青銅器鑒賞(青銅器鑒賞論文3000字)

◆了解中國古代青銅器的簡史

中國古代的青銅文化十分發達，并以制作精良，氣魄雄偉、技術高超而著稱于世。 奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。 青銅器不是一般人可以擁有的，它作為一種權利和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世，并非使用品。青銅，是以銅為主，配以一定數量的錫、鉛等其他元素制成的合金，中國商周時代的青銅古稱吉金。在人類技術發展的階段中，使用青銅兵器和工具的時代，稱為青銅時代。大約從公元前2000年左右形成，歷經夏、商、西周和春秋時代，經歷了15個世紀。

青銅文化在世界各地區都有發展，這是因為青銅作為工具和器皿的原料有其優越性：

首先，自然界存在著天然的純銅塊（即紅銅），因此銅也是人類最早認識的金屬之一 。但紅銅的硬度低，不適于制作生產工具，所以，在生產中發揮的作用不大。后來，人們又發現了錫礦石，并學會了提煉錫，在此基礎上人們認識到添加了錫的銅即青銅，比純銅的硬度大。經過測定紅銅的硬度為布林氏硬計的35度，加錫5%，其硬度就提高為 68度；加錫10%，即提高為88度。而且經錘煉后，硬度可進一步提高。

在中國古代人們已經能夠準確的掌握青銅的錫鉛比例。可根據鑄造期望的不同，按比例加錫、鉛。《周禮__考工記》里明確記載了制作不同器物的不同合金比例：

六分其金而錫居一，謂之鐘鼎齊（劑）。

五分其金而錫居一，謂之斧斤齊（劑）。

四分其金而錫居一，謂之戈戟齊（劑）。

三分其金而錫居一，謂之大刃齊（劑）。

五分其金而錫居二，謂之削殺矢（箭頭）之齊（劑）。

金錫半，謂之鑒燧（銅鏡）之齊（劑）。

一般加錫越多，鑄好的青銅器就越硬，但同時青銅也會變的更脆。

其次，青銅溶液流動性好，凝固時收縮率很小，因此，能夠鑄造出一些細部十分精巧的器物。

最后，青銅的化學性能穩定，耐腐蝕，可長期保存。

此外，青銅的熔點較低，熔化時不需要很高的溫度。所以青銅器用壞了以后，可以回爐重鑄。

考古證明中國 青銅器源遠流長，其歷史可以上溯到公元前三千年左右。大約二千年以前，自奴隸社會的夏代開始中國進入了青銅時代，到春秋時代結束。經夏、商、西周、春秋到封建社會的戰國、秦漢，每一時期都有著前后承襲的發展演變系統。我國古代青銅器種類繁多、形制多樣，包括：禮器、生產工具、兵器、車馬器和其他用具。其中禮器又包括了食器、酒器、水器和樂器。

禮器：

青銅禮器十分發達是中國古代青銅文化區別于其他國家古代青銅文化的一個顯著特點之一，這也是中國古代青銅文化的本質特點 。禮器的發達是由中國古代奴隸社會異常強大的“宗法血緣”關系決定的。人們對祖先、對神靈的崇拜遠遠超越了對于自身的認同。

夏代已出現了青銅禮器。到了商代，特別是商代晚期青銅禮器已十分發展成熟，主要的器類都已具備，主要有食器、酒器、水器、和樂器

食器：

鼎是青銅禮器中的主要食器，在古代社會中，它被當作統治階級等級制度和權利的標志。《史記--封禪書》記載：“（夏）禹收九牧之金（銅）鑄九鼎”，從此九鼎成為王權的象征、傳國的寶器。后來，“桀有亂德，鼎遷于商。”周滅商，成王又遷九鼎于洛邑（今洛陽）。春秋時期周定王元年（公元前606年）楚莊王伐陸渾之戎，陳兵于洛邑附近，定王派王孫滿前去慰勞，楚莊王乘機探問九鼎的“大小輕重”，遭到了王孫滿的有力駁斥：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也”（《左傳?宣公元三年》）。這就是歷史上有名的“問鼎”的故事。

目前考古發現的時代最早的青銅鼎是河南偃師二里頭遺址出土的商代早期的青銅鼎。1939年安陽殷墟武官村出土的商代晚期后母戊（司母戊）鼎長方斗形腹，口沿上有兩個直耳，腹下有四個圓柱足。腹部四周飾以獸面紋和夔[kui葵]紋，耳外側飾以雙虎食人頭紋，足上部亦飾以獸面紋，并皆以云雷紋為地紋，神秘而繁縟。腹內壁鑄有銘文“后母戊”三字，據此可知為商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊而作。形體巨大，高達1.33米，大長1.10米，寬0.79米，1994年經中國歷史博物館科技部與中國計量科學研究院進行標準計量，實測重量為832.84公斤，不僅是中國古代、也是世界古代最重的青銅器。制作精美，系用多塊陶內范和外范拼合澆鑄而成，代表了中國古代青銅冶鑄業的高水平和中國古代人民無以倫比的智慧與創造力。

青銅鼎是在新石器時代廣泛使用陶鼎的基礎上發展而成的。目前發現最早的青銅鼎出現于商代早期，即商二里岡文化期，歷經各個朝代，一直沿用到兩漢，乃至魏晉，是青銅器中行用時間最長的，因而變化也很大。屬于商代的有圓鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎等。

商代用鼎制度，中、小型墓陪葬的一般是一具或二具。無論是殷墟或殷墟以外的地區大都如此。但是王室的陵墓則懸殊甚大，商晚期殷墟婦好墓出土方鼎二、扁足方鼎二，大小不同的圓鼎三十二具，還有少數殘破的碎片，可見中、小型墓和王室墓等級差別的森嚴。表現等級秩序明顯的，是西周的列鼎制度。寶雞竹園溝西周早期1號墓已出現大小相次三具一組列鼎，和另二具配合的鼎。奴隸主貴族等級愈高，使用數愈多，就是說享受肉食品亦愈豐富。

據禮書的記載，西周時：天子用九鼎，第一鼎是盛牛，稱為太牢，以下為羊、豕、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘；

諸候一般用七鼎，也稱大牢，減少鮮肉、鮮臘二味；（但東周時諸侯宴卿大夫也可用九鼎）；

卿大夫用五鼎，稱少牢，鼎實是羊、豕、魚、臘、膚；

士用三鼎，鼎實是豕、魚、臘，（士也有用一鼎的，鼎實為豕）。

◆對于初學者應從以下幾方面掌握鑒定手法：

目前市面上有許多這方面的專著與圖書資料可供參考，但對于初學者來說甚有難度。筆者愿從以下幾方面和讀者共同交流：

青銅器的類別可分為生產工具、兵器、飲食器、酒器、盥器，樂器、雜器等等，常見的有：鼎（鍋、煮肉器）、豆（食肉器）、尊（容酒備斟器）、壺（長頸容酒器）、鬲（炊煮器）、簋（盛飯器）、簠（盛稻梁器）、盨（盛稻梁器）、卣（盛酒器）、罍（釀酒器）、甗（蒸煮器）、匜（洗手器）、弓（奇特盛酒器）盉（調和酒器）、敦（西瓜鼎）、匕（取食器、湯匙）、鑒（盛水器）、爵（飲酒器）、斝（盛酒器）、胍（飲酒器）、洗（盥洗器）鐃（樂器）、戈（兵器）、舟（盛水、酒器）等。

青銅器鑄造精良、技藝高超、內涵深廣，不少器物上鑄刻著銘文，為今天的人們研究先秦時代的政治制度、經濟制度、生活方式提供了可信有證的歷史文獻。同時青銅器還以其優美的整體藝術造型展現了古代輝煌燦爛的藝術水平和技術水平。歷代富有的人家常以珍藏一件青銅禮品引以為榮，視為傳家寶。正是由于青銅器身份的寶貴，后世才出現了許多仿造和作偽。

當前我們所能見到的市場上青銅器物，既有真器，也有假器，而且偽品、仿品相當之多。各地區作偽各具特色。目前有河南造、蘇州造、西安造、北京造，濰縣造等，有的偽器制作水平相當之高，沒有相當鑒賞水平的愛好者，是很難辨真偽，常常會被假器所蒙騙，甚至花許多冤枉錢，買了贗品。

我們鑒定青銅器主要包括兩個方面，一是觀察器物自身的性質、藝術價值、工藝特點、銘文內容，二是判定真偽。青銅器的偽劣之作與歷代優秀的仿古作品不能同等看待。特別是宋、明、清宮廷的仿古銅器也代表一個時代的工藝水平，從收藏和觀賞的意義上講，同樣是非常珍貴的。在我們許多國家博物館中，這樣的館藏品同樣屬于珍貴文物。

我們鑒定青銅器，既要辨明真偽，又要弄清價值，首先要對青銅器真器的本色，年代，形制，紋飾和銘文特點具有深切的了解，這是鑒定者的基本功。這就要多看多參觀博物館實物，將青銅器不同時代、類型的真品在自己頭腦中樹立一個標準器的概念樣品。同時還要具備深厚的文化知識積累。因為它涉及到歷史學，考古學、文字學、金屬工藝學等多種學科領域，幾個方面的知識缺一不可。

青銅器在不同的歷史時期，形制、紋飾均有變化且因地域不同而存在差異，特別是東周以后，幾乎一個地方一個樣。我國青銅文化源源流長，地域寬廣，器物多樣，特色又是如此鮮明，作為青銅的鑒定者，若僅死記幾個條目套用幾個框框，決不會有什么成效。因此，搞鑒定就得結合考古發掘的實際，對不同地域青銅器的形制、紋飾、銘文、工藝特點搞的很熟，深切認識各類真器的具體面目及外延和內涵，這樣在辨別真偽時才有堅實的基礎。

青銅器的紋飾、形制、銘文應當是統一的，不應有矛盾。一般青銅作偽者，在炮制假器時，全面考慮構成器物各種因素間的一致是很難做到的。如銘文與器形的不符，一般情況下，器物是真，銘文是后鑄上去的。因此，對古文字知識和青銅器的形制都應較為熟悉。清代青銅的作偽主要按照宋代圖錄，設計的器形和紋樣有的也不倫不類，一看便不是三代真器，因為先秦的青銅器均有其鮮明的時代風貌。而宋仿、明仿、清仿的器物大多板滯無神，與三代真器無法相比的。

對于青銅的鑒定者來說，通過讀書學習、增強文化修養、了解歷代青銅器的發展演變、銘文及工藝特點是必要的；掌握種種作偽的手法，從每一個細微之處發現疑點，找出破綻，揭穿贗品的偽裝，同樣需要下一番功夫。如云雷紋是青銅器上一種典型的紋飾，基本特征是以連續“回”字形線條所構成，常作為青銅器上紋飾的地紋，用以烘托主題紋飾。真正青銅器的云雷紋，云紋是圓的，雷紋是方的，交待的非常清楚，而且絕不刻板。偽器上云雷紋規規矩矩，排列的整整齊齊，如現在人打方格一般。這說明作偽者只理解古代青銅器一部分，并未理解全部，沒有很好鉆研青銅器的紋飾規律，如翻模，盡管現在翻模技術高明，假器的器形、紋飾與真的大體相近，但因真器上往往有銹，塑膠壓上紋飾后必然不夠清晰，所以器物表面的紋飾總顯的模棱不清。實際上中國青銅器的紋飾是一絲不茍、決不含糊的。假器在細部上絕對達不到真器的水平，看起來總是“氣味不對”，不舒服。

關于青銅器的銹蝕問題。因出土的商周青銅器長期埋在地下，各地的土質成分，地下水及墓葬內有機物腐蝕所產生的化學成分不同，它們共同作用于青銅器的表層，青銅本身引起質變，青銅表面就會附有各種銅銹，猶如礦藏一樣，是一層一層長出來的，堅固致密，不易剝落。作假者為了給人假象，往往在偽器上作假銹，也有的用銹斑掩蓋其接補的部位。作假銹的方法多種多樣，但假銹總易剝落，不結實，不象真器的地子，銹是自發生出來的，牢固地附著在銅的表層，更不象真器的地子、顏色、層次那么錯綜復雜。

鑒定一件青銅器物必須從器型、紋飾、銘文、銹色等各個細微處進行全面衡量。如：▲掂一掂器物是否沉重，一般情況假器沉重真器重；▲聞一聞器物的氣味，新出土的真器土氣濃重，偽器有酸氣味；▲用手輕輕敲一下，真器發聲輕脆，偽器聲較嘶啞。這些感性的鑒別方法均可借鑒。

常見青銅器的鑒定應重點掌握以下要點：

一、 青銅器鑄造工藝的要點：1、三足器的鼎、鬲、甗、爵角、盉等器壁通常為三塊外范，器底大多有“ ”或“ ”形的范痕；簋、盂、盤等無耳制作時均為三范法，器外底有“”或“”或“”或“”的鑄痕。2、內外范之間的銅墊片，一般是有規律的。一般都要避開花紋和銘文部位，以器物的底部和下腹部的墊片居多。3、合范鑄造的青銅器有以下特點：A、器壁厚薄不勻；B、器腹、底、足等部位有鑄痕，范與范合攏處的花紋部位有錯位現象；C、耳、足、？內殘存有紅或灰色的堅硬范土，用指甲很難摳掉；D、腹、底部有較規律的墊片。4、戰國、秦漢以后鑄造青銅采用的失臘法，鑄造的銅器既無范痕，有無墊片，更無范土，這是與泥范鑄造銅器的區別。因此，春秋之前的銅器不采用失臘法。

二、 青銅器造型的時代特征及鑒定要點

鼎：園鼎始于商早期，盛行于商后器至西漢時期。正方鼎始鑄于商前期，長鼎流行商后期，戰國及兩漢皆不見方鼎。商代方鼎發展規律為腹由深至淺，體由正方變常方。西州方鼎的兩耳上下等寬，西州后期以附耳獨具特色，春秋時期偶見獸紋方鼎。戰國至漢代少見方鼎，宋元明青有仿器。商中期的園鼎，體薄、口寬、小立耳呈半圓狀；深腹、腹下肥大，三錐足短矮，足空外撇與鼎腹相通。一耳與一足對應，三足成等邊三角形。商初鼎光素無紋。中期獸面紋為粗線條，尾角上卷。商早期鼎尚無銘紋，中期始生銘紋，多為象形字或族徽。商早中期鑄造粗糙，有明顯的鑄痕。商后期鼎體厚重，口近似方唇，直立耳稍大，尖足消失，出現稍高的柱足。圓腹變淺，圜底，變單疊紋飾為三疊，獸面紋的卷角向下。其旁無附設的紋飾。偶有細小的紋飾。西周早期與商后期無大變化，仍為足形鼎，而款足、扁足及方鼎基本消失。西周中期鼎腹橫寬，腹較淺，底較平，直耳較大且外撇，柱足上微粗。西周時期銘文于單足那側腹內壁上，長篇銘文漸多。西周晚期，鼎體近半圓形，腹底收斂，由立耳逐漸演化為附耳，由大鳥紋變為簡單的環帶紋、鱗紋等，三足肥大似蹄扉棱是西周的一個特點。春秋時期，鼎耳有兩種：沿耳直立微立微外斜和附耳外撇。鼎腹變圓，近似平面形蓋，蓋上三矩形或圓握，蹄足內空。其上端飾獸頭。春秋后期出現了蟠螭紋、蟠虺紋。銘紋字體變瘦長，之后又出現了鳥篆體，體寬，底圜形。戰國時期，多為附耳外侈有蓋鼎，子母口，蓋上多置三環、三犀或三鳥鈕。此時期鼎大且薄。以蟠螭紋、蟠虺紋和綯紋為主。銘紋多刻于器物外表，筆畫纖細。秦漢時器，的鼎與戰國鼎銅質差不多，唯造型不同，腹扁圓，蹄足變粗矮，熊足為此時期的風格。光素無紋的鼎具多，銘紋多為隸書，有方形字體，較規整，刻于器腹外面。

2、鬲：仿新石器時代陶鬲而鑄，流行于商至春秋時期。斷代條件主要有：（1）直耳鬲盛行于商至西周前期，無耳鬲流行于西周中期至春秋前期。1）直鬲盛行于商至西周前期，無耳鬲流行于西周中期至春秋前期，附耳鬲流行于西周時期。（2）商和西周前期流行撇口沿和卷口沿，西周中后期至春秋流行板沿鬲，但春秋鬲板沿比西周時期寬大，板沿外圍大于腹圍。敝口沿和方沿盛行于整個西周時期。圓而深腹的分襠鬲流行于商至西周時期，而扁圓體、 弧襠或平襠流行于西周中期到春秋時期。專家斷代的順口溜為：錐足早，柱足中，半圓、半空盛東西周：商無扉，周有扉、扁圓長方盛于西、高又大的盛東周。

3、甗 斷代的明顯特征有三：甑、鬲（釜）合鑄早，分鑄晚；腹深者早，淺者晚；口小直耳者早，口大附耳者晚；

4、簋（盛飯器）

商代簋體厚重，口微侈，頸微斂，腹微鼓，無耳又無蓋，圈足；晚商出現雙耳簋。西周早期沿襲晚商后期雙耳簋的形制，出現雙耳有耳（即耳下部雙垂一小耳），這是區別于商簋的顯著標志。此時期簋為敞口翻唇，還有雙耳帶方座簋和四足簋，但均無蓋。西周中后期，簋有蓋且出現四耳有蓋簋，蓋口上多為圓握。圈足下有三足或四足。紋飾除夔紋、饕餮紋等，還有鳥紋、鳳紋和瓦紋。春秋時期，還出現了三足簋，省去了圈足變為三足，有的兩耳變為環鈕。于西周簋明顯的區別是口斂，同時以蟠虺紋、蟠螭紋為主。戰國時期，以圈足簋、圈三足簋和三中簋共存，但及少。戰國以后簋變罕見了。簋的斷代：無耳者早，耳下垂珥者為西周及春秋；無蓋者早，有蓋者晚。

5、豆（食肉器）

青銅豆源于新石器時代的陶豆。始于晚商時期，盛行于西周至戰國時期。晚商時期，銅豆上部呈圓缽狀盤，下部為筒形高足，無蓋。西周時期，銅豆盤形淺腹、壁直、底平、柄粗、不高，多無蓋，無耳。春秋時期，銅豆漸多，柄漸高，有蓋，蓋上有鈕。有的腹側有環耳，出現了方形豆。戰國時期，銅豆腹變深，腹側有兩環耳，蓋上有捉手或長鈕，豆柄細長，下有圈足。蓋器合之多為環形。總之，銅豆斷代明顯的特征有：（1）銅豆無蓋者早，有蓋者晚；（2）豆腹淺者早，腹深者晚；（3）豆柄短者早，柄高者晚。

6、壺（長頸容酒器）

壺的形狀多種多樣，有圓形、方形、扁形和瓠形，還有貫耳形、蒜頭形。商代壺為直口，長頸，圓腹下鼓，低圈足，貫耳，多無蓋。西周前期，承襲晚商的長頸橢圓貫耳壺。中后期橢圓變略扁圓，貫耳變銜環耳且多有蓋。西周時期壺貫耳少而獸耳銜環居多，方壺為橢方形，蓋多為蓮瓣狀。春秋戰國時期，壺體多是圓角方體。圓壺腹的最大徑上移至中部或偏上部頸且短。戰國時期圓壺多為鋪首銜環耳。漢代壺一般圓頸大腹，圈足，腹兩側有鋪首銜環。此時圓壺稱為“鐘”，方壺則稱為“鈁”。戰國與漢代圓壺的區別是：漢壺比戰國壺口侈腹大圈足高；戰國壺鋪首呈方形，漢壺鋪首呈扁長方形。從壺的形制上斷代有明顯的特征：

（1） 壺無蓋者為商，有蓋者為周后，蓮瓣者多為春秋。

（2） 貫耳早，環耳中，獸首銜環盛戰、漢中。

（3） 橢圓體為商，扁圓體為西周，圓角方體是春秋。

7、尊（容酒備斟器）

尊的斷代在于口、頸、腹要留意細微差別。殷商早中期，尊為大侈口，屬長頸，廣肩，鼓腹，高圈足。晚商至西周早期，尊多為觚形，呈圓筒狀，口、腹、足徑差距逐漸縮小。西周中晚期出現了侈口，頸縮短，腹下垂，圜底，低圈足的尊，同時，動物尊增多。春秋戰國時期，尊仍為侈口，鼓腹，圈足，而腹的最大徑比西周晚期還上移，此時期以鳥獸形尊居多。青銅尊斷代特征：（1）肩折、口越侈者，時代越早；（2）圈足越高，頸越長者，時代越早；（3）尊腹越下垂者，時代越早。

以上幾種青銅器是我們常見的，在鑒定中它們既有共性又有特殊性。因此，我們不僅要從理論上弄清楚它們的區別，更重要的是多看實物，反復揣摩，才能由淺入深逐步認識和掌握中國古代青銅器的鑒賞知識。