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            東吳招親(東吳招親吃虧只有一回是什么生肖)

            更新時(shí)間:2023-03-01 15:57:34 閱讀: 評(píng)論:0

            荊州是一座古老文化與現(xiàn)代文明交相輝映的濱江城市。

            “禹劃九州,始有荊州。”荊州建城歷史長(zhǎng)達(dá)3000多年。自公元前689年楚國(guó)建都紀(jì)南城,先后有6個(gè)朝代、34位帝王在此建都。從“天下第一循吏”孫叔敖到明朝萬(wàn)歷首輔張居正,從荊州走出去的宰相達(dá)138位。從愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原到李白、杜甫,大批文人墨客在荊州吟詩(shī)作賦。

            當(dāng)然,荊州在三國(guó)時(shí)期也扮演了一個(gè)重要角色。

            在小說(shuō)里,劉備前去東吳招親這件事是一個(gè)十分精彩的篇章,尤其在章回里,劉備洞房續(xù)佳偶一事被描繪得非常生動(dòng)、熱鬧。故事里寫劉備得到荊州以后,周瑜想反悔重掌荊州,便設(shè)下了美人計(jì)劉備,希望能借此囚禁劉備,向孔明討回荊州,于是,就有了劉備去東吳招親。

            但是,小說(shuō)終究是小說(shuō),其實(shí),劉備根本沒(méi)有去東吳成親,是孫權(quán)派人把自己的妹妹送到了荊州與劉備成婚。此外,早在借荊州以前,劉備就已經(jīng)與孫夫人成親了。

            建安十五年,劉備以東吳女婿的身份到京口會(huì)見孫權(quán),請(qǐng)求孫權(quán)把荊州借給自己,但是,孫權(quán)并沒(méi)有答應(yīng)此事。當(dāng)時(shí),周瑜帶頭上書表示反對(duì),而東吳群臣除了魯肅以外均持反對(duì)意見。后來(lái),周瑜因?yàn)椴≈厝ナ溃斆C到江陵接替周瑜的崗位。最終,在魯肅的一番勸說(shuō)下,孫權(quán)終于同意把荊州借給劉備。

            那時(shí),劉備和孫夫人成親已經(jīng)將近一年。經(jīng)歷了赤壁一戰(zhàn)以后,劉備不僅向南征討荊州的江南四郡,還占據(jù)了荊州在長(zhǎng)江以南的大部分地區(qū)。周瑜在打下江陵以后,把江陵南邊的公安一帶分給了劉備。之后,劉備便在此地立營(yíng)與孫夫人成親,但他們成親的地方不是公安,而是石首。

            那么,劉備和孫夫人為什么不在公安結(jié)婚而在石首呢?

            我們猜測(cè),這很可能是由于禮節(jié)上的原因。孫夫人經(jīng)歷了遙遠(yuǎn)的路途才來(lái)到劉備身邊,劉備得親自前去迎親才能顯示出自己的誠(chéng)意。因此,兩人成親的理想地點(diǎn),應(yīng)該是距離公安很近的石首。石首城位于江河的旁邊,城關(guān)處有一片美麗的關(guān)繡林,當(dāng)?shù)氐纳缴中沱悺?/p>

            當(dāng)時(shí),迎親的隊(duì)伍喜慶連連,沿途的錦幛都快成了林,于是,便有了“繡林”這個(gè)名字,因而,石首又被稱為“劉郎浦”。所以,劉備真正洞房續(xù)佳偶的地點(diǎn)不是在鎮(zhèn)江,而應(yīng)該是在石首。不過(guò),要注意的是,劉備和孫夫人只是在石首完成了結(jié)婚典禮。此外,成親沒(méi)多久,孫夫人就被劉備派人接到了公安。

            在這里,孫權(quán)之所以會(huì)主動(dòng)嫁出自己的妹妹,主要是想和劉備結(jié)好,加強(qiáng)孫劉聯(lián)盟之間的關(guān)系,一起對(duì)付曹操。但是,現(xiàn)實(shí)卻與孫權(quán)的想法恰恰相反,孫劉聯(lián)姻不僅沒(méi)有帶來(lái)其應(yīng)有的作用,反而讓孫夫人成為了這場(chǎng)帶有政治色彩的婚姻犧牲品。

            那么,孫劉聯(lián)姻為什么沒(méi)有發(fā)揮作用呢?我們認(rèn)為,這主要是因?yàn)榍G州的關(guān)系。

            荊州是重要的軍事戰(zhàn)略基地,長(zhǎng)江、漢水和湘水均在此處經(jīng)過(guò),它不僅是伐魏滅蜀的重要跳板,也是孔明實(shí)現(xiàn)隆中對(duì)藍(lán)圖的重要組成部分,孫劉兩家都想得到該地。孫權(quán)聽魯肅的勸說(shuō)借出荊州后,就馬上后悔了,并要求劉備馬上歸還。但是,劉備卻一直找理由推辭,大大加深了雙方之間的矛盾。

            公元215年,江南三郡之武陵郡之外之爭(zhēng)爆發(fā),魯肅和關(guān)羽只身相會(huì),吳蜀之間險(xiǎn)些爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的孫劉聯(lián)盟,雖然,在名義上還存在,但是,實(shí)際上卻已經(jīng)消亡。后來(lái),魯肅因病去世后,東吳的鷹派代表呂蒙,便接替了魯肅的職責(zé)鎮(zhèn)守荊州。此后,東吳不斷用計(jì)謀策算關(guān)羽,企圖奪回荊州。

            公元219年,東吳趁著關(guān)羽向北征伐襄樊的機(jī)會(huì),不僅一舉奪回了荊州,還擒拿斬殺了關(guān)羽。如此一來(lái),孫權(quán)與劉備之間的聯(lián)盟關(guān)系最終破裂。

            歷史向我們說(shuō)明,政治斗爭(zhēng)是殘酷的,政治婚姻作為政治的附屬品,也不會(huì)過(guò)于長(zhǎng)久。

            從當(dāng)時(shí)天下三分的角度來(lái)說(shuō),孫劉通過(guò)聯(lián)姻來(lái)對(duì)付曹操是可取的,但是,從荊州一爭(zhēng)上來(lái)說(shuō),這樣的聯(lián)姻卻沒(méi)有過(guò)多的幫助,是不可能起到任何作用的。即使孫夫人性格溫順,賢良有德,但是,她與劉備的婚姻卻終究不會(huì)美滿,因?yàn)椋G州之爭(zhēng)就已經(jīng)決定了這場(chǎng)婚姻的失敗。

            對(duì)此,有的史學(xué)家認(rèn)為:如果,當(dāng)時(shí)孫夫人把阿斗帶走,并養(yǎng)在自己身邊,間接地讓他成為人質(zhì),或許就不會(huì)發(fā)生孫劉兩家為了荊州失去和氣的事情。因?yàn)椋绻⒍吩跂|吳的話,不僅可以增加孫權(quán)對(duì)劉備的信任度,還可以讓劉備承認(rèn)孫夫人的身份,孫權(quán)是自己的大舅子。這樣一來(lái),劉備就不得不與孫權(quán)保持禮貌,共享荊州。

            這種想法固然是好的,但是,它卻沒(méi)有看到政治斗爭(zhēng)是多么的殘酷。對(duì)劉備來(lái)說(shuō),即使失去了阿斗,他也不愿意失去荊州,因?yàn)椋瑢?duì)政治家來(lái)說(shuō),只有把政治利益放在了第一位,才不會(huì)壞了大事。所以,在失去荊州、剛稱帝不久后,劉備就立馬舉兵討伐東吳、襲取荊州。

            從劉備的性格和雄心上來(lái)說(shuō),統(tǒng)一天下、興復(fù)大漢才是他一生的愿望,這是他的妻子、子女所不能夠比擬的。因此,在這場(chǎng)充滿了政治色彩的婚姻里,孫夫人是值得讓人同情的犧牲品,它從側(cè)面深刻地反映了作為一個(gè)古代婦女的不幸。

            在小說(shuō)里,作者從儒家的角度刻畫了孫夫人這一人物,使其失去了歷史的真實(shí)性。而毛宗崗父子則增加了孫夫人自我了結(jié),投江殉夫的情景,從而美化了這場(chǎng)政治婚姻。

            但是,從歷史的角度上來(lái)說(shuō),這卻是不可取的。

            參考資料:

            【《三國(guó)志·卷三十二·蜀書二·先主傳第二》、《三國(guó)志·吳書·吳主傳第二》、《三國(guó)志·蜀志·法正傳》】

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