春夏秋冬四季養生法則是什么?
春季養生:春天屬木,宜養肝。肝在五行中屬木,在五氣中屬風,春季養生應遵循養陽防風的原則。“在天為風,在地為木,在體為筋,在臟為肝,”肝為風木之臟,又為將軍之宮。”春季,人體陽氣順應自然,向上向外疏發,因此要注意保衛體內的陽氣,凡有損陽氣的情況都應避免。
夏季養生:夏天屬火、土,宜養心、脾胃、夏季養生重在精神調攝,保持愉快而穩定的情緒,切忌大悲大喜,以免以熱助熱,火上加油。心靜人自涼,可達到養生的目的。
秋季養生:秋天屬金,宜養肺、秋季養生貴在養陰防燥。
秋季陽氣漸收,陰氣生長,故保養體內陰氣成為首要任務,而養陰的關鍵在于防燥,這一原則應具體貫徹到生活的各個方面。
冬季養生:冬天屬水,宜養腎、中醫認為冬季是匿藏精氣的時節,冬令進補以立冬后至立春前這段期間最為適宜。
冬季養生主要指通過飲食、睡眠、運動、藥物等手段,達到保養精氣、強身健體、延年益壽的目的。
注意:《黃帝內經》春季養生論:“春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發緩形,以使志生。此春氣之應,養生之道也。”意思是說:春天萬物復蘇,一派欣欣向榮的景象,應該晚睡早起,多去外面散步走走,令頭發散披,身形放松,這樣能做到身心愉悅。這時順應春天,養“生”之道。
淺談四季養生_四季養生之道
四季的養生方法
春天如何養生?
春天是陽長陰消的開始,所以應該養陽。春天主生發,萬物生發,肝氣內應,養生之道在于以養肝為主,原則是:生而勿殺,以使志生。養神志以欣欣向榮。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。意思是傷了肝氣,就會降低適應夏天的能力。所以《黃帝內經》提出:春三月要夜臥早起,披發緩行,廣步于庭(到庭院中散步),以使志生(使志氣生發)。
夏天如何養生?
夏天是陽長陰消的極期,夏天主長,萬物茂盛,心氣內應,養生應以養心為主。要使氣得泄(當汗出就汗出),因為夏天屬陽,陽主外,所以汗多。逆之則傷心,秋天就會得痰證(呼吸方面的病),那么就會降低了適應秋天的能力,所謂奉收者少。正如《黃帝內經》所說:夏三月要夜臥早起,無厭于日(不要怕陽光),使志無怒(心情要愉快),使氣得泄(不要閉汗),若所愛在外(多到戶外活動)。
秋天如何養生?
秋天是陰長陽消的時候,所以要養陰為主。秋天主收,萬物收斂,肺氣內應,養生應以養肺為主。收斂神氣,逆之則傷肺,冬為飧泄(完谷不化的腹瀉),奉藏者少(降低了適應冬天的能力)。所以《黃帝內經》說:秋三月,要早臥早起,與雞俱興(與雞一起作息),使志安寧,收斂神氣。
冬天如何養生?
冬天,大地收藏,萬物皆伏,腎氣內應而主藏,養生應以養腎為主,逆之則傷腎,春天會生痿病。奉生者少(降低了適應春天的能力)。所以《黃帝內經》說:冬三月,萬物閉藏,水冰地凍,無擾乎陽(不要耗散陽氣),要讓神氣內守,要避寒就溫,少出汗。必待日光(多曬太陽)。
中醫養生學說來源于中國古代道家的哲學思想——法于自然,返樸歸真。道教鼻祖老子所言“人法地,地法天,天法道,道法自然”中之道,乃老子思想體系的核心。
《道德經》云:“一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣認為和。”
《淮南子·原道》云:“道生一,一生二”,這里“一”指宇宙間氣的總稱,“二”即指陰陽。
《內經》云“一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾”、“陰陽者,天地之道也。”
《妙真經》云:“人常失道,非道失人;人常去生,非生去人。故養生者,慎勿失道;為道者,慎勿失生,使道與生相守,生與道相保。”“道”相當于現代哲學術語中的“自然法”或“自然規律”。它說明宇宙萬物的.演變,包含有樸素的辯證法思想。所以必須循道。人類進化是在順應自然,改造自然中才懂得循道,而且將養生與循道,兩者應如何“相守”與“相保”,相互聯系,相互為用,二者不可偏廢的道理,早就告誡世人。
最早的中醫典籍《黃帝內經》記載:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,超居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去;今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。”這就是古人的養生法則。
養生方法很多,著眼點各異,但殊途同歸。大致分以下幾類:
中醫養生方法
調神養生
精神樂觀,則氣舒神旺;精神抑郁,則氣結神頹;喜怒不節,則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定,雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法,參禪入定,或心有所恃,或弦歌自娛,或山林探幽,以氣度從容,心思安定,志閑而少欲,心安而不懼,則神調。
吐納養生
即今之氣功。氣功之要,一是靜心,靜而不思,若能無外無我,可以養神而致長壽。二是以意引氣,以氣行周身,通達經絡,包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法,達到養氣養神、經脈流暢,保健強身。
導引養生
又稱為練形養生。導引吐納,自古即用于描述氣功及形體強身,未有細致確定的區分。這里則專指以形體動作為主導方法的養生,所謂“主導”,是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養生術有五禽戲、八段錦、易筋經、極拳以及被動的推拿等。
食餌養生
通過調節食物的品質、數量、進食規律,以及回避有害的食物以養生,也包括餌藥養生(古稱神仙服餌),其內容包括食性、食養、食療、食節、飲食禁忌及藥養等。
保精養生
精氣神為人之三寶,精化氣,氣生神,故精又為人之動力源泉。保精之法,開源節流。節流有二:一是養神,神安不亂,精不妄耗,清靜無為,恬愉自保。二是節房室,古人將男女好合、房事傷精看得很重,認為精生有限,而性欲無節則過耗,將致疾短壽。開源即促精生長、吸引采補。前者有食餌、藥物、修煉等法可以試行,后者則主要與房中術有關。
環境養生
人的生活,不可避免地要受到環境的影響,因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽、背風、水清、林秀、草芳之處結廬修養,故多選擇名山大川、幽雅清靜之處。現實生活中只要達到適宜也就可以
四季養生
順應陰陽氣化是四季養生的奧秘。四季養生的關鍵在于順應陰陽氣化。人為什么要順應陰陽氣化養生呢?因為天、地、人是一個整體,人與天、地是相應的。什么相應?陰陽氣化相應。所以,要順應陰陽氣化養生,就必須知道陰陽氣化的規律。
人的五臟和四季氣化是完全相通的,具體是:
春(風)氣通于肝。
夏(火)氣通于心。
長夏(濕)氣通于脾。
秋(燥)氣通于肺。
冬(寒)氣通于腎。
所以中醫學的經典巨著《黃帝內經》早已指出四季養生的方法,而這些方法也是遵循四季陰陽消長的規律進行的。
四季養生之道
春夏秋冬,養生之道常在
春三月,此謂發陳;夏三月,此謂蕃秀;秋三月,此為容平;冬三月,此謂閉藏。中醫的四季養生之道就是根據四季特點采取不同的滋補方案。下面由我為大家介紹四季養生之道吧。
四季養生之道一、春季養生
春天氣機升發,植物都長出了嫩芽,此時人也一樣,氣血經肝氣的疏調漸走于外,對于體質較差的人,特別是老人和小孩,因肝血外行而使肝血不足,因而容易出現春困,春天我們可服一些補養肝血、我們可服一些補養肝血、疏調氣機的中藥,如生地、白芍、我們可服一些補養肝血疏調氣機的中藥,如生地、白芍、當歸、枸杞、柴胡、麥芽等中藥組成的方劑。
另一方面,由于春天氣溫漸熱,肝當歸、枸杞、柴胡、麥芽等中藥組成的方劑氣升發,肝開竅天目又主藏血,所以春天我們還易患一此一與肝氣有關的疾病,如:俗稱“紅眼病”的急性卡他性結膜炎等,由于血熱所致的濕疹、牛皮癬在這個時候也常常發作加重。
四季養生之道二、夏季養生
夏天陽熱已盛,萬物繁茂。中醫醫認為夏天內應于心,心主血脈,其液為汗。夏天我們的氣血都走到了體表,毛孔開張,因而汗出較多,以利暑熱的排出,若所愛在外。這時千萬不可過于貪圖涼快,使毛孔閉塞,汗液不暢,暑熱內閉不能外泄,輕則感冒不適,重則暑熱內迫心包,致神昏譫語,變證多端。
夏天開空調溫度最好保持在26-28度為好,以不熱為度,并且不要長時間呆在空調房中。在夏天的時候,我們要保持情結的平穩,不要使情志過激,以保持心神的飽滿。如果暑熱過盛,汗出過多,容易損傷心氣,導致胸悶,心慌等心氣不足癥狀。可服用生脈飲,方用人參、麥冬、五味子。人參補養心氣、麥冬清心養陰、可服用生脈飲,可服用生脈飲方用人參、麥冬、五味子。人參補養心氣、麥冬清心養陰、五味子固攝心氣,以益氣養心,生津止渴。亦可用黃芪、生石膏為方為方,五味子固攝心氣,以益氣養心,生津止渴。亦可用黃芪、生石膏為方,黃芪補氣升陽,氣升陽,生石膏清熱解暑生津。以補氣清暑。夏天一定要多喝水,要主動喝水,及時補充鹽分,特別是老年人一定要做到這點。
四季養生之道三、秋季養生
秋天,五行屬金,對應的人體器官是肺,應該多吃水果等酸性食物。水果等酸性食物。秋天,自然界景象因萬物成熟而平定收斂。此時,天高風急,地氣清肅,宜「早睡早起」,收斂陽氣,以使意志安寧清凈,收神氣斂,同時秋季主收,要收斂自己的神氣,不要使神志外馳,借以緩和秋天肅殺之氣對人體的不利影響。秋高氣爽,濕氣減少,氣候變燥。樹木因此枯黃落葉,保持津液養護自身,等待冬天的到來。人體也要將津精收斂,以養內臟。此時適宜吃些養陰潤燥、滋陰潤肺的食物。
老年人津液不足,容易出現肺燥傷津、口鼻干燥、皮膚干燥等表現,應在飲食方面進行調節,多食用滋潤的食物,多喝粥,如百合粥、杏仁粥、如百合粥、如百合粥杏仁粥、貝母粥等。百合,麥冬,黃精,玉竹到秋天的時候我勸大家吃點秋梨膏,秋梨貝母粥等。百合,麥冬,黃精,玉竹到秋天的時候我勸大家吃點秋梨膏膏它有什么作用呢,大家都知道梨可生津止渴,梨得秋氣最重,入肺經有,潤肺、止咳的作用,它可以有助于你氣血從外面向里面走。所以建議大家秋天的時候,要用一點秋梨膏。
四季養生之道四、冬季養生
冬季草木凋零,水寒成冰,大地龜裂,樹木已成枯枝,許多動物也已入穴冬眠,不見陽光。人地此時也順應天地閉藏之勢,氣血內收,運行于內,這時我們不要過分的擾動陽氣,應早睡晚起,待日出而活動。在精神上,使神志深藏天內,安靜自若,像有個人的隱秘嚴守而不外泄。再一個,中醫說恐傷腎,恐則氣下,我們常聽說一句話,“嚇地屁滾尿流”,就是因為恐則氣下的原故,所以在冬天的時候,我們不要有恐懼感,這樣損傷腎氣不利于腎氣的閉藏。
中醫說“春夏養陽,秋冬養陰”,在冬季這個藏的季節,我們可順勢而為,適當地補養腎精,女性可服用一些補腎養血之品,如阿膠、當歸、枸杞、核桃仁等等,特別是到了更年期的婦女,在冬季更要重視補養腎精。男性腎氣弱者,冬冬季可服鹿茸、枸杞、核桃仁、龜板等,也可服用一些成藥,季可服鹿茸、枸杞、核桃仁、龜板等,也可服用一些成藥,常見的有桂附地黃六味地黃丸等。冬天也可以多吃點羊肉,本草綱目記載,羊肉有益精氣、療丸、六味地黃丸等虛勞、補肺腎氣、養心肺、解熱毒、潤皮膚之效。唐人虛詵所著的《本草食療》中,更記載著「凡味與羊肉同煮,皆可補也。」羊肉富含蛋白質、脂肪、維生素及鈣、鐵、磷等多種營養物質,其實是營養價值很高的食材,對於患肺結核、咳嗽、氣管炎、哮喘、貧血的人,特別具有益處。
四季養生之道春夏秋冬之法則知識
四季養生遵循的是原則、是法則,應順應季節來適當的調節養生之法,遵循四季陰陽變化規律及其特點來及時調理,需要正確的認識到養生法則的知識才能有效的進行養生效果,接下來就讓我們一起來探討下四季的養生方法吧。
時令養生法
時令養生法的精髓在下按照一年四季陰陽的變化規律和特點,凋節人體各部分的機能,從而達到健康長壽的目的。比如順應春夏生長之陽氣盛而養陽,順應秋冬收藏之陰氣盛的特點而養陰,也就是我們通常所說的“存夏養陽,秋冬養陰”,這是在時令養生的基礎上形成的重要養生原則。
春季養生法則春季的三個月,是萬物復蘇的季節,自然界生機勃發,故稱凡為發陳在自然界呈現出一種新牛的狀態,萬物欣欣向榮。在此時,人們應該晚睡早起,起床后到庭院里敗步,披散開頭發,穿著寬敞的衣物,不要使身體受到拘束,以便使精神隨著春天萬物的生發而舒暢活潑,充滿生機,這是適應春季的養生法則及方法。
夏季養生法則夏季的三個月,萬物生長華麗茂盛,故稱其為蕃秀。天地陰陽之氣相互交通,植物開花結果。當此之時,人們應當晚睡早起,切莫厭惡白天過長,保持心情舒暢,使精神之花更加秀麗,使陽氣宣泄通暢,對外界事物有濃厚興趣,這是適應夏季養生的法則及方法。
秋季養生法則秋季的三個月,自然界呈現出一派豐收而平定的景象。秋風勁疾,秋高氣爽,景物淸明。在這個季節里,人們可效仿雞的生活規律,早睡早起,促使精神情志安寧,以緩和秋季初涼的傷伐,收斂精神情志而不使其外散,使秋氣平定,肺氣清肅這就是與秋季相適應的,可以保養人體“收”氣的方法與原則。
冬季養生法則冬季的三個月,是生機潛伏、萬物蟄藏的季節,自然界中的陽氣深藏而叨寒之氣很盛。風寒凜冽,水結成冰,大地凍裂,在此時,人們應當早睡晚起,必待太陽升起時起床,使精神情志安寧而不妄動,如同潛伏起來一樣,離開寒冷氣候的刺激,盡量保持溫暖,不要過多地出汗,損傷正氣,這是適應冬季“藏”氣特點的養生方法和原則。
《黃帝內經》認為,天地是按照四季陰陽消長的規律運轉不息的,我們養生也必須按照這個規律適時調節。違反了這一規律,必將導致體內的陰陽失調,使身體致病。
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