楊貴妃安祿山(楊貴妃安祿山什么關(guān)系)

安祿山和楊貴妃究竟有何關(guān)系？

楊貴妃是安祿山的干娘，除此之外，野史里邊所謂楊貴妃和安祿山通奸的這層關(guān)系并不存在。楊貴妃是唐玄宗李隆基最寵愛的妃子，而安祿山則是當時大唐的三鎮(zhèn)節(jié)度使，深受唐玄宗和楊貴妃器重。

楊貴妃本來是唐玄宗的兒媳婦，壽王李帽的原配夫人，后來被唐玄宗看上，于是利用皇權(quán)強行將楊貴妃奪取到自己身邊。而楊貴妃靠著自己的天資國色，還有能歌善舞，博得唐玄宗的寵愛，三千恩寵系一身。而安祿山本是大唐東北地區(qū)的節(jié)度使，靠著請客送禮節(jié)節(jié)高升。

他特別善于察言觀色，處處巴結(jié)楊貴妃，從而進一步獲得唐玄宗的信任。安祿山每次進京都會給楊貴妃和唐玄宗帶去重禮，這些禮物都是他精心挑選，花費巨資，并且聘請能工巧匠精心雕琢而成。進而得到了楊貴妃的信任。一步步地走向了大唐的權(quán)力中心。安祿山擅長于跳舞，但是他身材肥胖，所以他跳舞沒有那種美感，反而顯得十分滑稽，但是也因此而引的唐玄宗和楊貴妃哈哈大笑。

后來安祿山為了進一步巴結(jié)唐玄宗和楊貴妃，提出了拜，唐玄宗和楊貴妃為義父義母，唐玄宗答應(yīng)了。故而有后來的貴妃洗祿兒，就是楊貴妃為安祿山洗澡。很多人由此推測，安祿山和楊貴妃有奸情，實際上這個并不準確，因為這是在大唐皇宮，整個宮殿里邊都是唐玄宗的眼線。而且唐玄宗如此寵愛楊貴妃，是絕對不會讓其他人染指的。所以安祿山跟楊貴妃就是出于政治利益結(jié)拜的干娘，和干兒子之間的關(guān)系。

安祿山和楊貴妃是什么關(guān)系？

安祿山與楊玉環(huán)只是養(yǎng)母、養(yǎng)子的關(guān)系。

安祿山為了鞏固自己的地位，決定從深受唐玄宗寵愛的楊貴妃入手。于是，安祿山請求楊貴妃認自己為養(yǎng)子來鞏固恩寵。

四川是天府之國，楊貴妃的老家，遍地都是火鍋、麻辣燙。此時玄宗皇帝眼前仿佛出現(xiàn)了和楊貴妃圍在一起，熱氣騰騰，其樂融融的畫面。

但是當玄宗皇帝一行人走到距長安二百余里的馬嵬驛時，士兵嘩變，楊貴妃被逼殺。安祿山聽到楊貴妃死去的消息后，痛哭流涕、肝腸寸斷，一連數(shù)日食不知味、寢不安席，終日以淚洗面，后來竟然哭瞎了雙眼。可見安祿山的用情至深。

楊貴妃墓

楊貴妃墓其實只是楊貴妃的衣冠冢，位于陜西咸陽市興平嵬市馬鎮(zhèn)西500米處，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青磚包砌，墓后有一座高約6米的楊貴妃大理石塑像。

貴妃墓為一半坡上的小陵園，大門頂額橫書“楊氏貴妃之墓”園內(nèi)正面一座三間的仿古式獻殿，過獻殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青磚。傳說婦女用貴妃墓上的土搽臉，可去掉臉上的黑斑，使面部肌肉細膩白嫩。

因此，其墓土被稱為“貴妃粉”,遠近婦女爭相以土搽臉，連外地游人也要帶包墓土回去，于是墓堆越來越小，守墓人不斷給墓堆添土，但不久又被人取光。為了保護墳?zāi)梗缓糜们啻u將其包砌。這樣，人們就再也無法從墓上取土了。墓前有一碑樓，上刻：“唐玄宗貴妃楊氏墓”。

楊貴妃和安祿山的關(guān)系是什么?

楊貴妃和安祿山的關(guān)系是，安祿山是楊貴妃的干兒子。歷史上說安祿山是楊貴妃的干兒子，是一名胡人，他最后也成為了安史之亂的罪魁禍首之一，并且建立了燕政權(quán)，他長得也很胖，在朝拜的時候只對著楊貴妃朝拜。

安史之亂的罪魁禍首之一，并且建立了燕政權(quán)，他長得也很胖，在朝拜的時候只對著楊貴妃朝拜，唐玄宗問他為何只拜楊貴妃，而安祿山說是因為他們的地方是以母為貴，所以他只拜楊貴妃，唐玄宗哈哈大笑，隨即讓楊貴妃認了安祿山為干兒子。

楊貴妃和安祿山的傳聞

傳說中安祿山與楊貴妃在后花園中偷情，安祿山因為用力過猛，在楊貴妃的胸前留下了深深的紅印，楊貴妃怕被唐玄宗發(fā)現(xiàn)，就用了布圍在了胸前，當時的女性都是以楊貴妃為時尚指標，見楊貴妃在胸前圍了布紛紛都在胸前圍上了，流傳至今。

安祿山和楊貴妃有什么關(guān)系嗎？

安祿山，安史之亂的始作俑者，這個人憨厚在外，精明在內(nèi)，可以說是一個善于扮豬吃老虎的人。

楊貴妃，中國四大美女之一，傾國傾城之貌，原是唐玄宗其子壽王的媳婦，唐玄宗的兒媳，機緣巧合的情況下，結(jié)識了唐玄宗，隨后成為了唐玄宗的楊貴妃。

由于楊貴妃和唐玄宗算是不倫之戀，因此很怕別人不尊敬楊貴妃。而安祿山就十分清楚這一點，因此在第一次見面時，就叩拜楊貴妃，稱為母親。一個九尺大漢，喊一個小自己十幾歲的年輕少婦為媽媽，可見安祿山為了權(quán)利可真是不擇手段，毫無底線。

安祿山這樣尊楊貴妃為母，可讓唐玄宗好生歡喜了一番，而楊貴妃天性風流，見安祿山年少體壯，頗有英雄氣概，更是心直口快妙語連珠，把楊貴妃都也逗的十分開心。而后，安祿山常常去見唐玄宗，而唐玄宗又和楊貴妃形影不離，這樣一來，安祿山和楊貴妃見面的次數(shù)越來越多，也漸漸熟絡(luò)了起來。

后來安祿山便請求做楊玉環(huán)的養(yǎng)子（安祿山比楊玉環(huán)大十幾歲），唐玄宗問起故，安祿山便說：“臣是胡人，胡人把媽媽放在前頭而把爸爸放在后頭。”唐玄宗聽了十分開心，因此就批準了他的請求。

在天寶十年正月初一，便是安祿山的生日，按照習俗，過完生日第三天，干娘要給兒子舉辦“洗三”的典禮。也就是楊貴妃為安祿山洗三天澡。

一個身型體狀的彪壯大漢，一個年輕少婦就未甘霖，這二人在一起洗澡，該做的不該做我想大概都會做了吧。唐朝是一個十分開放的年代，而楊貴妃又算不上什么貞烈婦人，因此當年唐玄宗親手給兒子帶的那頂綠帽子，估計又被安祿山這個養(yǎng)子給送了過來。

楊玉環(huán)和安祿山什么關(guān)系？

楊玉環(huán)是安祿山的養(yǎng)母。

《資治通鑒》卷216，天寶十年（751年）條記載，這年的正月二十日，是安祿山的生日。唐明皇與楊貴妃給安祿山送了很多生日禮物。為了籠絡(luò)安祿山，唐明皇收安祿山為養(yǎng)子，于是，楊貴妃自然就成了養(yǎng)母了。

民間有生子第三日，給孩子洗澡的風俗。于是，安祿山生日過后的第三天，應(yīng)召入宮，“貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之（宮人用彩轎子抬著祿山）。”原來是楊貴妃給安祿山洗澡。唐明皇還親自前往觀看，也覺得非常開心，賜給貴妃洗兒金銀錢，又厚賜安祿山。

楊玉環(huán)（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

擴展資料：

除了母子關(guān)系外，兩人之間也許也有一種師徒關(guān)系。安祿山很可能是楊玉環(huán)的舞蹈“教練”。

唐代盛行的中亞舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的詩“中有太真外祿山，二人最道能胡旋”一句，明確指出貴妃與祿山都是胡旋舞的高手。

胡旋舞本來就出自安祿山的故鄉(xiāng)西域。《舊唐書》卷200《安祿山傳》記載，安祿山晚年身體肥壯，腹垂過膝，重330斤，行步不太方便，但是卻很善于跳胡旋舞，他曾經(jīng)在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如風焉”。

楊貴妃要學(xué)舞的話，肯定是要學(xué)這種高級的歌舞了。陳寅恪《元白詩箋證稿》認為，楊貴妃是擅長胡旋舞。因此，與唐玄宗一起編導(dǎo)霓裳羽衣舞的楊貴妃，向安祿山學(xué)胡旋舞是很自然的事。

參考資料來源：百度百科-楊玉環(huán) （中國古代四大美女之一）

請問安祿山與楊貴妃的故事是什么

安祿山與楊貴妃的故事是：

大唐天寶六年，安祿山被賜為平盧節(jié)度使，并兼任御史大夫，天寶九年，唐玄宗又把河?xùn)|節(jié)度使的位置給了安祿山，并封為"東平郡王"，這在大唐的歷史上，是從來沒有的。那時候的安祿山，已經(jīng)不再是簡單魯莽的胡人了，他獨霸三鎮(zhèn)，擁兵20多萬，權(quán)勢很大，而且有雄厚的契丹隊伍。

唐玄宗時代是大唐的"開元盛世"，他給了安祿山這么多的好處也是為了籠絡(luò)安祿山。沒想到在安祿山生日的那一天，他竟信誓旦旦地稱皇上和娘娘都是他的再生父母。

這時候的楊貴妃備受恩寵，美艷驚人，年紀尚輕，要收安祿山這個干兒子，有點為難了，但又不敢當面拒絕，于是，胡子一大把的彪悍男人居然和一個年輕貌美的皇帝的寵妃確立了母子關(guān)系了，實在可笑，安祿山就這樣無意請安請出了一個干媽。

楊貴妃與安史之亂的關(guān)系：安史之亂起于楊貴妃，也終結(jié)于楊貴妃。

因為唐玄宗專寵楊貴妃而不理朝政，使得國家當時的情況很是混亂。這就引起了地方的不滿，也可以說，這就是一個發(fā)動叛亂的可乘之機。于是安祿山就在云南發(fā)起了叛亂，并自己稱帝。

當時燕君已經(jīng)兵臨城下。唐玄宗只好帶著楊貴妃逃走，可是這并不是解決問題的辦法，這次的叛亂沒有被平息。叛軍提出了一個要求，那就是要處死楊貴妃。

于是，在馬嵬坡那個地方，唐玄宗忍痛賜死了楊貴妃。這就是這場戰(zhàn)爭的一個轉(zhuǎn)折點。楊貴妃的死不僅是給了叛軍一個交代，也激勵了唐軍的士氣。從這個時候開始，唐軍就開始大敗燕軍，最后贏了。

擴展資料：

安史之亂是唐朝一個十分重要的事件。它是一個很重要的時間點，是唐朝一個由強盛變得弱小的一個時間點。安史之亂發(fā)生的地點如果是換成現(xiàn)在的中國的話，應(yīng)該是在中國的北方。這件事開始的時候是在公元后755年的12月，一般認為這件事的結(jié)束時間是在公元后763年的2月。大概是經(jīng)歷了8年的時間。

安史之亂有兩方作戰(zhàn)，一方是唐朝，另一方是大燕。唐朝那一方是由李隆基、郭子儀、高仙芝、哥舒翰這些人做主要指揮的。大燕的那一方是由安祿山、史思明、史朝義、安慶緒這些人做主要的指揮。最后獲勝的一方是唐朝。雖然唐朝一方是獲勝了，可是自身的力量開始衰敗了。

地方原來是不敢去冒犯中央的，經(jīng)過了這一件事之后，地方也敢開始反抗中央，地方的勢力希望自己能夠代替李氏家族，統(tǒng)治全國。唐朝能贏的一個重要原因是以前累積的財富。還有就是兵力還是充足的。在安史之亂的中期時，唐朝大概是還有60萬的兵力，大燕只有30多萬的兵力。

參考資料：

百度百科—楊玉環(huán)

百度百科—安祿山