薔薇幾度花(薔薇幾度花原文)

不向東山久，薔薇幾度花。 白云還自散， 明月落誰家. 是什么意思?

1、意思是：

東山我很久沒有回去了，不知昔日種在洞旁的薔薇又開過幾次花？

環(huán)繞白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入誰家？

2、出自《憶東山二首》，是唐代偉大詩人李白的組詩作品。

3、原文

不向東山久，薔薇幾度花。

白云還自散，明月落誰家。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居的地方。據(jù)施宿《會稽志》載：東山位于浙江上虞西南，山旁有薔薇洞，相傳是謝安游宴的地方；山上有謝安所建的白云、明月二堂。這首詩是李白天寶初在京待詔翰林時作。

天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分欽慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎，玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。

玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。

雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

參考資料來源：百度百科-憶東山二首

參考資料來源：百度百科-李白

薔薇幾度花

“薔薇幾度花”作為一篇文章，是指中國散文學(xué)會會員丁立梅所作的文章。

文章開門見山，表達(dá)了作者對薔薇的喜愛。接著描寫了作者在賞花時遇到的軼事，作者借人與景的碰撞交融，教會讀者在積累素材時觀察事物的視角和方法。

“薔薇幾度花”作為詩句，是指唐代詩人李白所作的《憶東山二首》其一。

全詩為：

不向東山久，薔薇幾度花。

白云還自散，明月落誰家。

我今攜謝妓，長嘯絕人群。

預(yù)報東山客，開關(guān)掃白云。

詩人在作詩時雖受東山這一地名的地理限制，但是詩人還是既能寫出東山的特點(diǎn)和風(fēng)物，詩風(fēng)也依舊顯得自然和隨意，借此表達(dá)了詩人對出世和入世的態(tài)度。

薔薇幾度花

出自李白《憶山東》

不向東山久，薔薇幾度花。

白云還自散，明月落誰家。

我今攜謝妓，長嘯絕人群。

欲報東山客，開關(guān)掃白云。

詳細(xì)譯文

不向東山久，薔薇幾度花。

東山我很久沒有回去了，不知昔日種在洞旁的薔薇又開過幾次花？

白云還自散，明月落誰家。

環(huán)繞白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入誰家？

我今攜謝妓，長嘯絕人群。

我現(xiàn)在像謝安一樣攜領(lǐng)東山歌舞妓，長嘯一聲遠(yuǎn)離世人。

欲報東山客，開關(guān)掃白云。

我準(zhǔn)備告訴東山的隱者們，為我打開蓬門，掃去三徑上的白云。

薔薇幾度花作者

薔薇幾度花的出處

憶東山二首

《憶東山二首》

作者：李白 【唐代】

不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰家。

我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關(guān)掃白云。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

贊美薔薇的詩句有哪些？

不搖香已亂，無風(fēng)花自飛

兩句寫花瓣輕盈．無風(fēng)自舞。

南朝梁·柳惲《詠薔薇》

不向東山久，薔薇幾度花

唐·李白《憶東山二首（其一）》：“不向東山久，薔薇幾度花。 白云還自散， 明月落誰家。”

不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來

唐·杜牧《留贈》

有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝

春淚：指未干的雨點(diǎn)。兩句寫一夜春雨之后花草的柔媚姿態(tài)。

宋·秦觀《春日》

薔薇幾度花的賞析

出自唐代詩人李白的《憶東山二首·其一》
不向東山久，薔薇幾度花。
白云還自散，明月落誰家。
賞析
　　東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居的地方。據(jù)施宿《會稽志》載：東山位于浙江上虞縣西南，山旁有薔薇洞，相傳是謝安游宴的地方；山上有謝安所建的白云、明月二堂。所以，詩里那薔薇、那白云、那明月，都不是信筆寫出的，而是切合東山之景，語帶雙關(guān)。李白的詩就有這樣的好處，即使在下筆時要受東山這樣一個特定地點(diǎn)的限制，要寫出東山的特點(diǎn)和風(fēng)物，但成詩以后，仍顯得極其自然和隨意，毫無拘束之態(tài)。
　　李白向往東山，是由于仰慕謝安。這位在淝水之戰(zhàn)中吟嘯自若，似乎漫不經(jīng)心地就擊敗苻堅百萬之眾于八公山下的傳奇式人物，在出仕前就是長期隱居?xùn)|山。當(dāng)匡扶晉室，建立殊勛，受到昏君和佞臣算計時，又曾一再辭退，打算歸老東山。所以，在李白看來，東山之隱，標(biāo)志著一種品格。它既表示對于權(quán)勢祿位無所眷戀，但又不妨在社稷蒼生需要的時候，出而為世所用。李白向往的東山之隱，和謝安式的從政是相結(jié)合的。在陶醉自然、吟詠嘯歌之際，并不忘情于政治；而當(dāng)身居朝廷的時候，又長懷東山之念，保持澹泊的襟懷。李白一生以謝安自期、自比。“北闕青云不可期，東山白首還歸去。”（《憶舊游贈譙郡元參軍》）“謝公終一起，相與濟(jì)蒼生。”（《送裴十八圖南歸嵩山》）“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”（《永王東巡歌》），都是在不同的處境和心情下，從不同的角度想到謝安和東山。李白寫這首詩的時候，大約正在長安。唐玄宗親自下詔召他進(jìn)京，看來是夠禮賢下士的了，但實(shí)際上并沒有給他像謝安那樣大展雄才的機(jī)會。相反，由于詩人的正直和傲慢，卻招惹了權(quán)貴的忌恨。李陽冰在《草堂集序》中說：“丑正同列，害能成謗，帝用疏之。公（李白）乃浪跡縱酒以自昏穢，詠歌之際，屢稱東山。”這就是李白這首詩的背景。從“不向東山久，薔薇幾度花”可以看出，詩人在默算著離開“東山”（實(shí)際上指進(jìn)京以前的隱居之地）的時日。流光如駛，歲月老人。他有像謝安與東山那樣的離別，卻未成就像謝安那樣的功業(yè)。因此，在詩人的沉吟中，已經(jīng)包含著光陰虛度、壯懷莫展的感慨了。當(dāng)初，詩人告辭東山時，同樣也舍不得丟開那種環(huán)境和生活，只不過為了實(shí)現(xiàn)匡國濟(jì)世之志才暫時應(yīng)詔而去。但如今在帝城久久淹留卻毫無所成，自然對不起東山的風(fēng)物。所以“白云還自散，明月落誰家”兩句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一種內(nèi)疚，覺得未免辜負(fù)了那兒的白云明月。
　　這首詩應(yīng)該看作是李白的“歸去來辭”。他向往著東山，又覺得有負(fù)于東山。他無疑地是要?dú)w去了，但他的歸去卻又不同于陶淵明。陶淵明是決心做隱士，是去而不返的。李白卻沒有這種“決心”。“東山”是和謝安這樣一位政治家的名字結(jié)合在一起的。向往東山，既有隱的一面，又有打算待時而起的一面。“東山高臥時起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。”（《梁園吟》）他的東山之隱，原來還保留著這樣一種情愫。詩中李白隱以謝安這樣一個人物自比，又用白云、明月來襯托他自己的形象，那東山的白云和明月顯得十分澹泊、明潔；而李白的情懷，便和這一切融合在一起了。