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            舍利子是真的嗎(西藏寺廟求的舍利子是真的嗎)

            更新時間:2023-03-01 22:10:18 閱讀: 評論:0

            佛教之中的舍利子,是真的嗎?有科學(xué)依據(jù)認(rèn)證嗎?

            從科學(xué)角度上來看,舍利子就是僧人們死后的骸骨在火化過程中產(chǎn)生的結(jié)晶體,本質(zhì)上和玻璃上沒有區(qū)別。雖然這樣說,但是舍利子往往出現(xiàn)在佛教高僧圓寂之后,一般人并不會出現(xiàn),所以佛教把舍利子當(dāng)作圣物來尊敬和供奉,也根據(jù)僧人死后是否留下舍利子來來判斷他的修為。

            “舍利子”這個詞語源自古印度的梵語,意思是堅固的東西,傳到中國大家將其神秘化了,認(rèn)為是佛教中的至寶,供奉舍利子會有不可思議的功德。歷史上韓愈就因為反對供奉舍利子差點被唐憲宗處死。

            因為尊重佛教,所以科學(xué)界并沒有特地去研究僧人們圓寂后火化所得到的舍利子。但是一般都認(rèn)為人體的骨骼在燃燒時會發(fā)生結(jié)晶現(xiàn)象,而僧人因為會佩戴很多佛珠之類的隨身物品,所以這些雜質(zhì)也參與到了火化的結(jié)晶反應(yīng),從而形成了五顏六色的舍利子。

            同一件事物換不同的角度和理論來解釋的話,就有不同的模樣,佛教界自身對于舍利子的行程也有看法。佛教認(rèn)為舍利子是只有高僧才能夠留下的圣物,是高僧修戒、定、慧有所成就的體現(xiàn),是天地間神秘能量的結(jié)晶。所以很多佛教徒把舍利子尊敬的供奉起來,希望自己通過親近舍利子能夠獲得無上的智慧,能有修行有所成就。

            傳說鑒定舍利子的真假,可以用鐵錘打擊舍利子,真的舍利子會紋絲不動,但是如果用雞蛋擊打舍利子,那么舍利子就會變得粉碎。據(jù)說是因為佛法如金剛一樣無堅不摧,但是卻哀憫眾生,珍惜生命的緣故。

            雖然關(guān)于舍利子的傳說有很多,但有趣的是,在2008年,就有人將制造舍利子的方法申請了相關(guān)專利。所以也許舍利子并沒有那么神秘,而是一種自然科學(xué)的現(xiàn)象而已。


            舍利子真的存在嗎?

            是真的,只是沒有那么玄乎。利子原指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利子印度語叫做馱都,也叫設(shè)利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經(jīng)過火葬后所留下的結(jié)晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變?nèi)f化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鉆石一般。

            舍利子是真的嗎?

            是真的!
            ——舍利子用現(xiàn)代話來理解,可以稱之為“精神與肉體的結(jié)合物”,是修行者達到一定境界的人才能生成的,從某種意義上來說,它是“活”的,也就是說,保留了修行者一點點心識或神識,也是修行者為了昭示佛法真實不虛的示相和依據(jù)。
            舍利子一旦靜心供養(yǎng),多多念佛(因為經(jīng)咒真言,皆為佛菩薩的加持),它就歡喜(或者說,獲得了正能量),慢慢的就會產(chǎn)生分身我們稱其為“下仔仔”,這個現(xiàn)象科學(xué)家至今是解釋不清楚的。我曾經(jīng)很仔細的觀察過,先是慢慢凝結(jié)出一顆小點點,牙簽的尖尖那么小,脫落下來就會慢慢長大,最后變成和原來那顆一樣大。若能以藏紅花(藏紅花是婦科圣藥,滋陰)包裹,旁邊開著念佛機,長得更快更多。
            舍利子不是結(jié)石。這是社會上的謬傳,一則量多,佛陀全身都是舍利子,最近去世的釋本煥老和尚也有一臉盆舍利子,若是結(jié)石,豈不成為了“結(jié)石人”?二則是硬度極高,類似于結(jié)晶體,國外有人化驗出是金剛石成份,至于結(jié)石,我得過,還尿出來過,一錘就碎了。
            不同的修行法門的人士,舍利子顏色、質(zhì)地都不一樣的,但通常是單色,或者純白(修心經(jīng)智慧的多是此顏色)、或者純紅等,唯有佛陀的舍利子是七彩的。
            有趣的是,不僅僅是佛經(jīng)人士,道教人士、大儒、乃至民間沒有信仰但一生都在做善事的至善者,死后若焚燒,都有舍利子產(chǎn)生,只不過佛教類人士的比例大約占到80-90%以上而已。

            佛教圣物舍利是真的嗎

            舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依據(jù)緣起性空的義理,佛教認(rèn)為,舍利子只是物質(zhì)元素并無靈異成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
            舍利是梵語śarīra的音譯,是印度人死后身體的總稱。在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅固子。
            舍利的結(jié)晶體舍利子,其形成原因,目前在實驗研究方面沒有定論。依據(jù)佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推測則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān);另有民間流傳認(rèn)為,人久離淫欲,精髓充滿,就會有堅固的舍利子。

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