杯水車薪什么意思?
杯水車薪什么意思解釋
杯水車薪的意思是用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。
【出自】:《孟子·告子上》:“今之為人者,猶以一杯水救一車薪之火也。”
【譯文】:如今行仁的人,好像用一杯水來救一車柴木的火焰。
【語法】:復句式;作謂語、賓語、分句;表示力量微小不能解決問題。
近義詞
人浮于事 [ rén fú yú shì ]
【解釋】:浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
用“杯水車薪”造句如下:
1、這點補助金是杯水車薪,我們需要的錢遠比這些多。
2、然而,人為地補充這么一點點,只能是杯水車薪。
3、這么點錢對于他來說簡直就是杯水車薪。
4、久旱成災,今午下這場雷雨只是杯水車薪,無濟于事。
5、落在一個人一生中的雪,我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中,孤獨地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火,對這個貧寒一生的人來說,顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。
6、這工程所需經費這么龐大,我們就只有這么一點錢,杯水車薪,真不知該怎么辦?
7、媽媽微薄的收入和住院的費用比起來簡直是杯水車薪。
8、他病重住院,五百塊錢簡直是杯水車薪!
【出自】:《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”
【示例】:清·張春帆《宦海》第九回:“老兄還沒有曉得這里的情形,實在人浮于事,安插不來。”
【語法】:主謂式;作謂語、定語、賓語;含貶義。
杯水車薪的意思
杯水車薪的原義是用一杯水去撲滅一車燃燒的柴草。比喻力量太小,無濟于事。在句子中可充當作謂語、賓語、分句。
杯水車薪(拼音:bēi shuǐ chē xīn)是一則來源于歷史故事的成語,成語有關典故最早出自于戰國孟軻《孟子告子上》:“仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也,不熄,則謂之水不勝火。此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。”
成語寓意:
用一杯水去救一車的火,這顯然是做錯了事以后臨時想起的補救措施。這種措施是無濟于事的。既然有發生火災的可能,為什么不是在它之前想好預防的措施而卻在之后想著補救呢?人們做事的時候要有預見性,不能等事發了才去想補救。
反觀如今,一方面,面對困難,一個人的力量是杯水車薪的,人們要發揮眾人拾柴火焰高的精神。另一方面,做任何事情,人們都要全身心地去投入。不能投機取巧,心存僥幸心理,期望用最少的付出換取最大的回報,也不能三天打魚兩天曬網。
對待學習,人們只有認真地去投入,才可能取得好的成績。學習需要一種持之以恒的毅力,需要一種堅持的態度。不努力,想借一點小聰明就想出人頭地,永遠不可能取得成功。
杯水車薪的意思?
杯水車薪的意思為:用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。
讀音: [ bēi shuǐ chē xīn ]
出處:《孟子·告子上》:“今之為人者,猶以一杯水救一車薪之火也。”
白話釋義:如今行仁的人,好像用一杯水來救一車柴木的火焰。
杯水車薪造句:
1.我需要1萬元應急,你只借我100塊,這豈不是杯水車薪嗎?
2.你這些錢對他來說只是杯水車薪。
3.他病重住院,五百塊錢簡直是杯水車薪!
4.我死后我攢的錢都留給你,這點兒錢買房子是杯水車薪,但這是我的心意,也算是姥姥最后給你們出點兒力了。
5.軍訓的時候,我帶的東西真的是杯水車薪根本撐不了幾天。
杯水車薪什么意思解釋
杯水車薪的意思:用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,對解決問題無濟于事。
讀音:bēi shuǐchēxīn
詞性:作謂語、賓語、分句。
引證:清·李汝珍《鏡花緣·第一〇回》:“就是平日有些小小靈光,陡然大惡包身,就如杯水車薪一般,那里抵得住!”
例句:在災難面前,個人的力量雖然是杯水車薪,但是團結起來的力量大無邊。
近義詞介紹:無濟于事
讀音:wú jì yú shì
表達意思:意思是對事情沒有什么幫助或益處,比喻解決不了問題。
詞性:偏正式;作謂語;比喻解決不了問題。
例句:遇事需當機立斷,任何猶豫和怯懦都是無濟于事的。
杯水車薪指的是什么意思
杯水車薪指用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。
成語出處:戰國時期《孟子·告子上》“今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。”
譯文:如今行仁德品質的人,跟好像用一杯水來救一車柴木的火焰差不多。
《孟子·告子》記錄了孟子和其學生告子(一說是墨子的學生)之間有關人性道德的討論;和《論語》類似;是孟子“性善論”思想較為完整的體現。連帶的是仁義道德與個人修養的問題。對精神與物質、感性與理性、人性與動物性等問題也有所涉及。全篇共20章。
擴展資料
《孟子·告子》上 其一
原文 :
告子曰:“性猶杞柳也,義猶__也。以人性為仁義,猶以杞柳為__。”
孟子曰:“子能順杞柳之性而以為__乎?將戕賊杞柳而后以為__也?如將戕賊杞柳而以為__,則亦將戕賊人以為仁義與?率天下之人而禍仁義者,必子之言夫!”
譯文:
告子說:“人的本性好比柜柳樹,義理好比杯盤,把人的本性納于仁義,正好比用柜柳樹來制成杯盤。”
孟子說:“您是順著柜柳樹的本性來制成杯盤呢,還是毀傷柜柳樹的本性來制成杯盤呢?如果要毀傷柜柳樹的本性而后制成杯盤,那不也要毀傷人的本性然后納之于仁義嗎?率領天下的人來損害仁義的,一定是您這種學說吧!”
參考資料來源:百度百科-杯水車薪
本文發布于:2023-02-28 19:52:00,感謝您對本站的認可!
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