如何做老師(我們?nèi)绾巫隼蠋?

時(shí)隔近百年，但仍值得一讀。

對(duì)于如何做一個(gè)合格的教師，陶行知有許多論述。歸納起來，大致有以下幾點(diǎn)：

第一，要有遠(yuǎn)大理想和獻(xiàn)身精神。

1931年，陶行知為《師范生》月刊創(chuàng)刊號(hào)撰文說：教育的本質(zhì)是教人變。教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育，教學(xué)生變成先生的是師范教育。他希望師范生要像孫悟空一樣，首先要做一個(gè)“有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想”的人。

陶行知有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他深信：“如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有‘鞠躬盡瘁，死而后已’的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。”

第二，要改變傳統(tǒng)觀念。

早在1919年，陶行知就在《教學(xué)合一》中指出，許多人以為教師的職責(zé)在于教書，即教學(xué)生讀書。這樣做的結(jié)果，只能把活潑的孩子當(dāng)成“書架子”、“紙簍子”。

因此他提出教師的責(zé)任不在于只是“教”書，而在于教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。這樣一來，學(xué)生就會(huì)由被動(dòng)地死記硬背變成主動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。

他提倡師生平等，反對(duì)所謂“嚴(yán)師出高徒”的陳舊觀念。

他認(rèn)為，作為一個(gè)教師，只有把自己的生命放在學(xué)生的生命里，與學(xué)生同呼吸共命運(yùn)，才算是盡了教師的天職。

第三，要熱愛學(xué)習(xí)。

陶行知說：“有些人做了幾年教師便有倦意，原因固然很多，但主要的還是因?yàn)椴缓脤W(xué)，天天開留聲機(jī)，唱舊片子，所以難免覺得疲倦起來。唯獨(dú)學(xué)而不厭的人，才可以誨人不倦。要想做教師的人把崗位站得長(zhǎng)久，必須使他們有機(jī)會(huì)一面教，一面學(xué)；教到老，學(xué)到老。……越學(xué)越快樂。”

他還說：“好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位論，好學(xué)的教師最為重要。想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。換句話說，要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”

他主張作為一個(gè)教師，只有天天學(xué)習(xí)，才能在教學(xué)中享受快樂。好的教師應(yīng)該是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問。

第四，要與孩子交朋友。

陶行知認(rèn)為，一個(gè)人不懂得小孩心理、小孩困難、小孩愿望、小孩脾氣和小孩問題，是不可能教好小孩的。他甚至把小孩比作唐僧，號(hào)召師范生向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，“拜小朋友做師傅”，在小朋友的指導(dǎo)下“學(xué)著做人”。

他指出：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要；那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。”

陶行知主張，在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該忘掉自己的年紀(jì)，加入小孩子的隊(duì)伍，變成一個(gè)十足的小孩。

這樣，就會(huì)“有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工……”只有在誰(shuí)也不覺得您是先生的時(shí)候，您便成了真正的先生。

第五，要有不怕失敗的試驗(yàn)精神。

作為杜威的學(xué)生，陶行知是主張?jiān)囼?yàn)主義的。他認(rèn)為試驗(yàn)是發(fā)明的利器，近代一切發(fā)明創(chuàng)造都來自于試驗(yàn)，教育也不例外。要除舊布新、改良教育，就離不開試驗(yàn)。在試驗(yàn)過程中，很可能失敗。

因此他希望“教育行政當(dāng)局，從中央以下直到校長(zhǎng)，該給教員以試驗(yàn)或選擇書本之自由”。但是，“現(xiàn)在行政方面之趨勢(shì)是太一律，太呆板。若不改弦更張，實(shí)無創(chuàng)造之可能”。

我曾經(jīng)借用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的說法，把當(dāng)今的教育說成是“計(jì)劃教育”。“大一統(tǒng)”的計(jì)劃管理體制不僅不允許教師有選擇和試驗(yàn)的自由，而且還可能把學(xué)生培養(yǎng)成千人一面的標(biāo)準(zhǔn)化工具。

然而時(shí)至今日，這種開始于上世紀(jì)50年代之初的計(jì)劃教育管理體制，還是沒有太大的改觀。這實(shí)在有悖于當(dāng)前改革開放的基本國(guó)策。

第六，要說真話不說假話。

陶行知指出：教師的職責(zé)是“千教萬(wàn)教，教人求真”；學(xué)生的職責(zé)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。

因此他主張教師的職責(zé)不應(yīng)該只是教書，更重要的是要教學(xué)生做人。基于這一考慮，他要求教師一定要具備兩種素質(zhì)：

第一有真知灼見，不要有偏見；第二要敢說真話，不說假話。只有這樣才算一個(gè)稱職的教師。

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來源｜《民國(guó)那些教育家》，智效民著

（有改動(dòng)）

轉(zhuǎn)自 | 中國(guó)教育報(bào)