百年樹人是什么意思(十年樹木,百年樹人是什么意思)

百年樹人是什么意思

百年樹人，漢語成語，意思是比喻培養人才是長期而艱巨的事。

拼音：bǎi nián shù rén

出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”

用法：偏正式；作謂語、定語。

造句：桃李滿天下桃李競芳非俯首甘為儒子牛十年樹木，百年樹人。

近義詞

百載樹人

拼音：bǎi zǎi shù rén

解釋：指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。

出處：《搜書院》第五幕第二場：“百載樹人是我一生抱負。”

百年樹人的意思

百年樹人：培養一個人才比培養一棵樹需要更多的時間，十分不容易。

原話是“十年樹木，百年樹人”，比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續繁衍、生生不息。

擴展資料：

古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續繁衍、生生不息。十年樹木也形容寒窗10年苦讀的學子，百年樹人則表示長時積累成就一代宗師。

春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”

2011年，奧巴馬也引用了“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。”這句諺語，表明美中友誼會不斷向前發展。

參考資料：百度百科-十年樹木，百年樹人

十年樹木百年樹人什么意思？

“十年樹木，百年樹人”，比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。出自《管子·權修第三》。

《管子·權修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”

譯文：作一年的打算，最好是種植五谷；作十年的打算，最好是種植樹木；作終身的打算，最好是培育人材。種谷，是一種一收；種樹，是一種十收；培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養人材，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門才能夠做到。

擴展資料

春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”

管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔，維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，至齊國。

幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。

管仲學派認為，精氣是構成萬物的最小顆粒，又是構成無限宇宙的實體，說明了世界的物質性。

《管子》在唯物主義的方向上樸素地解決了物質和精神的關系，認為，有意識的人，是由精氣生成的。他說“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以為人，和乃生，不和不生”，“氣道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣”。這是把物質擺在第一位。

《管子》沒有否定鬼神，但它認為鬼神也是由精氣生成的。說精氣“流于天地之間﹐謂之鬼神”。把鬼神視為普通一物，否認它是超自然的存在，反映出唯物主義的泛神論思想。

《管子》認為，認識的對象存在于認識的主體之外。它說：“人皆欲知，而莫索其所以知，其所知，彼也；其所以知，此也”。又認為，在認識過程中，主體要舍棄主觀臆斷，以外物為認識根據，要反映外物的真實情況。

它稱這種認識方法為“靜因之道”，說：“是故有道之君，其處也若無知，其應物也若偶之，靜因之道也”。這在認識論上屬于唯物主義。

《管子》的精氣論在中國唯物主義宇宙觀發展史上有重要意義，對中國唯物主義的發展產生過深遠影響。后來的唯物主義哲學家如王充、柳宗元等，都受過它的影響。

十年樹木百年樹人的意思是什么

“十年樹木，百年樹人”的含義是指：小樹長大并能夠被選用成為木料是需要很久的時間，而培養一個人才則需要更多的時間，需要長久的培養。這句話寓意著培育人才的漫長和不容易。
管仲是春秋時期的政治家，他在齊國擔任丞相40多年，幫助齊桓公在政治、經濟等方面進行改革，十分善用人才，所以他提出的人才觀是：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”

即指：(做)一年的打算，沒有什么能比得上種植莊稼，(做)十年的打算，沒有什么比得上栽植樹木，(做)一生的規劃，沒有什么比得上培養選拔人才。
“十年樹木，百年樹人”正是出自《管子·權修第三》：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”的這句話。

十年樹木百年樹人什么意思？

“十年樹木，百年樹人”，比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人成才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。

因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。出自《管子·權修第三》。

樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。比喻：培養教育一個人才，靠學生自己努力，培養要經過老、中、少三代人的參與才能將一人培養成功，比喻培養人才過程。也比喻培養人才才是長久之計。還表示培養人才很不容易。

關聯介紹

春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”

管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。

春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔，維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，至齊國，幾經曲折。

經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。