孫悟空的原型(孫悟空的原型是誰?)

孫悟空的歷史原型

文：路迅（作者原創授權）

在佛教眾多佛祖中，以三位最為尊貴，他們分別是過去佛燃燈上古佛、現在佛釋迦牟尼佛（即《西游記》中的如來佛祖）、未來佛彌勒佛。

歷史上的玄奘，因為官方的不允許，取經是偷渡的（因此常受到通緝）。當他來到邊境瓜洲時，見到了一座寺廟，里面敬的是彌勒佛。玄奘十分虔誠地日日前去禮佛，希望彌勒佛顯靈能幫自己一把。

在玄奘虔誠禮佛期間，廟里一個胡僧達摩（此達摩非彼達摩）在夜里做夢，竟然夢到一位長得十分白凈（小鮮肉）的漢族僧人端坐在蓮花上，騰空一路向西翩然而去。

夢醒后的第二天，達摩大師再也坐不住了，他知道這是佛祖的暗示，自己必須做點兒什么。瓜洲的寺廟并不大，所以達摩大師想找一位新來的漢族高僧是十分容易的。見到玄奘法師的時候，達摩十分興奮，因為他發現玄奘的長相正是自己夢中所見之人。

達摩大師一臉興奮的對玄奘報告了自己夢中所見所聞，玄奘雖然內心十分激動，表面上卻故作鎮定。在系統的唯物主義理論誕生的一千多年前，玄奘法師已經開始選擇其中部分內容教導開化他人了。

玄奘鎮靜的告訴達摩，夢由心生，夢中所見都是虛妄不實的，你不要再說了。

送走了一臉黑線的達摩大師，玄奘內心一陣竊喜，他知道彌勒佛祖顯靈了。為了表示自己對彌勒佛祖的感激之情，玄奘再次來到佛像前開始新一輪的虔誠祈請。

這一次彌勒佛祖被玄奘的虔誠打動，真正開始顯靈了。玄奘正虔誠禮拜的時候，彌勒佛祖冥冥之中將一個胡人送到了他的身邊。此人看到玄奘在禮佛，就主動走向前繞著玄奘走了三圈。要說明的是，這個胡人并不是腦子有毛病喜歡圍著別人轉圈，這種行為是印度特有的禮節，也是對三寶（佛、法、僧）最為恭敬的禮節。

玄奘經過交談得知，這位胡人名叫石槃陀，之所以一上來就圍繞自己轉三圈，其實是因為石槃陀也是虔誠的佛教信徒，他希望玄奘能夠為自己受戒進而使他成為佛門居士。

孤身一人出門在外，有個徒弟鞍前馬后伺候著那也是極好的。當石槃陀成為石居士后，他歡天喜地的跑出了寺廟，不一會兒又跑了回來，石槃陀帶回來很多餅和果子供養玄奘法師。

玄奘看到石槃陀十分恭敬，又一心向善，非常欣慰，他把自己西行之事直言不諱的對石槃陀說明。

不得不說玄奘這種行為是十分冒險的，對于一個剛剛認識幾個小時的人來說，把如此機密大事直言相告，如果石槃陀不是一個靠譜的人，那么玄奘很有可能立刻就常伴佛祖了。

要知道，唐朝政府對待偷渡之人是非常嚴厲的，一旦抓住必定是死罪，即使協助偷渡的人也同罪論處。

石槃陀聽了師父的大愿十分感動，立刻答應玄奘要護送他渡過五烽出關。

值得一提的是，有研究者說，明朝吳承恩的大作《西游記》中主人公孫悟空的歷史原型就是石槃陀，他們的理由是胡人茂盛的毛發看起來更像一只猴子。這不是最主要的原因，研究者提出這個論斷的主要依據還是真實歷史上石槃陀后來的表現和孫悟空有很大的相似之處。當然，這是后話。

孫悟空原型

孫悟空原型為無支祁。

無支祁，或支無祁。中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象，常在淮水興風作浪，危害百姓。大神禹治淮水時，無支祁作怪，風雷齊作，木石俱鳴。

禹很惱怒，召集群神，天神庚辰（一說應龍）擒獲了無支祁。無支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。

無支祁歷史淵源：

《山海經》說：“水獸好為害，禹鎖于軍山之下，其名曰無支奇（無支祁）”、“其形若猿猴，金目雪牙，輕利倏忽”。大禹治淮時，無支祁做惡被其擊敗，鎖于淮井之中，這就是著名的“禹王鎖蛟”的故事，從此淮水邊也有了著名的“支祁井”。

據《山海經》等史籍記載，巫支祁是堯舜禹時期的奇妖，也是我國有史以來最有神通也是最有影響的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，為天生神猴。后娶龍女為妻，生了三個兒子，都是神通廣大的魔頭。他自為淮渦水神，在淮河中建有龍宮，其勢力波及黃河中下游和長江中下游。

孫悟空的原型是誰

孫悟空的歷史原型是個復合原型，但是它的核心原型是王艮。依據：1、王艮落戶于東臺。注意在東邊，和孫悟空出生地方向一致。2、王艮十多年的自學，孫悟空在遇到菩提前，也是常年自學為主。3、王艮在38歲時聽到塾師黃文剛（江西吉安人）說江西巡撫王守仁的學術觀點，。38歲時遠赴江西往游王陽明之門，下拜執弟子禮。孫悟空也是三百多歲聽了樵夫的話跑到西牛賀洲向普提拜師、學習。王艮他好學心切、求知若渴的王艮，立即沖破家庭的重重阻力，不遠千里，趨舟江西，執弟子禮拜見王守。這就對應了孫悟空不理會猴群，從老家承舟過海的跑到西牛賀洲。4、王陽明一開始覺得他個性高傲，因此把他的名字改成帶有靜止之意的“艮”字；孫悟空也是不懂禮數、好動，也被取了一個名字、希望其空。5、王艮經常與師爭論，“時時不滿師說”，堅持自己的觀點。這個就和孫悟空一樣，剛開始這也不學，那也不學一樣。6、王艮強調身為天下國家的根本，以“安身立本”作為封建倫理道德的出發點，這就和孫悟空一樣重身輕利，就是要學長生不老。7、王艮有一次坐“招搖車”（蒲輪）招搖過市，遭陽明指責。這就對應孫悟空有筋斗云且喜歡招搖，菩提老師批評。8、王艮北上入京，沿途講學，受到各方重視而轟動一時，王陽明聞訊大為震怒，欲設法召他回來“痛加制裁”，但已鞭長莫及，他的學術思想已流傳四方。這就對應著孫悟空學會了七十二變就到處顯擺，最終惹怒了菩提。9、他認為“夫子亦人也，我亦人也，圣人者可學而至也”。后來孫悟空為了為了保密，自稱是：天生圣人。10、王艮攻擊當時統治者，被斥為“異端”。這就對應了孫悟空大鬧天宮。11、王艮在生活道路的探索中，曾從事過學醫和行醫活動，想通過醫道來謀求生活之路和醫治社會。這對應著孫悟空很突兀的就會看病制藥的本事。12、至于王艮的老師王陽明在江西，西邊。王陽明也是儒釋道合一的人，叫心學（注意是心）核心是儒家（喜歡搞教育），道家成分高于佛家（七十二變等）。王陽明能力出眾，聲望高，但是功高震主，被人嫉妒排斥和打擊，只能低調講學了。這就對應了菩提的住所（西邊）、門聯（心）、妙演三乘教，說一會道，講一會禪，三家配合本如然。（三教）擔心他人的：必然加害?。▊€人心理陰影）。

孫悟空的原型是什么？

關于西游記，我相信大家都是熟悉，是我國的四大名著之一，講述的是唐僧師徒四人和一匹馬西天取經的故事。其中最重要的一個角色就是孫悟空了，他大鬧天宮的片段總是能引起人們的討論。作為一部神話小說，那孫悟空的原型是什么呢?今天我就和大家討論一下。

關于孫悟空原型的說法有很多，其中最引人注意的就是這兩種說法，一個是西域的“胡僧”說，而另一個是“無支祁”說。

西域的胡僧說認為，“猢猻”為“胡僧”錯誤的稱呼，我們都知道西域之人信奉的都是佛教，唐僧在西天取經的過程中碰到幾個胡僧那是不足為奇的。而一些人也把體毛發達的人看成是猴子進化的結果，有些人便以此認為孫悟空的原型就是胡僧，聽上去還是有那么幾分道理的。對于一個字的誤讀和誤判還是很常見的。

而人們最樂于接受的還是屬于“無支祁”說，《太平廣記》中有記載著一個故事，說是大禹在治水的時候，曾經收拾了一個類似于猿猴的妖怪，而這個妖怪就是“無支祁”。它經常興風作浪，危害人間，曾導致淮河泛濫。這個故事一直流傳了五百多年，后來才有了唐僧西天取經的故事。在元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三僧西天取經》中出現了孫悟空的形象，并且有“無支祁”是孫悟空妹妹的說法。

由于以上推斷可以看的出，孫悟空的形象有可能是借鑒了無支祁的形象，而且無支祁的故事流傳甚久。直到吳老爺子寫西游記，無支祁的形象才漸漸的被孫悟空所代替，無支祁被大禹鎖在龜山腳下和孫悟空被如來佛鎮壓有相似之處。因此孫悟空的原型可能就是“無支祁”，在武漢的大禹神話園就有這個無支祁的故事。

孫悟空原型是李元昊

孫悟空的原型不是李元昊。孫悟空的原型是中國古代神話故事《山海經》中的水怪“無支祁”?！渡胶＝洝分忻枋鰺o支祁的外貌是：“其形若猿猴，金目雪牙，輕利倏忽”經常在淮河興風作浪，為禍人間。直到大禹治水時，率領眾神打敗了他，用大鐵鎖鎖住了他的脖子，把他壓在了鬼山之下，從此淮河才不再泛濫。這個無支祁顯然在形象上也有和孫悟空很相近的地方，甚至他叛逆的性格和被諸神鎮壓，最后被壓在龜山下的情節，也和大鬧天宮的美猴王十分相似。但這個人物和佛教也沒有什么關系，更遑論去西天取經了。

孫悟空的原型是誰？

孫悟空（sūn
wù
kōng）封號齊天大圣，中國四大名著《西游記》中人物，自開辟以來的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞后成為眾猴之王，號稱為
“美猴王”[1]。在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會七十二變、筋斗云等高超的武藝；從東海龍宮搶得的兵器如意金箍棒（大禹治水的定海神針），能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄；身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步云履；一個筋斗能翻十萬八千里；被兜率宮爐中之煙煉就一雙火眼金睛。孫悟空第一次到天界時所封官職——弼馬溫，因感覺職位受騙離開天庭，回到花果山自封齊天大圣，并迫使天庭承認該封號。因酒醉大鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，練得金剛之軀[2]，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。與天庭較量中十萬天兵天將不能將其打敗，然與如來佛祖斗法中失利，被壓在五行山（又名兩界山）下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，保護唐僧西天取經。孫悟空一路上保護唐僧降妖伏魔，歷經九九八十一難，最后取回真經修成正果，被封為斗戰勝佛。在《西游記》目錄或書中詩賦里，孫悟空也常稱作心猿或金公。別稱也有者行孫、行者孫、大猿王、七爺弼馬溫等。
孫悟空出生于東勝神洲傲來國花果山?！段饔斡洝酚涊d：“感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。”
蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
尋求長生不老的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，學到了長生之道、地煞數（即七十二般）的變化和、筋斗云等，其用時二十年。
《西游記》第一回描寫到：
祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷?！焙锿趼犝f，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好！今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。”祖師道：“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣?！焙锿醯溃骸澳鞘€字？”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！”正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑冥須悟空。
悟空回山后打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力偷得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，盔甲戰袍，龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。