華佗為誰所殺(中國古代名醫華佗為誰所殺)

華佗是被誰殺死的？

歷史上華佗是被曹操殺死的。

當時曹操因為頭疼病的原因非常受折磨，于是有人向曹操推薦了華佗。華佗在給曹操止痛之后，就以妻子有病為理由回老家了，走之前還跟曹操約定了了返回的時間。但是約定的時間到了，華佗卻不回來，理由是妻子的病還沒好。

曹操幾次三番派人去請，但是華佗依舊推辭。曹操又氣又痛，但是還沒有失去理智，專門派人調查，而且還特意囑咐使者：“要是華佗老婆真的有病沒好，就送給他四十斛小豆，要是他說謊了，就把他給我綁來！”

使者到了華佗家一看，華佗的老婆很健康，于是就把華佗牽到了鄴城監獄里，一番拷打，華佗就招供了，曹操因為生氣就將華佗殺死了。

醫學貢獻

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。

華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經過多次不同配方的炮制，終于把麻醉藥試制成功，他又把麻醉藥和熱酒配制，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。

神醫華佗是被誰殺死的

被曹操所殺。

華佗以醫術為業，心中常感懊悔（中國封建社會中醫生屬于“方技”，被視為“賤業”）。后來曹操親自處理國事，得病（頭風）沉重，讓華佗專門為他治療。華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命。

”華佗因為離開家太久想回去，于是說：”收到一封家書，暫時回去一趟。“到家之后，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之后曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣征發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。

曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗撒謊，于是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪（漢律：1.欺君之罪；2.不從征罪）。

荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關系著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問致死。

華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來把書燒掉了。

擴展資料

醫學成果

華佗經過數十年的醫療實踐，熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”。

對此，《三國志》、《后漢書》中都有一段內容相仿的評述，說他善于養生（“曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容”），用藥精當 ，針灸簡捷 ，手術神奇 。

所留醫案，《三國志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫家中是較多的。從其治療范圍看，內科病有熱性病、內臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬于外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。

他發明了麻沸散，開創了世界麻醉藥物的先例。歐美全身麻醉外科手術的記錄始于十八世紀初，比華佗晚一千六百余年。《世界藥學史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因為“中國名醫華佗最精此術”。

《隋書·經籍志》記有“華佗枕中灸刺經”一卷，已佚。《醫心方》所引《華佗針灸經》可能是該書的佚文，《太平圣惠方》引有“華佗明堂”之文。從現存佚文看，《華佗針灸經》所載腧穴名稱及定位均與《黃帝明堂經》有較大不同。

參考資料來源：百度百科 ——華佗（東漢末年醫學家）

中國古代名醫華佗為誰所殺?

公元208年，曹操操縱朝政，自任丞相，總攬軍政大權，遂要華佗盡棄旁務，長留府中，專做他的侍醫。這對以醫濟世作為終身抱負的華佗來說，要他隔絕百姓，專門侍奉一個權貴，自然是不愿意的。何況，曹操早年為報父仇，討伐徐州的陶謙，坑殺徐州百姓數萬人，尸體壅塞，泗水為之不流，接著又連屠取慮、夏丘諸縣，所過“雞義亦盡，墟邑無復行人”。徐州是華佗后期行醫和居住之地，與百姓休戚與共，內心豈不憤慨！因而決心離開曹操，便托故暫回家鄉，一去不歸。據《三國志》記載，華佗回家后，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗均以妻病為由而不從。曹操惱羞成怒，遂以驗看為名，派出專使，將華佗押解許昌，嚴刑拷問。面對曹操的淫威，華佗堅貞不屈，矢志不移。曹操益怒，欲殺華佗。雖有謀士一再進諫，說明華佗醫術高超，世間少有，天下人命所系重，望能予以寬容，但曹操一意孤行，竟下令在獄中處決。華佗臨死，仍不忘濟世救民，將已寫好的《青囊經》取出，交獄吏說：“此書傳世，可活蒼生。”獄吏畏罪，不敢受書。華佗悲憤之余，只得將醫書投入火中，一焚了之。后來，曹操的頭風病幾次發作，諸醫束手，他仍無一絲悔意，還說，“佗能愈吾疾，然不為吾根治，想以此要挾，吾不殺他，病亦難愈。”直到這年冬天，曹操的愛子曹沖患病，諸醫無術救治而死，這時曹操才悔恨地說：“吾悔殺華佗，才使此兒活活病死。” 華佗被害至今已一千七百多年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟里的一副對聯，抒發了作者的情，總結了華佗的一生： “醫者刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬； 士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。” 華佗墓位于許昌城北15公里蘇橋村南石梁河西岸，墓高4米，占地360平方米。墓呈橢園形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷書：“漢神醫華公墓”。墓地六角形，青磚花墻環繞，翠柏青松掩映，1985年中華全國中醫學會河南分會在許昌召開“華佗學術研討會”，鐫立“東漢杰出醫學家華佗之墓”石碑一通。

中國古代名醫華佗為曹操所殺.

揭開曹操殺華佗的真正原因

曹操是歷史上著名的政治家、軍事家和文學家，但由于《三國演義》的廣泛流傳，曹操形象已大為走樣.

　　受《三國演義》的影響，今天的許多史學家也大都認為，華佗不僅醫術高明，而且醫德高尚，時刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍權貴，專門為曹操一個人看病，于是借口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯，最后曹操一怒之下把他給殺了。

　　華佗之死責任果真全在曹操嗎？華佗真的沒有任何過失嗎？南京審計學院教授徐少錦先生和河北省平泉民族師范學校的林振清老師認為，華佗之死責任不全在曹操，兩篇論文的發表，終于解開了華佗被殺的真正原因。

　　曹操為何要殺掉華佗呢？《三國演義》對此的解釋可謂深入人心。在該書的第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過。

　　曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫，均不見效。

　　后來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中

在歷史中，華佗真的是曹操殺的嗎？

真是曹操下令入獄，在獄中被拷問致死。

《演義》中華佗之死

不過這個和《三國演義》有出入的地方。《演義》中，是曹操厚葬關羽后，患了頭疼之病，急招華佗前來救治。華佗提出要根治頭疼，需要進行開顱手術，曹操以為華佗要為關羽報仇而故意借機加害于他，于是下令把華佗關入牢獄，急令追問拷打，華佗應該是受不住酷刑，最終身亡。

《三國志》記載

在《三國志方技傳》中，關于華佗的記載，除了高超的醫術外，對于曹操殺害華佗的原因也有記錄。

當時曹操處理事務，結果病情日益加重，于是讓華佗專門來檢查，華佗檢查過后表示，“這病很難治好，需要長年累月不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”

既然不能一次根治，需要長時間調養，曹操估計打算讓華佗長期留在身邊，便于隨時治療。但華佗長期遠離家鄉，想回去看看，因此借口剛剛得到家信，所以想短時回家一趟。

由于說是短時間，曹操同意了，但華佗到家后，推托妻子有病，多次請求延長留在家中的時間，而沒有及時返回。曹操多次用書信召喚，又下詔令華佗所在的郡縣征召遣送。但華佗自恃自己的過人醫術，又厭惡在曹操手下為其驅使，于是一直不前往。

曹操大怒，也一時不知道華佗妻子真病假病，于是派人前往查看，真病就賜糧食，寬限他在在家的時間；如果是假的，就立即押解回來。后來，華佗被押送到許昌的監獄，經拷問也認罪。

荀彧勸說曹操，華佗的醫術過人應放一馬，但曹操不同意，說“不憂，天下當無此鼠輩耶？”，意思是不要擔心，天下應該還有許多這種醫術高超的人，但華佗不聽指令，欺騙他曹操，一個鼠輩之人，可有可無。于是“遂考竟佗”，加重了拷打，華佗沒撐住，死了。

華佗撰寫的醫書想交給獄中小吏，小吏怕牽連沒敢接，華佗就把書燒了，這里也不同于《演義》里，明確醫書叫《青囊書》，小吏接書后，妻子卻燒毀的內容。

后來，曹操因為曹沖的死，而追悔當初殺了華佗。所以，華佗真是曹操殺死的。

三國時期里華佗是被誰殺死的?

華佗被曹操殺。華佗死於公元208年,享年六七歲。

歷史上華佗死的原因是在于他想做官從政，華佗自己出身是士人，他“游學徐土，兼通數經”，而后以醫術精湛而名聞天下。但是，在漢代，套用句老話，還是“萬般皆下品，唯有讀書高”的。醫生，在史書上歸入《方技傳》，絕無可能單列一傳，從這個上面也可窺知一二。
當時的魏王曹操患有頭痛病，后來尤甚。華佗醫術出名，曹操遂“使佗專視”，華佗成為了曹操的“御醫”，華佗看了曹操的病情后，說：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”意思是這個病一時難以治好，需要假以時日方可。在為曹操治療的過程中，華佗便開始故意拖延進程，并又借口“‘當得家書，方欲暫還耳。’乃歸家”，而到家以后，又假辭以妻子生病，數次逾期不歸。究其本意，乃是意圖要挾曹操，謀取官職。

曹操屢次手書招呼，又敕令郡縣發遣，而“(華)佗恃能厭食事，猶不上道”。曹操遂“大怒，使人往檢”，但是他還是小心地先求證了一下，沒有就此給華佗定罪：“若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之”，于是華佗謊言被揭穿，下獄。

在華佗下獄后，曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情，說：“佗術實工，人命所縣，
宜含宥之。”而曹操不從，并說：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”到了這個時候，曹操對華佗的鄙薄之意已然溢于言表。

作為一個醫生，把為病人治病當作一個走上仕途的手段而故意拖延并以此為要挾，華佗此舉實在是有損醫德，是可稱為無良醫生，曹操對他看不起，當是在情理之中。

所以在華佗死后，曹操頭風病雖然還是時時發作，但亦終不悔，并道：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”此話一針見血，道出了華佗的心思和華佗被殺的原因。可嘆華佗一代神醫，醫術固然一流，只是卻欲與一代雄杰的曹操玩弄權術，未免過于小瞧了曹操