無緣無故的故是什么意思(溫故知新和無緣無故的故是什么意思)

接著我們的《說文解字》課程。本課講“攴”部的一個漢字“故”。“故”是現代漢語常用字，，收錄在1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中。

但“故”其實又是一個陌生的常用字，它的很多用法，一般人并不熟知。其詳情如下：

故。讀gù。《說文解字》給出的解釋是：“故，使為之也。從攴，古聲。”形聲字。本義是原因；根由。依慣例，形聲字我們不再拆解字形，只說一點，在古文字中，“故”寫作“古”，如圖：

(故的早期字形）

后來加了“攴”，表示“故”的字義與治事相關。

所謂的“使為之”，段玉裁《說文解字注》：“今俗云原故是也。凡‘為之’必有‘使之’者，‘使之而為之’，則成故事矣。”使某某成為某某后來的樣子的，不就是原因，根由嗎？如：緣故。《墨子·經上》：“故，所得而后成也。”孫詒讓《墨子間詁》：“此言故之為辭，凡事因得此而成彼之謂。墨子說與許義正同。”李白《古風五十九首》之二十：“撫己忽自笑，沉吟為誰故。”《紅樓夢》第二回：“（冷子興）見他說的這樣重大，忙請教其故。”

（戴敦邦·冷子興演說榮國府）

“故”在本義之外，用法非常多：

（1）事；事情。《廣雅·釋詁三》：“故，事也，”《左傳·昭公二十五年》：“昭伯問家故，盡對。”昭伯問起家里的事，臧會全都回答了。

（2）特指祭祀之類的事。《禮記·玉藻》：“君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕。”鄭玄箋：“故，謂祭祀之屬。”沒有特殊祭祀的事，諸侯不可殺牛，大夫不可殺羊，士族不可殺狗和豬。

（3）意外的或不幸的事變。《禮記·曲禮下》：“君無故玉不去身。”鄭玄注：“故謂災患喪病。”國君如果沒有意外或不幸，佩玉不離身。在古代，國君佩玉，如果不是意外或不幸，玉是不能離身的，離身意味著國破或身亡。

(國君佩玉）

（4）事理；法則。《易·系辭上》：“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”孔穎達疏：“故謂事也，故以用《易》道仰觀俯察，知無形之幽，有形之明，義理事故也。”上則觀察天上日月星辰的文采，下則觀察大地山河動植的理則，所以知道晝夜光明幽晦的法則。

（5）巧詐。《淮南子·主術》：“是以上多故，則下多詐。”高誘注：“故，詐。”在上的君主多智巧，在下的臣民就多奸詐。

（6）指舊的、過去的事物。如：吐故納新。《論語·為政》：“溫故而知新。”朱熹注：“故者，舊所聞。”溫習學過的舊知識，可以從中獲得新的理解與體會。 這里出了個成語“溫故知新”，指溫習學過的知識，從而得到新的理解和心得；也指回顧歷史，對現在有新的指導意義。又特指舊法、舊典、成例。《左傳·定公十年》：“齊、魯之故，君子何不聞焉，”杜預注：“故，舊典。”齊國、魯國舊有的典禮，您為什么沒有聽說過呢？

(溫故而知新）

（7）舊識；舊交，如：一見如故。《史記·項羽本紀》：“沛公曰：‘君安與項伯有故？’”沛公說：“你與項伯是舊識？”

（8）死亡。如：身故；病故。《徐霞客游記·黔游日記一》：“時沙土官初故。”初故，就是剛剛身故。

（9）弒；殺（用于婉辭）。《谷梁傳·桓公元年》：“繼故不言即位，正也。”范甯注：“故，謂弒也。”承繼被弒君的位置不用“即位”（這種稱呼），是正統的說法。

（10）原來的；舊時的。如：故鄉；故交；故都。《廣韻·暮韻》：“故，舊也。”《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，反故居些。”王逸注：“故，古也。”魂啊，回來吧！快回到故鄉吧。

（屈原畫像）

又指古代稱人或自稱以前的（官職）。楊樹達《詞詮》卷三：“古稱人前官曰‘故’生死皆稱之。”《史記·李將軍列傳》：“霸陵尉醉，呵止廣，廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也！’”霸陵尉喝醉了，大聲喝斥，禁止李廣通行。李廣的隨從說：“這是前任李將軍。”霸陵尉說：“現任將軍尚且不許通行，何況是前任呢！”

（11）今。《爾雅·釋詁下》：“故，今也。”郭璞注：“故亦為今。”未見典籍有應用實例。

（12）用作副詞。用法有七：

[1]本來。《荀子·性惡》：“凡禮義者，是生于圣人之偽，非故生于人之性也。”楊倞注：“故，猶本也。”凡是禮義，產生于圣人的后天努力，而不是產生于人的本性。

（荀子畫像）

[2]從前。《左傳·昭公十三年》：“蔓成然故事蔡公。”蔓成然從前事奉蔡公。

[3]常；久。《廣韻·暮韻》：“故，常也。”杜甫《悶》：“猿捷長難見，鷗輕故不還。”

[4]仍然。《抱樸子·內篇·對俗》：“江淮間居人為兒時，以龜枝床，至后老死，家人移床而龜故生。”故生，就是仍然活著。

[5]故意；存心。《史記·陳涉世家》：“將尉罪，（吳）廣故數言欲亡，忿恚怒。”（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒。

（陳勝吳廣起義）

[6]必定。《戰國策·秦策三》：“吳不亡越，越故亡吳。”吳國不乘勢滅掉越國，越國必定滅了吳國。

[7]誠然；畢竟。《左傳·襄公九年》：“利物足以和義，貞固足以幹事。然故不可誣也。”有利于萬物足以總括道義，本體堅強足以辦好事情。這樣，所以是不能欺騙的。

（13）用作連詞。用法有二：

[1]表示因果。用法又有三種：a、相當于“因此”、“所以”。《論語·先進》：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”冉求平日做事退縮，所以我激勵他；仲由好勇勝人，所以我要壓壓他。b、相當于“于是”。《山海經·北山經》：“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙東海。”女娃到東海游玩。淹死在東海里沒有返回，于是變成了精衛鳥，常常銜著西山的樹枝和石子，用來填塞東海。

（精衛填海）

c、相當于“因而”、“因以”。《史記·五帝本紀》：“余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。”我把這些材料加以評議編次，選擇文辭特別雅正的，因而寫成這篇本紀，作為全書第一篇。

[2]表示情態。相當于“反而”。《韓非子·內儲說下》：“燕人無惑，故浴狗矢。”陳奇猷校注：“故與顧同，反也。”有個燕人并未中邪迷惑，別人反而用狗屎給他洗身。

（14）用作助詞。用于句首，相當于“夫”。《禮記·禮運》：“故圣人參于天地，并于鬼神，以治政也。”圣人是上參于天，下驗于地，又考察了鬼神，以此來制訂政令。

（15）通“詁”。訓釋故言。朱駿聲《說文通訓定聲·豫部》：“故，假借為詁。”

（16）通“辜”。罪惡；錯誤。《漢書·賈誼傳》：“般紛紛其離此郵兮，亦夫子之故。”今本作“辜”，即也是夫子遺留的罪惡。

（17）通“胡”。代詞。表示疑問。相當于“何”、“為什么”。《墨子·尚賢中》：“今王公大人之君人民，主社稷，治國家，欲修保而勿失，故不察尚賢為政之本也？”孫詒讓《墨子間詁》：“故，一本作胡。”

（18）通“雇”。出錢叫人做事。朱駿聲《說文通訓定聲·豫部》：“故，假借為雇。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。”裴骃《史記集解》引如淳曰：“《漢軍法》曰：‘吏卒斬首，以尺籍書下縣移郡，令人故行，不行奪勞二歲。’”司馬貞《史記索隱》：“故，與‘雇’同。”那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？

此外，“故”還是姓氏。《通志·氏族略五》：“故氏，見《姓苑》。”

“故”的小篆寫法如圖：

（故的小篆寫法）

（【說文解字】之593，部分圖片源自網絡，版權歸原版權方所有）