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            古為今用的意思(洋為中用,古為今用的意思)

            更新時(shí)間:2023-03-01 22:49:43 閱讀: 評論:0

            古為今用是什么意思

              古為今用的意思:

               把古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),用來推動當(dāng)前社會向前發(fā)展。 五十年代,毛主席提出研究歷史應(yīng)該“古為今用”,這與歷史上不少君王主張修史治史都應(yīng)當(dāng)著重“古為今為”如出一轍。當(dāng)然,歷史的本來面目一經(jīng)“古為今用”便被篡改得面目全非。我們讀當(dāng)代編撰的史書,只能窺得歷史的一絲縷音跡。每個(gè)朝代的史學(xué)家都在極力用歷史的“今用”效果來換取當(dāng)權(quán)者的欣賞。

              英文解釋

              adapt ancient forms for [to] prent-day u;make the past rve our [the] prent-day needs;make [let] the ancient rve the prent;make ancient things rve the prent ;

              古:古代,近代;

              今:如今,現(xiàn)代;

              為:為了,用于;

              本詞指:批判地繼承文化遺產(chǎn),使它為人民服務(wù),為社會主義建設(shè)服務(wù)。

              近義詞:古為今用——洋為中用

              反義詞:古為今用——有名無實(shí)、以古非今 、厚古薄今

              示例:他也竭力主張中國五千年封建文化的精華應(yīng)當(dāng)繼承而發(fā)展,而使~。 ★茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》

              出處:

              曹禺(萬家寶)《道路寬廣大有作為》:“過去曾經(jīng)有過片面理解古為今用,搞影射,或者把現(xiàn)代思想強(qiáng)加于古人的現(xiàn)象,今天仍要引以為戒。”

              用法

              用于定語:指繼承文化遺產(chǎn)

              1、五十年代,毛主席提出研究歷史應(yīng)該“古為今用”,這與歷史上不少君王主張修史治史都應(yīng)當(dāng)著重“古為今為”如出一轍。當(dāng)然,歷史的本來面目一經(jīng)“古為今用”便被篡改得面目全非。我們讀當(dāng)代編撰的史書,只能窺得歷史的一絲縷音跡。每個(gè)朝代的史學(xué)家都在極力用歷史的“今用”效果來換取當(dāng)權(quán)者的欣賞。這樣,真史、信史自修史、治史始便已變作偽史、盅史。尤是在中國,歷史為王朝統(tǒng)治的政治服務(wù)早已成慣例。所以,當(dāng)我們今天仍然面對歷史的“古為今用”時(shí),不免林生出許多的疑略:它是取古史為借鑒,不重蹈覆轍,還是純粹地為當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治服務(wù)為要旨。

              2、在50年代的中國,以致后來的60年代和70年代及80年代前期,我們的史學(xué)研究在本質(zhì)上是為階級斗爭服務(wù)的。陳虎在《20年史學(xué)的反思及其發(fā)展前瞻》一文中指出:“學(xué)者們認(rèn)為,在建國以后的史學(xué)研究中,主觀歪曲的甚多,對歷史客觀真實(shí)的研究較少。”由“以論帶史”即根據(jù)規(guī)定的觀點(diǎn)去進(jìn)行歷史材料的取舍、剪裁,用以印證在本本上早已定性的結(jié)論,進(jìn)而發(fā)展成為“以論帶史”,即按照現(xiàn)實(shí)和政策的需要任意編纂史實(shí),最終將中國數(shù)千年豐潤廣闊的社會發(fā)展史,僅僅描繪成“農(nóng)民革命戰(zhàn)爭------建立封建王朝------讓步-------農(nóng)民革命戰(zhàn)爭失敗------再進(jìn)行農(nóng)民革命戰(zhàn)爭”這一簡單的循環(huán)模式。史學(xué)研究完全變成了現(xiàn)實(shí)政治的工具。陳虎所述及的,亦為毛澤東所提倡的“古為今用”的實(shí)質(zhì)。抹煞、顛倒、任意裁剪歷史史實(shí),是當(dāng)下史學(xué)家最無能的技藝。以范文斕為例言,他一直號稱自己修史、治史堅(jiān)持求真、求信,但他卻并未曾在對待歷史上求真求信。

              3、關(guān)于“古為今用”,范文斕也曾作過發(fā)揮:“我們中國的史學(xué)歷來就有‘古為今用’的傳統(tǒng)。孔子作《春秋》而亂臣賊子懼。這不是‘古為今用’的榜樣嗎?司馬遷作《史記》,也是為了把歷史作為今日以至后世的借鑒。司馬光的《資治通鑒》,目的就更明確。我們今天的學(xué)歷史、寫歷史,也不能‘沒有目的’,我們的目的就是為了中華人民共和國的長治久安。”如果說,“古為今用”就一般的以史為鑒來理解,還可能說得通。但后來我國史學(xué)界越來越充斥“歷史要為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”,亦即要按照某種特定的政治需要來修史、治史。這樣,“古為今用”已失去其內(nèi)在意義,歷史也成了任統(tǒng)治階級隨心所欲打扮的老姑娘,沒有新意。真史、信史也就成為國家一級保密的東西了,不允許一般公民知道。


            古為今用是什么意思 古為今用指什么

            1、古為今用,漢語成語,拼音是gǔ wéi jīn yòng,意思是吸收古代的優(yōu)點(diǎn),摒棄缺點(diǎn),以使現(xiàn)代更進(jìn)步。出自《書信選集·致陸定一》:“古為今用,洋為中用。”

            2、示例:茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》他也竭力主張中國五千年封建文化的精華應(yīng)當(dāng)繼承而發(fā)展,而使古為今用。

            古為今用是什么意思

            古為今用:釋 義: 把古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),用來推動當(dāng)前社會向前發(fā)展。五十年代,毛主席提出研究歷史應(yīng)該“古為今用”,這與歷史上不少君王主張修史治史都應(yīng)當(dāng)著重“古為今為”如出一轍。當(dāng)然,歷史的本來面目一經(jīng)“古為今用”便被篡改得面目全非。我們讀當(dāng)代編撰的史書,只能窺得歷史的一絲縷音跡。每個(gè)朝代的史學(xué)家都在極力用歷史的“今用”效果來換取當(dāng)權(quán)者的欣賞。出處:曹禺(萬家寶)《道路寬廣大有作為》:“過去曾經(jīng)有過片面理解古為今用,搞影射,或者把現(xiàn)代思想強(qiáng)加于古人的現(xiàn)象,今天仍要引以為戒。”

            古為今用的意思

            [詞 目] 古為今用

            [發(fā) 音] gǔ wéi jīn yòng

            [釋 義] 弘揚(yáng)古代的精粹,這個(gè)時(shí)代的精辟,為今天所用.
            [出 處] 毛澤東《書信選集·致陸定一》:“古為今用,洋為中用。”

            [示 例] 研究古典文學(xué)要堅(jiān)持~的原則。

            [用 法] 作定語;指繼承文化遺產(chǎn)

            古為今用的意思和造句

            【古為今用的拼音】: gǔ wi jīn yng

            【古為今用的近義詞】: 援古*今

            【古為今用的反義詞】: 以古非今

            【古為今用的意思】: 指批判地繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn);使它為*服務(wù);為社會主義建設(shè)服務(wù)。

            【古為今用出處】: *《書信選集 致陸定一》:古為今用,洋為中用。

            【古為今用造句】:

            •研究古典文學(xué)要堅(jiān)持 古為今用 的原則。

            • 古為今用 ,如果能出*地協(xié)調(diào)嚴(yán)厲與寬容,平衡兩者,付諸實(shí)踐,豈不比動輒運(yùn)用法制權(quán)利、非禁不可、不罰難行的處理方式,更得民心?

            本文發(fā)布于:2023-02-28 20:32:00,感謝您對本站的認(rèn)可!

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