文學論文

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清商曲辭研究

專業：文化傳媒學院（漢語言文學）

班級：2006級2班

姓名：徐東杰

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目錄

摘要Ⅰ

AbstractⅡ

引言1

正文2

1清商曲辭的簡介2

1.1清商曲辭的內涵2

1.2清商曲辭的伴奏樂器3

2清商曲辭的主題分析4

2.1愛情歌辭4

2.2四季歌辭7

2。3勞動歌辭8

2。4求仙歌辭10

2。5時事歌辭11

3清商曲辭的體式分析11

4清商曲辭的藝術特色13

4。1人物刻畫細膩14

4.2語言質樸清新15

4。3浪漫色彩濃厚16

結論17

參考文獻18

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致謝19

摘要

本文采取文獻學、文學相結合的方法，對《樂府詩集》中的“清

商曲辭”一目進行了較為系統的研究.本文以清商曲辭這一文學現象

為基礎，主要體現了清商曲辭的藝術特點。清商曲辭以其匠心獨運的

立題命意，高超熟練的敘事技巧,靈活多樣的體制,以現實主義和浪漫

主義相結合的創作方法真實地反映了那個時代廣闊的社會生活,美好

的自然景色和人民的思想感情。本文主要是從清商曲辭這一樂府詩集

的獨特類型出發，對清商曲辭的內容進行分類，藝術特點進行分析等

等。力圖在這種關系型討論過程中,使清商曲辭研究這一課題具備一

定的意義。文章分為三個部分進行討論.1、是從愛情和自然景色等內

容方面進行分類,建立典型個案,使具備實例性,同時也為清商曲辭的

藝術特點的討論找到了合理的論證基礎。2、是從清商曲辭的結構體

式上進行分析3、從語言人物形象等方面的分析中研究清商曲辭的藝

術特點。

關鍵詞

樂府詩集;清商曲辭；內容分類；結構體式；藝術特點

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Abstract

Thearticleadoptsdocument，themethodofcombiningtheliteratureofthe

originalpoemsof”poems”nthe

literatureqingshangpoems，mainlybadonthephenomenonoftheqingdynasty，

theartisticcharacteristicsofshangpoemsbytheqingshangpoemsofLiTimeaning,

superbaloneinnarrativeskill,flexiblesystem,witharealisticandromanticism

combinationofcreativemethodreflectthebroadersociallife,beautifulnatural

sceneryandthethoughtsandfeelingsofthepeople。Thispaperfromtheqingshang

yuefupoetrypoemsoftheuniquetype，thecontentofthepoems,artistic

characteristicsareanalyzed。Inthisrelationshiptodiscussbusinessprocess,make

cleartheartisticcharacteristicsofthepoemsofsubjectrearchsignificance。Bad

onthediscussionoftherelationshipbetweenprocess,isdividedintothreepartsare

discusd.1lovethenaturalsceneryandfromsuchcontentclassification，establisha

typicalca,makewithexamples，alsofortheartdealerpoemscharacteristicsof

rationaldemonstrationbahasfound。2contractor’spoemsfromclearstructureis

analyzedfromthethreeaspectsoflanguagecharactersintheanalysisofstudiesof

artisticcharacteristicsofqingshangpoems。

Keywords

Yuefupoetry；Allthepoems；Contentclassification；Structuralstyle;Artistic

characteristics

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引言

清商曲辭是樂府詩集中重要的一個部分，是樂府詩集中表達情感

和景色的詩篇。清商曲辭的世界清新幽遠，純凈質樸，愛情作品和景

色作品大多旨在表現人性，關心人性本態和生活本身。清商曲辭雖然

少了一些國仇家恨的宏篇巨著,但其作品更能凈化人的心靈，在一定

意義上用一種更本源的方法來表現社會。本文是從清商曲辭的主題，

體式和藝術特色等方面進行分析.從而表現出清商曲辭這一文學現象

的特點。

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正文

一清商曲辭的簡介

1.1清商曲辭的內涵

樂府詩集是繼《詩經·國風》之后一部總括我國古代樂府歌辭的

著名詩歌總集,由宋代郭茂倩所編。現存100卷，是現存收集樂府歌辭

最完備的一部。主要輯錄漢、魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐

末的歌謠，共5000多首。清商曲辭大約有800多首大約占《樂府詩集》

的六分之一。

清商曲辭是源出於相和三調,內容多為反映當時人民的生活和

感情。樂,“一曰清樂.清樂者，九代之遺聲."王僧虔論三調歌曰:“今

之清商,實由銅雀。魏氏三祖，風流可懷。京洛相高，江左彌重。而

情變聽改，稍復零落。十數年間，亡者將半。所以追馀操而長懷，撫

遺器而太息者矣.”后來魏孝文討淮漢,宣武定壽春，收其聲伎，得江

左所傳中原舊曲，《明君》《圣主》《公莫》《白鳩》之屬，及江南吳歌、

荊楚西聲,總謂之清商樂。至於殿庭饗宴，則兼奏之。遭梁、陳亡亂，

存者蓋寡。及隋平陳得之，文帝善其節奏,曰:“此華夏正聲也.”乃微

更損益,去其哀怨、考而補之，以新定律呂，更造樂器。因於太常置

清商署以管之,謂之“清樂"。

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相和三調就是漢代樂府相和歌的平調﹑清調﹑瑟調的合稱,也叫

清商三調。《唐書?樂志》曰；“平調、清調、瑟調,皆周房中曲之遺聲,

清調、平調、瑟調的確切宮調結構仍來為清商樂的管、弦樂器調音。

其瑟調以宮為主，清調以商為主，平調以角為主。"

清商曲辭分為吳聲歌、神弦歌、西曲歌、江南弄、上云樂和

雅歌六類,前三類保存了部分南朝民歌。朱自清《中國歌謠?南北

朝樂歌中的歌謠》中說：“清商曲中，歌謠最多。在東晉南朝時期,

清商舊樂逐漸衰亡，代之而起的是源予江南民間的清商新聲.”吳聲

歌曲和西曲是構成清商新聲的主體部分，神弦歌為吳聲歌曲中自成一

體的特例，是南方祭祀神靈鬼怪的祭歌.《吳聲歌》、《神弦歌》、《西

曲歌》這三類大約產生于東晉、宋、齊三代，其歌詞與曲調也多源

自民間。而《江南弄》、《上云樂》、《雅歌》三類產生于梁代，是文

人們對吳聲歌曲和西曲歌的仿作。現存吳聲歌曲326首,西曲142首，

其內容幾乎全是情歌,而五言四句的形式體制約占近80％。

1。２清商曲辭的伴奏樂器

清商曲辭的伴奏樂器15多種樂器包括彈撥樂器,琵琶、箏、琴、

瑟。吹奏樂器，笙、笛、簫、篪、塤唐以后又增吹葉代替塤。打擊樂

器，鐘、磬、擊琴、筑、節鼓。彈弦樂器箜篌等等。

清商曲辭中的大部分歌詞都能伴隨以上15種樂器來演奏歌唱,其

用不同的樂器所表達出來的思想感情也是不同的。

編鐘，編鐘是我國古代的一種打擊樂器一直以來被視為國寶,編

鐘用青銅鑄成,它由大小不同的扁圓鐘按照音調高低的次序排列起

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來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打

銅鐘,能發出不同的樂音，因為每個鐘的音調不同，按照音譜敲打，

可以演奏出美妙的樂曲.編鐘的總音域達到五個八度，略次于現代的

鋼琴。在編鐘的伴奏下演唱清商曲辭中的詩歌，那種清脆神秘的聲音

能帶領我們傾聽出詩的神韻,使詩的價值提升到更高的地位。

琵琶被稱為民樂之王是南北朝時由印度經龜茲傳入內地的傳統

彈撥樂器，已經有接近二千年的歷史。“琵琶”這個名稱來自所謂“推

手為枇，引手為杷”所以名為“枇杷"。琵琶的特點是：穿透力強.高

音區明亮而富有剛性,中音區柔和而有潤音，低音區音質淳厚。一方

面琵琶有表示哀怨的意蘊另一方面琵琶卻又節奏輕快，在歡快中帶著

情感。用琵琶伴奏的是歌多是憂愁的愛情詩歌或者是快樂的田園詩歌

等等。

古箏一種說法是起源于秦代，傳說是大將軍蒙恬所造。另一種

說法是由西域傳過來的.古箏起初有弦十三根,后增至十六根，十八弦,

二十一弦等，目前最常用的規格為21弦.凡是詩詞大都能配以古箏來

演唱,古箏的特點是節奏自然、速度明快、音色變化清晰等等。清商

曲辭在用以古箏的伴奏上演唱時，更能顯示出詩歌的情感的變化并顯

得豐富和真實。

其他的樂器比如笛子和蕭等樂器都能表達出詩歌中的曲折婉轉，

清晰自然并意味深長的意蘊.在樂器伴奏下，傾聽清商曲辭別有一般

的風味，有如身臨其境融入到讀者的創作之中。

二清商曲辭主題分析

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清商曲辭的主題是豐富多彩的。有表達情感的愛情歌辭、表達

田園山水的四季歌辭、表達辛勤勞動的勞動歌辭等等這些都反映出清

商曲辭在《樂府詩集》中的特殊性.

2.1愛情歌辭

愛情詩是清商曲辭的典型。清商曲辭中的情歌，多方面地反映了

男女戀愛和婚姻生活中的各種情境及心理。有寫自由戀愛的美好場

景，有寫女子的忠貞,有寫對戀人的思戀，有寫婦女在封建社會下的

悲慘命運和封建禮教對女子們的束縛等等.

2。1。1自由戀愛的美好場景.

晉代的《子夜歌》其第二十七首，“氣清明月朗,夜與君共嬉。郎

歌妙意曲，儂亦吐芳詞。”表達了男女之間嬉戲的場景，表達出來愛

情的甜蜜。

《平西樂》“我情與歡情，二情感蒼天.形雖胡越隔，神交中夜間。”

此詩是南朝的民歌。南朝民歌與北方北朝民歌粗獷豪放，廣泛地反映

了北方動亂不安的社會現實和人民的生活風習不同，南朝的民歌清麗

纏綿,更多地反映了人民真摯純潔的愛情生活.此詩寫女子雖然同情人

相隔千里，但是卻兩心相連。用自己的意念勾勒出了一副愛情的畫卷.

2.1。2女子的忠貞

唐代溫庭筠《懊惱曲》“藕絲作線難勝針，蕊粉染黃那得深.玉

白蘭芳不相顧，青樓一笑輕千金。莫言自古皆如此，健劍刜鐘鉛繞指。

三秋庭綠盡迎霜，惟有荷花守紅死。廬江小吏朱斑輪，柳縷吐芽香玉

春.兩股金釵已相許,不令獨作空成塵。悠悠楚水流如馬,恨紫愁紅滿平

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野。野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦。"溫庭筠這首詩寫一對青年

男女互相愛戀，堅貞不渝，即使不為世俗所容，亦將至死不變。時值

秋去冬來,荷花料也當迎霜而謝了。特別是其中兩句“三秋庭綠盡迎

霜，惟有荷花守紅死”，就是說三秋季節，萬花凋謝，百樹色變葉落，

唯有荷花，雖受霜殘,但堅貞不渝，至死不變其本色.以荷花守紅而死,

表達堅貞不渝，至死不變之堅定。借物寓情,蘊藉深沉,感人頗深。

2。1。3對戀人的思戀

《莫愁樂》“聞歡下揚州，相送楚山頭。探手抱腰看,江水斷不流.”

寫女子送別情人時的難舍之情。

梁武帝蕭衍的《歡聞歌》兩首“艷艷金樓女，心如玉池蓮.持底報

郎恩，俱期遨梵天。遙遙天無柱,漂流萍無根。單身如螢火,持底報郎

恩。”這兩首詩寫女子對他心愛的人的癡心,感激但也體現出女子的寂

寞無助略顯哀傷。

2.1.4婦女悲慘命運，封建禮教束縛.

《子夜歌》其第七首“始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何

悟不成匹。”此篇是癡情女子對男子背約負心的痛心譴責。詩歌以棉

絲織成布匹來比喻有情人結為佳偶構思新鮮，別有趣味。這位女子本

指望兩情相悅，將會有個美滿的結局，沒料到男子負心，留給她的是

一縷織不成匹的亂絲，一個殘缺不全的夢。殘機織布當然織不成匹，

用雙關的寫法嘆息愛情不順利。表達了癡情女子對負心男子的痛心和

對婚姻失敗的頓悟，表達出婦女的悲慘命運。

寫婚姻，婦女悲慘命運，這方面的悲劇主要是來自如家庭、社會、

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宗教、不完整的制度、傳統的倫理道德及自身的弱點等。既有主觀原

因可有客觀原因。但總體來說是時代的悲劇。封建禮教束縛使整個社

會都被束縛在這重重的禮教之下，完全壓抑了人的個性和自由,是整

個社會失去了創造力和魄力,清商曲辭在這方面主要寫的就是反對婚

姻自由受到限制和對家長干預的反抗；表現勞動婦女的悲慘命運，和

被愛人拋棄的愁思。

但總體來說清商曲辭寫愛情的詩一般都是寫男女之間美好的愛

情，彼此堅貞不渝。但也略顯哀傷，如分離之痛。對美好愛情的盼望,

期待。

2四季歌辭

清商曲辭中大多數詩人都是借景抒情，用清新的自然環境表達心

中的情感,所以在清商曲辭中寫景，寫季節的詩不占少數.

唐代李賀的《江南弄》“江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。水

風浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。鱸魚千頭酒百斛，酒中倒臥南山綠.

吳歈越吟未終曲，江上團團貼寒玉。"雖然以江南弄為題的詩歌不少.

但李賀的江南弄寫出了寫江南暮色，清新明麗，美景醉人,秀色可餐。

唐代王勃的《江南弄》“江南弄，巫山連楚夢，行雨行云幾相送。瑤

軒金谷上春時，玉童仙女無見期.紫露香煙眇難托,清風明月遙相思。

遙相思，草徒綠，為聽雙飛鳳凰曲。”寫出了壯麗的山河,神仙般的生

活讓人心曠神怡。

寫季節的歌就屬《子夜四時歌》了，春歌二十首,夏歌二十首,

秋歌十八首，冬歌十七首。《子夜歌》和他的變調是在清商曲辭中占

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有的比重是很大的，約占清商曲辭的四分之一,《子夜四時歌》在充

分的表現出四個季節美好景色各自特點的同時，又融入了四個季節所

代表的感情,也體現出了人民的社會自然生活。縱觀《子夜四時歌》

全篇，婉約清麗、質樸清新、細膩纏綿、大膽率真，且因民歌本身的

歌謠性質，音節搖曳，朗朗上口。《春歌》其第一首“春風動春心，

流目矚山林。山林多奇采,陽鳥吐清音。”作者以春風為視角飽覽這個

山林間，飛鳥的歌聲縈繞在耳邊。使人深入其境心醉如斯。《春歌》

其第十三首“昔別雁集渚,今還燕巢梁.敢辭歲月久，但使逢春陽.”借

春天時節燕子還巢寫出了自己回到家鄉的美好心情.《夏歌》其第二

十首“盛暑非游節，百慮相纏綿.泛舟芙蓉湖，散思蓮子間。”《夏歌》

其第十四首“青荷蓋淥水，芙蓉葩紅鮮.郎見欲采我，我心欲懷蓮。"

都是借夏日的景色表達了女子欲言又止的羞澀。秋歌一般的都是表達

自己的哀愁.《秋歌》其第五首“適憶三陽初，今已九秋暮。追逐泰

始樂，不覺華年度。”來表達自己的青春不再，回憶過往未免心生憂

傷。《秋歌》其第九首“金風扇素節，玉露凝成霜。登高去來雁，惆

悵客心傷。”看見玉露成霜，美好的事情已過去未免心情惆悵。但秋

歌也有表現其美好生活和希望的，《秋歌》其第六首“飄飄初秋夕，

明月耀秋輝。握腕同游戲,庭含媚素歸。"表現出在秋日的月光下歡快

的游戲。

3勞動歌辭

3。1勞動的快樂

在清商曲辭中,有不少是表現當時人民的勞動生活的。唐代劉禹

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錫的《采菱行》“白馬湖平秋日光，紫菱如錦彩鴛翔。蕩舟游女滿中

央，采菱不顧馬上郎.爭多逐勝紛相向，時轉蘭橈破輕浪。長鬟弱袂

動參差，釵影釧文浮蕩漾。笑語哇咬顧晚暉,蓼花緣岸扣舷歸。歸來

共到市橋步，野蔓系船萍滿衣。家家竹樓臨廣陌，下有連檣多估客.

攜觴薦芰夜經過，醉踏大堤相應歌。屈平祠下沅江水，月照寒波白煙

起。一曲南音此地聞，長安北望三千里。"這是一首勞動時所作的歌

謠,一面工作，一面歌唱，即使生活困苦也表現了鄉村男女集體勞

動生活的快樂,江南農村的美麗的自然風光。

3。2勞動者的悲傷

唐代溫庭筠的《張靜婉采蓮曲》“蘭膏墜發紅玉春，燕釵拖頸拋

盤云。城西楊柳向嬌晚,門前溝水波潾潾。麒麟公子朝天客,佩馬珰

珰度春陌。掌中無力舞衣輕，翦斷鮫綃破春碧。抱月飄煙一尺腰,麝

臍龍髓憐嬌饒.秋羅拂衣碎光動，露重花多香不銷.鸂鶒膠膠塘水滿，

綠萍如粟蓮莖短。一夜西風送雨來，粉痕零落愁紅淺.船頭折藕絲暗

牽，藕根蓮子相留連。郎心似月月易缺，十五十六清光圓。”作者借

采蓮來表現美人遲暮的憂傷，為歌舞者平添一份哀婉的誘人色彩，顯

示出了勞動者的悲傷。

3。3借勞動表達情感

唐代李白的《湖邊采蓮婦》“小姑織白纻，未解將人語.大嫂采芙

蓉，溪湖千萬重.長兄行不在，莫使外人逢。愿學秋胡婦,貞心比古松。

"表現出普通采蓮婦人的貞潔和專一,像古松一樣恒久不變.唐代王勃

的《采蓮歸》“采蓮歸,綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。桂棹蘭橈下長

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浦，羅裙玉腕搖輕櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦，

佳期不可駐。塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮.今已暮，摘蓮花,今

渠那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。蓮花復蓮花，花

葉何重迭。葉翠本羞眉，花紅強如頰。佳人不茲期，悵望別離時。牽

花憐共蒂，折藕愛連絲。故情何處所，新物徒華滋。不惜南津交佩解，

還羞北海雁書遲。采蓮歌有節，采蓮夜未歇。正逢浩蕩江上風，又值

徘徊江上月.蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸。共問寒江千里外，征客

關山更幾重。"寫采蓮婦人獨自一人勞作,思念遠方打仗的丈夫，盼望

其早日歸來，回想離別的時候更是悲傷欲絕。何以解憂只有辛勤的勞

作等待丈夫的歸來.這些都是通過勞動來表達自己的情感，表達了人

民日常勞動生活的樣子.

4、求仙歌辭

清商曲辭中還有少數寫神仙鬼怪的作品唐代李賀的《神弦曲》“西

山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏云。畫弦素管聲淺繁，花裙綷縩步秋塵.

桂葉刷風桂墜子，青貍哭血寒狐死。古壁彩虬金帖尾，雨工騎入秋潭

水。百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起。”這是首祭祀神祗用來娛神

之曲。此詩說貍哭狐死,火起鸮巢，是作者想依靠神仙來去除邪惡。

清商曲辭還有迎神和送神的歌,唐代王維的《祠漁山神女歌迎

神》“坎坎擊鼓，漁山之下。吹洞簫，望極浦。女巫進,紛屢舞.陳瑤席，

湛清酤.風凄凄,又夜雨。不知神之來兮不來,使我心兮苦復苦。”和《祠

漁山神女歌?送神》“紛進舞兮堂前，目眷眷兮瓊筵。來不言兮意不

傳，作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之駕兮儼欲旋.倏云收兮

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雨歇，山青青兮水潺湲。"這兩首詩王維的詩,詩中雖然表達了對美好

生活的向往，但又希望通過信仰來獲得力量、獲得希望顯得過于盲目，

不切合實際.

5時事歌辭

在清商曲辭中也有寫當時時事的，南朝宋鮑照的《吳歌三首》“夏

口樊城岸,曹公卻月戍。但觀流水還，識是儂流下。夏口樊城岸，曹

公卻月樓。觀見流水還,識是儂淚流。人言荊江狹,荊江定自闊。五兩

了無聞,風聲那得達."寫出了赤壁大戰前曹軍的部署和當時的地貌。

清商曲辭的內容涵蓋多方面上述的只是其中最重要的還有比如

寫勸人向善的《積善篇》，飲酒的《宴酒篇》等等。總體來說清商曲

辭對我們了解古代人的生活感情自然風貌有著不可估量的作用。

三清商曲辭的體式分析

清商曲辭詩句句式長短不一,二至八言都有；有句式整齊的齊

言詩,也有錯綜參差的雜言詩.清商曲辭沒有固定的章法和句法,長

短隨意,形式自由，句式多樣，參差錯落，不拘一格.

四言體的詩歌繼承了《詩經》的四言體式，在結構上也多采用重

章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌

宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、

窮貌。此外，四言體的詩歌在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，

有的一韻到底，有的中途轉韻.賦、比、興手法的成功運用，是構成

清商曲辭民歌濃厚風土氣息的重要原因.清商曲辭還有完整的五言

詩，這些五言詩比四言詩多了一個音節,適應當時社會語言的發展,

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又增強了詩歌的表現力。七言體式的詩也不在少數它在五言的基礎上

更加的豐富了詩歌的意蘊符合時代的要求.雜言體的詩歌,句法自由

多變，整散不拘.,變化極為自由，不受限制使清商曲辭到達了另一

個高峰。

四言體梁代的《安東平》、《積善篇》、《積

惡篇》和《臣道曲》等等。

五言詩唐代儲光義的《采菱曲》、宋代吳

萬遠的《陽春歌》和齊代張融的

《蕭史曲》等等。

七言詩唐代劉禹錫的《采菱行》、唐代溫

庭筠的《陽春曲》和唐李白的《凰

吹笙曲》等等。

雜言體梁代周捨的《上云樂》,唐代李

白的《上云樂》唐王勃的《采蓮

婦》等等.

清商曲辭篇幅長短均有，最長的達五十馀句像唐代張若虛的

《春江花月夜》，短的只有4句或8句，像梁代吳均的《白附鳩》就是

五言四句的。清商曲辭篇幅長短均有，但總體來說篇幅較短的占多

數，約占清商曲辭的三分之二.

四清商曲辭的藝術特色

清商曲辭常用比興和鋪陳手法，善于通過人物的語言、行動來表

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現人物性格。語言樸素、生動，多口語化，感情強烈真摯.清商曲辭

不僅有深厚的思想意義，而且也具有豐富多彩的藝術特色。清商曲辭

有敘事的，抒情的，說理的,但不論是那一種都寫得故事生動，結構

緊湊,形象鮮明.清商曲辭中還多善于運用貼切的比喻和擬人他的手

法。語言也非常樸素自然。生動活潑,顯示了人民語言的豐富與優秀。

清商曲辭的風格多樣，有清新明朗，有深情婉轉，也有慷慨

悲歌，但都統率於質樸自然的風格下。所謂的質樸自然，就是表現

在詩歌語言上，矢口成言，絕無文飾,所以渾樸真摯,獨擅古今.

后世詩人多受他的影響。

4.1人物刻畫細膩

清商曲辭注重人物行動和細節的刻劃，巧妙地熔鑄對話刻劃人

物使人如聞其聲，如見其人.

4。1。1從動作中表現人物性格和內心情感

南朝民歌《攀楊枝》“自從別君來，不復著綾羅。畫眉不注口，

施朱當奈何”寫夫君離開自己,自己內心的苦悶從外在的一言一行，

一舉一動對平日的打扮毫不上心的動作中鮮明的表達出來.

《采蓮童曲》“泛舟采蓮葉，過摘芙蓉花。扣楫命童侶，齊聲采

蓮歌”用“扣楫命童侶，齊聲采蓮歌”寫這個歡快的情景美好的心情,

寫的有聲有色，人物形象生動。

4。1.2從側面描寫表達出人物的性格

唐代劉駕的《賈客詞》“賈客燈下起,猶言發已遲，高山有疾路，

暗行終不疑。寇盜伏其路，猛獸來相追，金玉四散去，空囊委路歧。

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揚州有大宅，白骨無地歸.少婦當此日，對鏡弄花枝。”這里不寫賈客

性命如何，卻只說了錢財被搶光。其實寫錢就是側寫人,而且是更深

刻地刻畫了人。從側面刻畫人物形象最后的一段，詩人運用了點睛之

筆：“揚州有大宅，白骨無地歸。"古人認為客死異鄉是很可悲的,

一般只有窮困潦倒的人才會遭此不幸。“揚州”是當時極為繁華的城

市,死者家住揚州，有朱門大宅，竟落到如此下場，就令人驚愕了。

僅此兩句，已使詩的意境更為深邃了.誰料詩人筆鋒一轉，出語驚人：

“少婦當此日，對鏡弄花枝。”這一方尸骨已拋棄在荒山僻野，那一

方尚對著鏡子梳妝打扮，等待賈客歸來。“當此日”三個字把兩種相

反的現象連接到一起形成對照，就更顯得賈客的下場可悲可嘆，少婦

的命運可悲可憐。詩人這種抒發感想的方法很值得借鑒，這遠比直來

直去地發一番議論要強得多。這四句詩仿佛在講客觀事實,并不帶絲

毫主觀的色彩。詩人通過幾個很妥貼的意象來表現，以喚起讀者的進

一步思索和聯想.

4。2語言質樸清新

清商曲辭的語言一般都是口語化的，樸素的語言自然而又清新，

講究練字在修辭上也達到了一定高度。

清商曲辭同時還飽含著感情,飽含著人民的愛憎,即使是敘事詩,

也是敘事與抒情相結合，感情真摰動人，因而具有強烈的感染力。清

商曲辭一方面由于所敘之事大都是人民自己之事,詩的作者往往就是

詩中的主人公;另一方面也由于作者和他所描寫的人物有著共同的命

運、共同的生活體驗,所以敘事和抒情便很自然地融合在一起，做到

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“淺而能深”。《女兒子》“巴東三峽猿悲鳴，夜鳴三聲泣沾衣。

我欲上蜀蜀水難，踏蹀珂頭腰環環."對女子的痛苦沒有作空洞的叫

喊，而著重于具體描繪，用白描手法質樸的語言寫出了女子的身心疾

苦，甚至是生不如死，其中滋味自然意會得來。語言淺顯易懂。反映

出了作者對被拋棄女子的同情。《讀曲歌》其第二首“打殺長鳴雞，

彈去烏臼鳥.愿得連冥不復曙，一年都一曉。”這首詩主要用新奇的語

言，奇異的想象寫陶醉于歡愛中的青年男女的心理。顯得生動活潑。

在當時的民歌中有不少優美小詩，像漢樂府詩《江南可采蓮》“江南

可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚

戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”此詩回環往復，形象鮮明，音韻和諧,文

字活潑,正是清商曲辭的語言的本色。

清商曲辭的押韻自由，靈活多變。有句句押韻還有隔兩句和三

句押韻的清商曲辭還善于運用比興、擬人、夸張、鋪陳和烘托手法如

擬人的《讀曲歌》其第三十三首“桃花落已盡，愁思猶未央。春風難

期信，托情明月光。”本寫女子對遠方情人的纏綿相思。巧用擬人手

法，別有風味。

4。3浪漫色彩濃厚.

清商曲辭在東晉南朝時期,受荊、揚一帶婚俗的影響，南方民間情

歌特別發達，這些情歌即興創作的背景、方式及其交際功能,與清商

新聲的演唱方式，從這兩個方面共同決定了清商曲辭通俗短小、男女

贈答及重抒情、輕敘事等基本的藝術特點，并進而影響到文人的創作,

甚至成為唐代絕句的樣板,并在很大程度上影響了中國詩歌和戲曲日

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后的發展方向。

清商曲辭繼《詩經》之后發揚了浪漫主義精神，清商曲辭雖多抒

寫現實,但也有不少作品運用了浪漫主義色彩。如山洪爆發似的激情

和高度的夸張，這些豐富奇特的幻想，顯示了浪漫主義的特色.

唐代李白雖不用樂府舊題而因事立題,其詩的精神和體制實與

清商曲辭一脈相承，。直接受到清商曲辭的影響還有白居易，李賀，

劉禹錫等人的詩歌等等。李白的《烏夜啼》“黃云城邊烏欲棲，歸飛

啞啞枝上啼。機中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠人,獨

宿空房淚如雨。”《烏夜啼》為樂府舊題，內容是寫男女離別相思之苦，

李白這首詩的主題也與前代所作相類,但言簡意深,別出新意。《唐詩別

裁》評價這首詩說得言簡意賅,“短短六句詩，起手寫情，布景出人，

景里含情；中間兩句，人物有確定的環境、身分和身世,而且繪影繪

聲，想見其人;最后點明主題，卻又包含著許多意內而言外之音。詩

人不僅不替她和盤托出，作長篇的哭訴,而且還為了增強詩的概括力

量，放棄了看似具體實是平庸的有局限性的寫法，具有強烈的浪漫主

義色彩。”李白的《楊叛兒》“君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關人?

烏啼白門柳。烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火,雙煙一氣

凌紫霞。”這是篇以樂府為題情歌。“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。”

寫一對青年男女,君唱歌,妾勸酒。表明男女雙方感情非常融洽。這首

詩，形象豐滿，生活氣息濃厚，風格清新、活潑。最后用“博山爐中

沉香火"七字隱含了原詩的后半：“君作沉水香，儂作博山爐。”又生

發出了“雙煙一氣凌紫霞"的絕妙比喻。這一句由前面的比興,發展到

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帶有較多的象征意味,使全詩的浪漫主義精神和意趣得到完美的體

現。

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結論

通過以上分析縱觀整個清商曲辭在敘事上，有敘事也有抒情。大

體詳于敘事略于抒情，但是仍人記得的只有抒情忘記了所述之事。清

商曲辭以其匠心獨運的立題命意,高超熟練的敘事技巧，靈活多樣的

體制,以現實主義和浪漫主義相結合的創作方法真實地反映了那個時

代廣闊的社會生活,美好的自然景色和人民的思想感情。清商曲辭的

現實主義和浪漫主義的優秀傳統對后世的許多詩人起過示范性的作

用，它的以五言和雜言為主的形式，推動了詩體的發展。時至今日,

依舊有許多膾炙人口的詩篇為人們所熟知傳唱，清商曲辭的藝術魅力

也將隨歲月流逝而日漸濃郁。

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.2008。5：3-11

致謝

在這次畢業設計中，我能完成我的論文，結束我在學校的學習生涯

之際。回首在校4年,首先,我要感謝我的指導教師李淼老師，感謝她

對本文的多次指導,并給了我許多寶貴的意見和建議。再此深深感謝

李老師給予我的教誨、關懷、幫助和指導!同時,在整個論文創作及修

改過程中，得到了大家的寶貴意見，在此一并表示我誠摯的謝意！我

也要感謝各位同學和朋友對我的支持與鼓勵，你們讓我感到了我并不

是一個人在困難中前進，謝謝你們的鼓勵.在這里請接受我誠摯的謝

意!最后我還要感謝培養我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們！我敢肯

定，我就是未來的風景。