是“正史”，作者專“外史記儒林，刻畫何工妍；吾為斯人悲，竟以稗史傳。”則是作一正統(tǒng)記史之外的的儒林傳記，并且作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代，以類“正史”，而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活，反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。

點(diǎn)評鑒賞

《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個(gè)為人率真，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜。”言猶未了，一個(gè)小廝進(jìn)來說：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。”通過言行的不一，揭示嚴(yán)貢生欺詐無賴的行徑。又如湯知縣請正在居喪的范進(jìn)吃飯，范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個(gè)瓷杯，一雙象箸，他還是不肯，直到換了一雙白顏色竹箸來，“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮，正著急“倘或不用葷酒，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”，心才安下來。真是“無一貶詞，而情偽畢露”。

儒林外史手抄報(bào)模板

《儒林外史》

吳敬梓（1701--1754年），清小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房詩說》等。

1、填空題

1.吳敬梓，清代小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)文木老人，安徽全椒人。作品有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》等。

2.吳敬梓的長篇小說《儒林外史》是長篇諷刺小說。全書56章。它揭露了科舉制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，貪官污吏的卑鄙刻薄。

3.宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是沈瓊枝。

4.王冕，元朝末年人，好讀書、善畫畫，雖被賞識(shí)，但拒絕入朝為官。后隱居于會(huì)稽山中，以此自終。

5.在《儒林外史》中，足以和范進(jìn)媲美，被科舉制撥弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是周進(jìn)。

6.成老爹，五河鄉(xiāng)下人，是一個(gè)秀才，當(dāng)了興販行的行頭。因說假話，在虞華軒家餓了一頓肚子。

7.在《儒林外史》中，嚴(yán)貢生是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的，圍繞這點(diǎn)，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動(dòng)傳神的是云片糕事件。

8.張鐵臂，曾在婁家人頭會(huì)事件中騙取婁式兄弟錢財(cái)。此后，他以張俊民的身份，出入天長杜府，后被蓬公孫“看破了相”。

10.牛浦原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老做主把自己的外孫女嫁與他做妻。但后來卻恩將仇報(bào)，撇下妻子。為了結(jié)交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。

2、簡答題

11.在《儒林外史》中，傳主具體描寫的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、賣紙火筒的王太、開小茶館的蓋寬、做裁縫的荊元。他們分別有什么奇本領(lǐng)？

李遐年寫得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫得一幅好畫，荊元彈得一手好琴。

12.讀完《儒林外史》，你喜歡杜少卿其人嗎？為什么？

示例：喜歡：因?yàn)樗垂γ烈暀?quán)貴；慷慨仗義、樂善好施；尊重婦女，講求地位平等；敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威和封建禮俗。

不喜歡：他不善識(shí)人。正因?yàn)樗犊塘x。但凡有人求于他，他都傾囊相助，這樣也給很多卑劣小人以可乘之機(jī)。不會(huì)持家，把祖宗留下的財(cái)產(chǎn)隨意揮霍，最后背井離鄉(xiāng)，靠賣文墨為生。

儒林外史范進(jìn)手抄報(bào)

如何正確制作手抄報(bào)第一步：總體構(gòu)思也就是這張手抄報(bào)的主題是什么？首先，對于一些題材，先需要學(xué)習(xí)。然后需要的道具是白紙一張，家長和孩子進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，羅列出孩子的想法。這里的重點(diǎn)是：“孩子的想法”！不是家長的想法！這里需要的技巧是：開放式提問的技巧！

比如：手抄報(bào)《一輛神奇的校車》Q1: 今天的手抄報(bào)題目是什么？Q2: 你覺得這個(gè)題目要表現(xiàn)什么？或者說題目中的重點(diǎn)詞是什么？Q3: 神奇表現(xiàn)在哪些方面？Q4: 校車的外部有哪些神奇的地方？內(nèi)部呢？（在她沒有太多的想法的時(shí)候用引導(dǎo)性的問題）在孩子回答問題的時(shí)候，家長需要做的是：1.傾聽，2.記錄，3.總結(jié)。切記！家長閉嘴！不要代替孩子來思考！

第二步：編排設(shè)計(jì)既然確定了主題，接下來就需要把內(nèi)容放在不同的位置，用不同的形式表現(xiàn)出來。也就是：排版－－繪畫－－書寫排版：也就是把內(nèi)容放著紙的那個(gè)位置。可以根據(jù)每次孩子手抄報(bào)的主題不同教給她不同的排版技巧。最后，總結(jié)一下：態(tài)度要端正，抓住每次成長的機(jī)會(huì)。思想不可替代，家長勤于提問，幫助孩子自助思考。排版可以學(xué)習(xí)，思維導(dǎo)圖整理邏輯。繪畫和書寫只是工具，通過鍛煉提高技能。

儒林外史手抄報(bào)圖片簡單又漂亮

報(bào)頭畫、插圖與尾花的表現(xiàn)手法報(bào)頭畫、插圖與尾花的表現(xiàn)手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。

1、線描畫法要求形象簡煉、概括，用線準(zhǔn)確，主次分明。作畫時(shí)要注意一定的步驟：（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；（2）再畫出與圖相關(guān)的比例、結(jié)構(gòu)及透視；（3）刻畫細(xì)部，結(jié)合形體結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖、色調(diào)畫出線條的節(jié)奏變化；（4）最后進(jìn)行整理，使畫面完整統(tǒng)一。2、色塊畫法除要求造型準(zhǔn)確外，還須善于處理色塊的搭配和變化關(guān)系，而這些關(guān)系的處理要從對象的需要出發(fā)，使版面色彩豐富。作畫時(shí)，可先畫鉛筆稿（力求造型準(zhǔn)確），再均勻平涂大色塊；后刻畫細(xì)部；最后進(jìn)行修整，使之更加統(tǒng)一完美。線描畫法與色塊畫法，通常是同時(shí)使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。

三、手抄報(bào)的編繪制作的步驟編繪制作是落實(shí)由設(shè)想到具體著手完成的重要步驟。其步驟有二：一是準(zhǔn)備階段，另一是編制階段。1、準(zhǔn)備階段。主要是各種材料、工具的準(zhǔn)備。具體包括：擬定本期手抄報(bào)的報(bào)名；準(zhǔn)備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等；編輯、撰寫有關(guān)的文字材料（文章宜多準(zhǔn)備些）；書寫、繪圖工具等。2、編制階段。這個(gè)階段是手抄報(bào)制作的主要過程。 大致為：版面設(shè)計(jì)、抄寫過程、美化過程。（1）版面設(shè)計(jì)：根據(jù)文章的長短進(jìn)行排版，并畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報(bào)制作完畢后可擦可不擦）。（2）抄寫過程：指的是文章的書寫。手抄報(bào)的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個(gè)頭大小要適中（符合通常的閱讀習(xí)慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關(guān)鍵在于書寫一定要工整。另外，文章或標(biāo)題中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。插圖和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，應(yīng)得“畫龍點(diǎn)睛”之效。

5、花邊花邊是手抄報(bào)中不可少的。有的報(bào)頭、題頭設(shè)計(jì)可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個(gè)版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運(yùn)用中常用的多是直線或波狀線等。