石碑刻字(石碑刻字多少錢一個)

很難相信一塊碑文上面不僅有兩種文字，甚至還是兩種不同的意思。

闕特勤碑就是這樣一塊神奇的墓碑，這塊墓碑四面都刻了字，一面是唐皇李隆基派人去刻的，其他三面是闕特勤的哥哥毗伽可汗所刻。

一面是漢字，其他三面是突厥文字，上面的文字意思也是十分有意思，突厥文和漢字所表達的意思完全相反。

不太了解突厥歷史的人，應該對闕特勤這個名字十分的陌生，闕特勤是后東突厥創始人骨咄祿的兒子，毗伽可汗的弟弟。

可能這幾個人，我們都沒有聽說過，不過這個不影響我們通讀全文。

在唐朝早期，突厥一直在大唐周圍騷擾百姓，一直到唐太宗李世民征服了周邊的這些游牧民族，邊關百姓才享受了片刻的安寧。

不過他們雖然表面上臣服大唐，但是在背地里還是有不少的小動作，再加上這些北方游牧民族的內部也十分混亂，經常會發生沖突，政權并不是十分的穩定。

像今天的主人公闕特勤就曾親手殺了自己的堂弟，將自己的親哥哥推上可汗之位。

闕特勤的名字應是叫阿史那闕，特勤一詞是他的官職，突厥的特勤一職一般是由可汗的兒子或者兄弟來擔任的，也是貴族的象征。

但是唐朝對突厥的姓氏并不是很關注，就一直稱阿史那闕為闕特勤。

突厥的政權也是十分的混亂，他們不像中原大地講究禮儀，他們就是單純的靠武力，誰有武力誰就可以脫穎而出。

這也是由于他們長期生活在草原上，生活物資較為匱乏而形成的，試想一個人連溫飽都不能解決，誰又會去顧及禮儀之類的事情。

闕特勤是前前可汗骨咄祿的兒子，骨咄祿死后他的汗位則是由他的弟弟默啜可汗繼承，也就是闕特勤的叔叔。

按照中原的禮法，一般父親的位置都是由兒子繼承，骨咄祿去世的時候，他的孩子們都還小，在突厥這樣一個尚武的國家中，自然不會擁立幼主。

叔父默啜繼位后，可想而知對大哥的孩子不會很好，在默啜可汗死后，闕特勤就殺了默啜的兒子匐俱，擁立自己的大哥默棘連即位，史稱毗伽可汗。

這位毗伽可汗雖是闕特勤的嫡親大哥，但是在文治武功方面卻遠遠比不上闕特勤。甚至可以說毗伽可汗可以坐上大汗之位，闕特勤功不可沒，畢竟出兵殺死匐俱的是闕特勤。

總之突厥內部也是十分的混亂，他們對汗位的斗爭不亞于中原的皇位之爭，但是闕特勤和兄長毗伽可汗的關系十分親密，甚至親密到不看重汗位。

在闕特勤的主張下，后突厥和大唐重修舊好，甚至愿意尊唐玄宗李隆基為父。

表面上看起來突厥與大唐的關系十分友好，邊界也是一片祥和，但是事實真的是這樣嗎？

公元731年，闕特勤去世，唐朝專門派人前來吊唁，甚至還帶來了唐玄宗親自為闕特勤寫的碑文。

這讓人感覺大唐和突厥的關系真不是一般的好，唐玄宗甚至在碑文中寫道認闕特勤為干兒子。

這要是一般人被皇帝認為干兒子，那將是莫大的榮譽，可是對于闕特勤和其兄長毗伽可汗來說，這并不是什么榮譽。

這個碑文有意思就是在這里，大唐覺得自己的身份尊貴，將突厥看為兒子，但是突厥卻并不這樣認為。

闕特勤碑的四面都有文字，也是十分的有意思，大部分的墓碑最多也就雙面刻字，一般人真的不會把四面都刻字。

為闕特勤立碑的是他的兄長毗伽可汗，也許是毗伽可汗太過思念自己的弟弟，就把自己說不盡的話刻在墓碑上。

我們先簡單來看看四面墓碑究竟都刻些什么內容，首先正面是刻的唐玄宗寫的紀念闕特勤的碑文。

文章大概就是說，突厥和大唐交好是十分正確的舉動，這一舉動使得周圍的百姓都能夠安居樂業。

唐玄宗寫的碑文不僅僅是為了紀念闕特勤，更有一種上位者對附屬國的居高臨下之感，他在文中寫道：“且特勤，可汗之弟也，可汗，猶朕之子也。”

唐玄宗的意思就是說，闕特勤去世，他就像自己的兒子去世了一樣悲痛。

看到這里可能覺得唐玄宗喜歡到處認兒子，畢竟他還讓安祿山認楊貴妃為母，但是這兩件事情的性質完全不一樣。

這是突厥主動要和大唐示好，并表示愿意以父事唐皇，既然突厥都這么說了，那唐玄宗當然會欣然接受這個“好兒子”。

據說是唐玄宗知道闕特勤去世后，主動要求給這個“好兒子”寫碑文的，而毗伽可汗則是非常被動地接受唐玄宗的這一要求。

這一點可以從另外三面的碑文看出，毗伽可汗并不是真的想尊唐玄宗為父。

在墓碑的另外一面用突厥文字寫道：“漢人不讓真正聰明的人和真正勇敢的人獲得發展。”這句話的意思就是唐朝限制了他們的發展，漢人十分的狡詐。

但是緊接著毗伽可汗又寫到“從漢人可汗那里則來了拾遺呂向，他帶來了大量珍寶金銀。”

這轉變也是十分的滑稽，毗伽可汗一會說漢人皇帝狡詐多變，不值得信賴，一會又說他們贈送了我們大量的金銀珠寶。

不得不說，毗伽可汗也是十分矛盾的人，嘴上說著不喜歡漢人，可是又轉頭說自己喜歡他們送來的珠寶。

也許毗伽可汗也不想這樣，但是在現實面前，他不得不說著違背自己本心的話，可能我們會很疑惑，毗伽可汗怎么敢這么明目張膽地在石碑說大唐的壞話。

有可能是當時的大唐使臣根本看不懂這些突厥文字，毗伽可汗才敢這么為所欲為地寫下這些話。

還有一種可能就是等這些唐朝的使臣離開之后，毗伽可汗才敢在另外一面刻下了這些肺腑之言，究竟是何種原因，我們如今也是無法得知了。

在弟弟闕特勤去世后，毗伽可汗也于三年后被權臣梅錄啜毒殺，很顯然沒有了弟弟闕特勤的保駕護航，毗伽可汗根本無法勝任突厥可汗這個職位。

過了千年之后，這塊四面刻有兩種文字、兩種意識的石碑，引來了無數的學者研究，也被無數國家仿造。