元雜劇的四大悲劇分別是什么
元雜劇的四大悲劇是指：《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》等四部作品。
元雜劇在我國(guó)的戲曲當(dāng)中，占有重要的地位，其中元雜劇的四大悲劇，更是在民間流傳很廣，那么這四大悲劇分別是什么作品呢？下面讓我們一起去了解吧。
01
《竇娥冤》，正名為《感天動(dòng)地竇娥冤》。故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。講述了一位窮書(shū)生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不出兩年竇娥的夫君早死的故事。
02
《漢宮秋》，全名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》。寫(xiě)西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛(ài)妃王昭君出塞和親的故事。《漢宮秋》不是取材于正史，而是在《王昭君變文》的基礎(chǔ)上，汲取歷代筆記小說(shuō)、文人詩(shī)篇和民間講唱文學(xué)的成就。
03
《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》。白樸雜劇代表作，取材于唐人陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》。劇寫(xiě)唐明皇李隆基與楊貴妃故事。其情節(jié)是：幽州節(jié)度使裨將安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛(ài)，安遂與楊貴妃私通的故事。
04
《趙氏孤兒》講述春秋晉靈公時(shí)期，趙盾一家三百多口盡被武將屠岸賈謀害誅殺，僅留存一個(gè)剛出生的嬰兒，即趙氏孤兒。為保存趙家唯一血脈，晉國(guó)公主即趙氏孤兒的母親托付草澤醫(yī)生程嬰將孤兒帶走，并自縊身死。程嬰將趙氏孤兒藏在藥箱中，欲帶出宮門(mén)，可又偏遇到屠岸賈部下韓厥。韓厥深知此乃忠良之后，便放走程嬰和趙氏孤兒，后自刎身亡。
05
元雜劇，又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年間（13世紀(jì)后半期-14世紀(jì)）。主要代表作家有，關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作有：《竇娥冤》、《倩女離魂》、《漢宮秋》、《梧桐雨》等。
元曲四大悲劇
元曲四大悲劇分別是：
關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》
《竇娥冤》：
《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，講述了一位窮書(shū)生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張?bào)H兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒藥下在湯中要毒死蔡婆婆結(jié)果誤毒死了其父。張?bào)H兒反而誣告竇娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案將竇娥處斬，竇娥臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。竇天章最后科場(chǎng)中第榮任高官，回到楚州聽(tīng)聞此事，最后為竇娥平反昭雪。
作者簡(jiǎn)介：
關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。
關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為中國(guó)十大古典悲劇之一，同時(shí)也是元雜劇四大悲劇之一，被稱為“本色派之首”。
《漢宮秋》：
《漢宮秋》為元·馬致遠(yuǎn)作的歷史劇。全名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》。寫(xiě)西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛(ài)妃王昭君出塞和親。全劇四折一楔子。元曲四大悲劇之一， 《漢宮秋》的主角是漢元帝。作品通過(guò)他對(duì)文武大臣的譴責(zé)和自我嘆息來(lái)剖析這次事件。作為一國(guó)之主，他連自己的妃子也不能保護(hù)，以致演成一幕生離死別的悲劇。
作者簡(jiǎn)介：
馬致遠(yuǎn)（約1250－約1321至1324間），一說(shuō)字千里，號(hào)東籬，（一說(shuō)名不詳，字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”），被后人譽(yù)為“馬神仙”，漢族，元代著名戲曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以后，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家。”
馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家，大都（現(xiàn)今北京）人。因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級(jí)上人教版語(yǔ)文4課古代詩(shī)歌四首之一）（8年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文書(shū)詩(shī)詞曲三首之一）（8年級(jí)下上教版語(yǔ)文書(shū)第十六課）。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂(lè)府》。青年時(shí)期仕途坎坷，中年中進(jìn)士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自?shī)剩篮笤嵊谧鎵L。
《梧桐雨》：
《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代戲曲，中國(guó)十大古典悲劇之一。白樸雜劇代表作。取材于唐人陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》，取自白居易《長(zhǎng)恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”詩(shī)句。
劇寫(xiě)唐明皇李隆基與楊貴妃故事。其情節(jié)是：幽州節(jié)度使裨將安祿山失期當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛(ài)，安遂與楊貴妃私通。因與楊國(guó)忠不睦，又出任范陽(yáng)節(jié)度使。安祿山反，明皇倉(cāng)皇逃出長(zhǎng)安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請(qǐng)誅楊國(guó)忠兄妹。明皇無(wú)奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長(zhǎng)安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對(duì)。一夕，夢(mèng)中相見(jiàn)，為梧桐雨聲驚醒，追思往事，倍添惆悵。全劇結(jié)構(gòu)層次井然，詩(shī)意濃厚。
作者簡(jiǎn)介：
白樸（1226－約1306）， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號(hào)蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲）也有資料顯示可能是山西曲沃縣，在河曲縣為他修有白樸塔。后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為元曲四大作家（另有一說(shuō)為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸 ）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》等。
《趙氏孤兒》：
《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》。元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關(guān)的歷史事件記載最早見(jiàn)于《左傳》，情節(jié)較略；到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說(shuō)苑》才有詳細(xì)記載。戲劇情節(jié)敘春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門(mén)，幸存下來(lái)的趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后為家族復(fù)仇的故事。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)君祥，亦作紀(jì)天祥，元代戲曲、雜劇作家。生卒年不詳元大都人（北京），是屬于年輩較早的作家。與李壽卿《伍員吹簫》，鄭廷玉《看錢奴》為同一時(shí)代的人，原著有雜劇6種，現(xiàn)僅存2種：《趙氏孤兒冤報(bào)冤》，一作《趙氏孤兒大報(bào)仇》，簡(jiǎn)稱《趙氏孤兒》；另《陳文圖悟道松陰夢(mèng)》1劇，僅存曲詞1折紀(jì)君祥，元代雜劇作家。一作紀(jì)天祥。生卒年不詳。大都（今北京）人，與李壽卿、鄭廷玉同時(shí)。作有雜劇6種,現(xiàn)存《趙氏孤兒》一種及《陳文圖悟道松陰夢(mèng)》殘曲。《趙氏孤兒》有《元刊雜劇三十種》本和明人編刊的《元曲選》、《古今名劇合選》本。元刊本 4折只載曲詞，無(wú)科白；明刊本科白俱全,但部分曲詞已不同于元刊本,且多出一折。《趙氏孤兒》寫(xiě)春秋時(shí)晉國(guó)上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈誣陷，全家 300余口被殺，只有一個(gè)不到半歲的嬰兒為門(mén)客程嬰救出，即趙氏孤兒。為了救護(hù)孤兒，先后有晉公主、韓厥、公孫杵臼等人獻(xiàn)出了生命。最后程嬰用自己的兒子作替換,保全了趙氏孤兒。20年后,孤兒長(zhǎng)大成人，程嬰將趙家冤案始末繪成圖卷，對(duì)他講說(shuō)了往事，趙氏孤兒遂決意擒殺屠岸賈報(bào)仇。元刊本至此結(jié)束。明刊本還有晉悼公處死屠岸賈、為趙家雪冤等情節(jié)。紀(jì)君祥從《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等史籍取材,并據(jù)歷代流傳的程嬰保存趙孤的故事,進(jìn)行加工創(chuàng)造，寫(xiě)成了這部壯烈的悲劇。作者肯定為正義而自我犧牲和向邪惡勢(shì)力復(fù)仇的精神，與元亡宋后實(shí)行民族歧視政策因而引起的復(fù)宋情緒有關(guān)。自趙宋政權(quán)建立后，與遼、金、元不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，在危急時(shí)刻，宋代皇帝曾給程嬰、公孫杵臼等人追封尊號(hào)，建廟祭祀，表彰忠義，擴(kuò)大了這些歷史人物的影響。因之，紀(jì)君祥所取創(chuàng)作題材是有較長(zhǎng)時(shí)期的歷史醞釀過(guò)程的。
元雜劇四大悲劇
一、《竇娥冤》。
《竇娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》，是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是我國(guó)古代悲劇的代表作，四大悲劇之首。故事源于《列女傳》中的《東海孝婦》，《搜神記》，《漢書(shū)·于定國(guó)傳》等書(shū)也有類似記載。
故事主要講述了楚州女子竇娥自幼喪母，家中赤貧，債臺(tái)高筑。其父竇天章進(jìn)京赴試，為湊盤(pán)纏，將女押與蔡氏作童養(yǎng)媳。沒(méi)想到丈夫病死，只得與婆婆寡居。流氓張?bào)H兒父子妄圖強(qiáng)占婆媳。張?bào)H兒給蔡氏投毒，不料誤殺其父，栽贓竇娥。楚州知府被買通，判竇娥死刑。
法場(chǎng)上，竇娥悲憤問(wèn)天地，又發(fā)三樁誓愿：一要刀過(guò)頭落，一腔熱血全濺在白練上;二要天降大雪，遮蓋她的尸體;三要大旱三年。后果然靈驗(yàn)。三年后，其父在京城為官，重新調(diào)查，終于昭雪。
二、《漢宮秋》。
《漢宮秋》全名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》，是元代“曲圣”馬致遠(yuǎn)的代表作。故事取材于昭君出塞。
故事主要講述了漢元帝時(shí)，中大夫毛延壽因王昭君未向自己獻(xiàn)禮，于是丑化其畫(huà)像，使其久居深宮而不得圣上召見(jiàn)。后因緣際會(huì)下昭君與元帝相見(jiàn)，墜入愛(ài)河。毛延壽投敵獻(xiàn)美人圖，慫恿呼韓邪單于發(fā)兵索取皇妃王昭君。滿朝文武驚慌，懦弱無(wú)能，元帝無(wú)奈，只得忍痛割愛(ài)。
出行之日，兩人灞橋餞別，昭君“留下漢家衣服”，至番漢交界處，不愿進(jìn)番族之境，又舉酒澆奠，回望故土，后縱身投江而死。昭君死后，元帝思念故人，夜夜魂?duì)繅?mèng)縈。后毛延壽被斬首，獻(xiàn)祭明妃。
三、《梧桐雨》。
《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，是元代戲曲家白樸的代表作。故事主要取材于白居易《長(zhǎng)恨歌》，描寫(xiě)安史之亂前后，唐玄宗與楊貴妃的悲慘愛(ài)情。
唐皇寵信安祿山和楊國(guó)忠，但安祿山與楊國(guó)忠不合，于是借由范陽(yáng)節(jié)度使的身份，招兵買馬，意圖攻打長(zhǎng)安。一日，貴妃正與玄宗宴飲，宰相李林甫因安祿山造反，匆忙求見(jiàn)。
玄宗得知唐軍不敵，遂與宮女百官避難。車行至馬嵬坡，六軍不發(fā)，言楊國(guó)忠誤國(guó)，應(yīng)伏誅告天下。楊國(guó)忠死后，眾軍又請(qǐng)誅其妹楊玉環(huán)，玄宗無(wú)奈，命貴妃自縊于佛堂。貴妃死后，玄宗于西宮掛其畫(huà)像，朝夕相對(duì)。一夕夢(mèng)中相見(jiàn)，終被梧桐雨聲驚醒。
四、《趙氏孤兒》。
《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》，元代紀(jì)君祥所著。故事取材于《史記·趙氏世家》，被稱為中國(guó)文學(xué)史上的哈姆雷特。
故事講述晉靈公武將屠岸賈，因與趙盾不和，將趙家趕盡殺絕，三百余人無(wú)一幸免，僅趙盾之孫，一個(gè)嬰兒僥幸被民間醫(yī)生程嬰所救。屠岸賈發(fā)現(xiàn)后，為斬草除根，下令將全城適齡的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰為保全趙氏遺孤，交出了自己的孩子。其友亦為程嬰而死。20年后，孤兒長(zhǎng)成，程繪圖歷教史實(shí)，終手擒屠岸賈，報(bào)仇雪恨。
元雜劇的四大悲劇是什么？
元雜劇的四大悲劇是指：關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
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元雜劇四大悲劇？中國(guó)四大喜劇？和四大愛(ài)情劇是哪些？
1、元雜劇四大悲劇：元雜劇的四大悲劇是藝術(shù)，戲劇，指的是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
2、元雜劇四大愛(ài)情劇就是四大喜劇：分別是關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻關(guān)馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》，合稱為元雜劇的四大愛(ài)情劇。
擴(kuò)展資料：
元雜劇的形成是中國(guó)歷史上各種表演藝術(shù)發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是時(shí)代的產(chǎn)物。元雜劇又稱北雜劇、北曲、元曲。元雜劇是在宋雜劇和金院本的直接影響之下，融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。
并在唐宋以來(lái)話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了成熟的文學(xué)劇本。這比之以滑稽取笑為主的參軍戲或宋雜劇可說(shuō)已起了質(zhì)的變化。作為一種成熟的戲劇，元雜劇在內(nèi)容上不僅豐富了久已在傳統(tǒng)民間傳唱的故事，而且廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成為廣大人民群眾最喜愛(ài)的文藝形式之一。
