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            清明上河圖作者是(清明上河圖作者是哪個朝代)

            更新時間:2023-03-01 21:31:03 閱讀: 評論:0

            《清明上河圖》的作者是誰?

            《清明上河圖》的作者是張擇端。

            《清明上河圖》作者是張擇端,朝代是北宋。清明上河圖,中國十大傳世名畫之一,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《清明上河圖》寬24.8厘米、長528.7厘米,絹本設色。《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京的狀況,主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。

            介紹

            《清明上河圖》在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。

            清明上河是當時的民間風俗,像今天的節(jié)日集會,人們藉以參加商貿(mào)活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。


            清明上河圖作者

              《清明上河圖》作者是北宋畫家張擇端。清明上河圖,中國十大傳世名畫之一,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。作品以長卷形式,采用散點透視構(gòu)圖法,生動記錄了中國北宋都城汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。

              張擇端,字正道,北宋瑯琊東武人,北宋著名畫家。自幼好學,早年游學汴京,后習繪畫。宣和年間任翰林待詔,擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫商店、橋梁、街道、城樓刻畫細致,界畫精確,寸人豆馬,形象如生。存世作品有《清明上河圖》《金明池爭標圖》等,皆為我國古代的藝術珍品。

               什么是國寶級文物?

              館藏文物通常分為一級、二級、三級這三個等級,其中最高級別的一級文物又分為甲、乙兩個等次,而只有一級甲等文物,才可以稱為“國寶”。一件文物究竟是不是一級甲等,換言之是不是“國寶”,要經(jīng)過國家文物鑒定委員會鑒定,而且鑒定專家必須共同在場,至于鑒定時所持的標準,首先不是文物價值幾何,最重要的是它必須是中華文明發(fā)展的重要見證,有了這一層意義,才能被認定為“國寶”。

               文物的定義

              文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。文物是指具體的物質(zhì)遺存,它的基本特征是:第一,必須是由人類創(chuàng)造的,或者是與人類活動有關的;第二,必須是已經(jīng)成為歷史的過去,不可能再重新創(chuàng)造的。目前,各個國家對文物的稱謂并不一致,其所指涵義和范圍也不盡相同,因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統(tǒng)一定義。


            誰是清明上河圖作者?

              清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。以下是我精心整理的誰是清明上河圖作者相關內(nèi)容,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

              清明上河圖作者:北宋·張擇端

              張擇端(1085年—1145年),字正道,又字文友,東武(今山東諸城)人,北宋末年畫家。他自幼好學,早年游學汴京(今河南開封),后習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院,專工界畫宮室,尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后“以失位家居,賣畫為生,寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。”是北宋末年杰出的現(xiàn)實主義畫家。其作品大都失傳,存世《清明上河圖》、金明池爭標圖《金明池爭標圖》,為我國古代的藝術珍品。這兩件作品現(xiàn)存北京故宮博物院。另外,天津藝術博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭標圖》,系偽托之作。該作品現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)到天津博物館。《清明上河圖》尚存,是《東京夢華錄》、《圣畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解,具有極大的考史價值。不只繼承發(fā)展了久己失傳的中國古代風俗畫,尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。

              《清明上河圖》 本是進獻給宋徽宗的貢品,流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面,描繪了運載東南糧米財貨的漕船通過汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢恢弘,長528。7厘米、寬24。8厘米。畫有587個不同身份的人物,個個形神兼?zhèn)洌嬘?3種動物、9種植物,其態(tài)無不惟妙惟肖,各種牲畜共56匹,不同車轎二十余輛,大小船只二十余艘。這件現(xiàn)實主義的杰作,是研究北宋東京城市經(jīng)濟及社會生活的寶貴歷史資料。《金明池爭標圖》描繪的是皇帝帶領近臣到金明池觀水戰(zhàn)、賽龍舟的熱鬧場面。圖長28。6厘米、寬28。5厘米,略呈正方形。小小的畫面,把周圍9里多的池面及池岸邊的景物悉數(shù)摹畫下來。著重描寫池中的大龍舟及周圍的小船,用動靜結(jié)合的手法,概括地繪出了金明池的.全部景色和皇帝觀看爭標的場面,畫面緊湊,結(jié)構(gòu)嚴謹,主題突出。

              北宋著名畫家張擇端的長卷風俗畫《清明上河圖》,是我國繪畫史上的稀世奇珍,畫之瑰寶。它用現(xiàn)實主義手法,全景式構(gòu)圖,生動細致地描繪了北宋王都開封汴京時的舟船往復,飛虹臥波,店鋪林立,人煙稠密的繁華景象和豐富的社會生活習俗風情。全圖規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴密,構(gòu)圖起伏有序,其筆墨技巧,兼工帶寫,活潑簡練,人物生動傳神,牲畜形態(tài),房舍、舟車、城郭、橋梁,樹木、河流、無一不至臻至妙,稱得上妙筆神工。綜數(shù)我國古代繪畫,多有那種士大夫的孤芳自賞,實難找到類似“清明上河圖”這樣不惜以大量的筆墨,描繪數(shù)以百計的民眾市俗生活與商業(yè)經(jīng)濟活動,將民眾置于主人翁地位,并加以正確地藝術概括,這在中國古代繪畫中是不多見的,就是在現(xiàn)代繪畫中也是罕見的。此畫的第一位收藏人是宋徽宗,是他用瘦金體親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個字。

            《清明上河圖》的作者是誰?

            《清明上河圖》的作者是張擇端。

            張擇端(約1085年—1145年),字正道,漢族,瑯琊東武(今山東諸城)人,居住于東京(今河南開封),北宋繪畫大師。宣和年間任翰林待詔,擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致,界畫精確,豆人寸馬,形象如生。

            《清明上河圖》在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪制了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。

            《清明上河圖》后世評價

            《清明上河圖》主要表現(xiàn)的是勞動者和小市民。對人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關系的處理,非常巧妙,整體感很強,具有極大的考史價值。此后歷代繪制的都市風俗畫,無不受其影響。


            《清明上河圖》的作者是誰?

            《清明上河圖》的作者是張擇端。

            張擇端(生卒年不詳),字正道。漢族,瑯邪東武(今山東諸城)人。北宋畫家。他的風俗畫《清明上河圖》,是世界名畫之一,也是他的代表作。自幼好學,早年游學汴京(今河南開封),后習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院,專攻界畫宮室,尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。

            后“以失位家居,賣畫為生,寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》”。他是北宋末年的現(xiàn)實主義畫家,其作品大都失傳,存世《清明上河圖》、《金明池爭標圖》,為中國古代的藝術珍品。

            《清明上河圖》的鑒賞:

            從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色:此畫用筆兼工帶寫,設色淡雅,不同一般的界畫,即所謂“別成家數(shù)”。構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法,真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式,采取“散點透視法”組織畫面。

            畫面長而不冗,繁而不亂,嚴密緊湊,如一氣呵成。畫中所攝取的景物,大至寂靜的原野,浩瀚的河流,高聳的城郭;小到舟車里的人物,攤販上的陳設貨物,市招上的文字,絲毫不失。畫面中,穿插著各種情節(jié),組織得有錯落有致,同時又具有情趣。


            清明上河圖的作者是

            清明上河圖的作者是北宋畫家張擇端,清明上河圖是我國十大傳世名畫之一。

            清明上河圖是北宋時期流傳下來的一副名畫,該畫具有很高的藝術價值,被稱為是國寶,那么清明上河圖的作者究竟是誰呢?下面讓我們一起去了解吧。

            詳細內(nèi)容 01

            清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米,絹本設色。作品以長卷形式,采用散點透視構(gòu)圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。

            02

            《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京(今河南開封)的狀況,主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。清明上河是當時的民間風俗,像今天的節(jié)日集會,人們藉以參加商貿(mào)活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。

            03

            從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色:此畫用筆兼工帶寫,設色淡雅,不同一般的界畫,即所謂“別成家數(shù)”。構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法,真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。

            04

            《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上,以不斷移動視點的辦法,即“散點透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧的組織成統(tǒng)一整體,在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。

            05

            在技法上,大手筆與精細的手筆相結(jié)合。善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意,又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細致入微的生活觀察,刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份,各有神態(tài),各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到,謹小而不失全貌,不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式,甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚,令人嘆為觀止。


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