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            余音繞梁是什么意思(余音繞梁是什么意思解釋)

            更新時間:2023-03-01 18:55:34 閱讀: 評論:0

            余音繞梁是什么意思

            余音繞梁的意思:歌唱停止后,余音好像還在屋梁上回旋,形容歌聲或音樂優美,耐人回味。

            【拼音】[ yú yīn rào liáng ]

            【例句】老師才華橫溢的獨唱,真所謂余音繞梁啊。

            【近義詞】繞梁三日、歌聲繞梁、一唱三嘆、繞梁之音、余韻繞梁、珠圓玉潤、言猶在耳、字正腔圓、經久不息

            【反義詞】不堪入耳

            余音繞梁的近義詞

            歌聲繞梁

            【拼音】[ yú yīn rào liáng ]

            【解釋】歌唱停止后,余音好像還在屋梁上回旋,形容歌聲或音樂優美,耐人回味。

            【近義詞】繞梁三日、歌聲繞梁、一唱三嘆、繞梁之音、余韻繞梁、珠圓玉潤、言猶在耳、字正腔圓、經久不息

            【反義詞】不堪入耳

            繞梁之音

            【拼音】[ rào liáng zhī yīn ]

            【解釋】形容美妙動聽的歌聲或琴聲。

            【近義詞】余音繞梁


            余音繞梁的意思

            余音繞梁的意思是:形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

            拼音: yú yīn rào liáng

            余音繞梁是一則來源于寓言故事的成語,該成語最早出自《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”

            釋義:從前有個韓國女子向東到齊國去,在路上斷糧了,經過雍門,在那里賣唱來求食,已經離開了但她歌聲的余音在房梁間繚繞,經過多日未斷絕,周圍的人認為她的人還沒離開。

            “余音繞梁”原義是音樂停止后,余音好像還在繞著屋梁回旋(余音:在音樂演奏之后耳邊好像還有聲音;梁:屋梁),后形容歌聲或音樂優美,余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長,耐人尋味;在句中可充當謂語、定語、賓語;含褒義。

            成語寓意:這個故事反映了韓娥唱歌的高超技巧和濃郁的感染力。《論語·述而》中有一則相似的故事,謂“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也!’”!錢穆解釋說:“不知此萬圣人一種藝術心情。

            孔子曰:‘發憤忘食,樂以忘憂’,此亦一種藝術心情。藝術心情與道德心情交流合一,乃是圣人境界之高。”(《論語新解》)其實不論凡圣,音樂都是具有偉大的價值,杰出的音樂常會將人引到一個意想不到的優美的幻境。

            在藝術中,精神超越了平凡的日常生活,超越了意識的界限,從而使人獲得了自由。聆聽音樂的精神就不再是停留在這個世界中,而是和音樂徘徊于世界之外,只有好的音樂才能使人的精神沉醉,也只有沉醉才能使人從世界的紛繁迷亂中解脫出來而獲得完全的自由。


            余音繞梁是什么意思簡短一點

            余音繞梁形容歌聲或音樂優美,余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長,耐人尋味。出自《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”
            成語典故:我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。

            余音繞梁什么意思 余音繞梁的意思

            1、余音繞梁釋義:歌唱停止后,余音好像還在屋梁上回旋,形容歌聲或音樂優美,耐人回味。

            2、余音繞梁 - 拼音: [yú yīn rào liáng]。

            3、出處: 《列子·湯問》:“既去;而余音繞梁X;三日不絕;左右以其人弗去。”

            余音繞梁的意思

            余音繞梁的意思是:形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

            拼音: yú yīn rào liáng

            出自:《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”


            典 故:

            我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,宛轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。

            可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。

            當人們聽說韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來比喻。


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