什么是民族小學？
民族小學是指只招收或者主要招收少數民族學生的小學學校。
民族小學的學制、教學計劃、入學年齡以及授課使用的語言文字等，均根據不同少數民族和民族地區的具體情況確定。這是國家對民族學校實行的特殊政策和措施。
除了民族小學，我國還設有民族中學、民族師范學校、民族職業技術學校、民族中等專業學校、民族學院以及有關高等學校等各級各類學校。
擴展資料：
黨和國家為解決中國國內民族問題而建立了綜合性普通高等院校，也就是民族類院校，現階段民族院校可以分為兩大類中央部屬民族院校（即國家民族事務委員會直屬）和地方民族院校。
國家民族事務委員會直屬高校共有六所：中央民族大學（北京市）；中南民族大學（湖北省）；西南民族大學（四川省）；西北民族大學（甘肅省）；北方民族大學（寧夏回族自治區）；大連民族大學（遼寧省）。
參考資料：百度百科 - 民族學校
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1、海淀區民族小學成立于1890年，是一所擁有百年辦學歷史的老校，文化底蘊深厚。學校擁有兩個校區，占地面積近三萬平米，學生人均活動面積高達23平米。學校內設有花園、果園、菜園、樂園、動物園，處處都有孩子的味道、教育的味道、自然的味道。學校被評為了海淀區校園環境最具教育品位的學校、北京市校園文化建設示范校。2020年4月26日，學校被認定為北京市第二批義務教育學校管理標準達標學校。
2、基本信息
中文名 ：北京市海淀區民族小學
校訓 ：做最好的我，在我最好的方面
別名 ：民族小學
創立時間 ：1890年
機構屬性 ：區重點
所屬地區 ：北京市海淀區
地址 ：北京市海淀區德外后黑寺1號
獎項 ：全國可持續發展示范校國家級課程改革項目實驗校全國教育系統先進集體中央教育科學研究院基地校北京市民族團結教育
知名校友 ：鄭淵潔
占地面積 ：三萬平方米
類別 ：公辦
類型 ：公立小學
辦學理念 ：和而不同，快樂成長
3、簡介
學校秉承著“和而不同，快樂成長。”的辦學理念，注重特色發展，倡導學生“學習中華傳統文化，蘊底氣；知曉少數民族文化，鑄和氣；了解世界多元文化，成大氣。”學校本著對學生個性發展的關注，把校訓定義為“做最好的我”，使每一個學生都能有發揮才能的空間，得到個性的發展。
幾年來，學校辦學成績斐然：教學成績連年提升，名列海淀區前茅，學校在藝術、體育、科技、文化等多個領域開展了豐富多彩的社團活動，其中民樂、跆拳道、網球等社團已成為學校的品牌項目。
學校先后被評為全國中小學思想道德建設先進單位、全國可持續發展示范校，北京市民族教育基地、北京市民族團結教育示范校、首都民族團結教育先進集體、北京市非物質文化遺產傳承示范校、北京市校園網球教育基地、北京市文明禮儀示范學校、北京市校園環境整治先進單位，海淀區教學管理先進校、藝術教育先進校、科技教育示范校、體育先進學、跆拳道體育傳統項目學校、綠色先進學校。?
4、辦學歷史
1890年，馬甸清真寺聘請大阿訇張子文任伊瑪目，為了改變當地貧窮的面貌，張子文在馬甸清真寺內辦起了新式學校，被稱為“回民義學”。學校最初只教阿拉伯經文，后在張子文的倡導下，開始教漢文，這種學校被稱為“經漢學校”或“經儒學校”。1912年，隨著張子文離開馬甸清真寺，回民義學就停辦了。
民國四年（1915），馬甸本村的教育家丁子瑜先生在馬甸義學的基礎上，創辦了“北郊私立廣育第二小學”。校址開始設在馬甸清真寺內，后來遷到德勝門外25號，因此25號南墻外的胡同被稱為“義學胡同”，這名稱一直沿用到上個世紀80年代。這所小學回民漢民都收，也不再教授經學和阿拉伯文，而是教授國文、算術、常識、修身等課程。據北京教育局檔案記載，這所小學1917年在京師學務局立案，有4個班，52個學生。
這所小學是馬甸真正意義上的近代小學，對于馬甸的教育來說，具有里程碑的意義。但由于保守勢力的反對，丁子瑜一度將“廣育第二小學”搬到了小關村。1931年1月20日，北京學務局對各私立小學進行調查，“北郊私立第二廣育小學”仍然在冊。但之后不久，學校就因為經費不足而停辦了。
1934年，回民教育家薛文波等人在后黑寺（即學校現今的地址）建立了后黑寺小學，后黑寺小學于1934年3月18日建立并開學，校名為“西北小學第四部”。小學設有六個年級。薛文波在1936年請丁子瑜回來任學校主任。1937年，抗日戰爭爆發。日本當局威脅利誘與薛文波他們合作，薛文波不從，南下重慶。薛文波出走后，西北小學第四部在1937年就停辦了。
西北小學停辦以后，學生失學，1938年2月，丁子瑜把一部分失學的低年級學生聚集起來，辦起了“馬甸短期小學”，據北京教育局檔案記載，當時只設一、二年級，有學生41人，男36人，女5人。
1939年8月1日，丁子瑜又在后黑寺內辦起了一所小學——北郊西村短期小學。這是一所公立小學。學校共有五個班，學生172人。學校設四門課程：國語、算術、常識、修身。
1945年8月15日，日本宣布戰敗。抗日戰爭勝利不久，國民政府回到北京，這所小學被保留下來，改名為“北郊西村簡易小學”。
1946年1月12日，國民政府教育局派丁子瑜任校長。丁子瑜于1946年去世，在學校發展史中，丁子瑜如中流砥柱。在北京的民族教育中，丁子瑜也有著崇高的地位。
1946年下半年，“北郊西村簡易小學”改名為“國立成達師范附屬小學”，設六個年級，為完全小學，薛文波的弟弟薛文霈任校長。
1949年，北平解放后，學校又改名為“回民學院第一附屬小學”。校址設在原“馬甸小學”的校址德勝門門外后黑寺的后院。這時形成完全小學，六個年級六個班。
1954年“回民學院第一附屬小學”改名為“馬甸小學”，“馬甸小學”的名稱一直沿用到2004年。
2004年，學校改名為“北京市海淀區民族小學”，成為海淀區唯一的民族學校。
5、師資力量
學校擁有一支業務精干、師德高尚的教師隊伍，現擁有北京市勞模1人、北京市骨干教師2人，海淀區學科帶頭人、骨干教師12人，學區級以上骨干教師占專任教師總數的30.1% ，紫禁杯班主任3人，海淀區最受學生喜愛的班主任2人，師德標兵2人，黨員教師42人，占教師總數的46%。中國教科院派出專職副校長，在學校發展和教師培訓上給予了有力的支持，很多特級教師和知名專家也經常到校指導教學工作，讓孩子快樂學習。
6、教學建設
學校與首都體育學院、首都師范大學、中國音樂學院和北京外國語大學建立了手拉手關系，四所大學支持我校辦學，為學校開設了武術、足球、國際象棋、民樂、合唱、書法等課程和社團活動，并引進優秀的外籍教師，長期開展英語教學活動。
學校把書法、網球、跆拳道、健美操、形體、足球等課程納入到課程中來，同時還為孩子們開設了藝術類、生活體驗類、體育健身類、人文素養類等共計100多門選修課程。每個學生可以選修兩門喜歡的課程進行學習，參與率100%。授課教師由我校教師、外聘專家、非遺傳承人、大學專家、我校家長組成。我校的民樂團已形成品牌，獲得了北京市金獎和海淀區一等獎第一名。全校學生人人學書法，數十名學生在全國、市區書法比賽中獲獎。在北京市的跆拳道、網球、健美操比賽中學生屢創佳績。機器人社團比賽成績在北京市也名列前茅。
7、家長隊伍
學校的生源很多來自于是國家質檢總局、國家知識產權局、中國教科院、有色金屬研究院等子女。
家長中30%是研究生以上學歷、60%本科學歷。家長積極參與學校的教育中來，為孩子們開展文化大講堂、選修課、豐富多彩的實踐活動，擔任志愿服務工作。
海淀民族小學為什么火
學校結構特殊。海淀民族小學火的原因是學校結構特殊。海淀民族小學位于北京市海淀區后黑寺甲。海淀民族小學成立于1890年，是一所擁有百年辦學歷史的老校。文化底蘊深厚。海淀民族小學是區內少數接收跨片區寄宿制學生的小學。
民族的小學是什么？
人教新課標版小學三年級上學期第一組第1篇課文《我們的民族小校》不知道你要的是不是這個？
我們的民族小校
早晨，從山坡上，從坪壩里，從一條條開著絨球花和太陽花的小路上，走來了許多小學生，有傣族的，有景頗族的，有阿昌族和德昂族的，還有漢族的。大家穿戴不同，語言不同，來到學校，都成了好朋友。那鮮艷的民族服裝，把學校打扮得更加絢麗多彩。同學們向在校園里歡唱的小鳥打招呼，向敬愛的老師問好，向高高飄揚的國旗敬禮。
“當，當當！當，當當！”大青樹上的鐘聲敲響了。
上課了，不同民族的小學生，在同一間教室里學習。大家一起讀課文，那聲音真好聽！這時候，窗外十分安靜，樹枝不搖了，鳥兒不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在聽同學們讀課文。最有趣的是跑來了幾只猴子。這些山林里的朋友是那樣好奇地聽著同學們讀課文。下課了，大家在大青樹下跳孔雀舞、摔跤、做游戲，招引來許多小鳥，連松鼠、山貍也趕來看熱鬧。
這就是我們的民族小學，一所邊疆的民族小學。古老的銅鐘，掛在大青樹粗壯的枝干上。鳳尾竹的影子，在潔白的粉墻上搖晃……
什么是我們的民族小學？
我國各民族兒童之間的友愛和團結。
出自：《大青樹下的小學》是吳然寫作的散文，又名《我們的民族小學》，通過描寫邊疆的一所小學，反映了孩子們的學習生活。課文先寫上學的路上和來到學校時的情景；再寫課上和課下，最后以自豪的感情點題。
本文現收錄在人教版編版三年級上冊語文教材，為第1課的課文，并由梓君參與錄音。
擴展資料
課文按上學的路上、來到學校、上課、下課、文末點題為順序描寫，充分體現了學校的美麗、團結和充滿歡樂，一個“情”字貫穿全文。
課文共4個自然段，段落分明，層次清晰。
第一自然段寫了學生上學的路上和來到學校時的情景。
第二、三自然段寫了上課時和下課后的情景，既描寫了學生學習和玩耍的情景，又用小動物的活動進行襯托，展現出校園的靜和動。
第四自然段以贊美的文字點題，以景物的描寫結尾，意味深長。
