民間故事大全(民間故事大全文字版)

經(jīng)典民間故事大全

經(jīng)典的中國民間故事1

相傳，魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了后人對他的稱謂。

一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。

那位老人是當(dāng)?shù)赜忻母晃蹋瑸榉e善行德，準(zhǔn)備修建一座寶塔，流傳千古。

這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經(jīng)過近三年的辛苦勞動，寶塔終于建成。可是不知怎么搞的，寶塔雖然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經(jīng)過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認(rèn)為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴(yán)辦。

這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產(chǎn)也無法承受經(jīng)濟壓力;如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔盡管是木質(zhì)的，可依然有約百萬斤，只能望塔興嘆!

魯班繞著寶塔仔細(xì)瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：你不要著急，只要你給我找點木料來，我一個人用不著一個月就可以把它扶正!

工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。于是他扛來木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑一個月，寶塔果然直立起來了。

工匠感激地問魯班：恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立?

魯班答道：由于斜塔是木質(zhì)的，屬穿斗結(jié)構(gòu)，各部件之間的拉扯比較結(jié)實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜。

經(jīng)典的中國民間故事2

很早以前，龍山腳下住著十幾戶人家。有一家姓尤的老人叫尤伯，他特別喜歡下棋。他有兩個女兒和一個兒子，兒子叫尤云，還沒有成家。一家人勤勤懇懇，日子過得還算不錯。

這一年的夏天，尤伯到山上修理樹木。因天氣炎熱、不大一會，就滿身大汗，又渴又累又餓，就想到西南面那棵大槐樹歇會兒。到了樹下，看見兩位白發(fā)老頭在那里下棋，旁邊放著一把茶壺和兩只菜碗，便走向前去看了起來。

尤伯剛走到山腳下，便覺的路越走越不對勁，和原先的不一個樣子。地里人他一個也不認(rèn)識，也沒一個人認(rèn)識他。根據(jù)自己的印象，找到自己的村子，可村子比昨天大多了，人比昨天多多了。滿村子找自己的家，從南頭找到北頭，從西頭找到東頭，也沒找到。這時，一位發(fā)須雪白的老頭走了過來，他忙向老人打了個招呼，問了老漢的姓名、年齡，為什么在這里住。那老漢告訴他：他姓尤，祖祖輩輩地住在這個莊上，今天已九十三歲了。尤伯又問老漢：尤云到什么地方去了?那老漢告訴他：尤云是他的老爺?shù)睦蠣敗＠蠞h吃驚的反問尤伯：您怎么知道我家老爺?尤伯也沒有回答，就上山去了。他要找兩位下棋的老人問一下，這到底是怎么回事。

尤伯到了山上，找遍了整個山，也沒有找到那兩個下棋的老人和那棵參大的大槐樹，他越想越覺得悲傷：妻子沒有了，兒子也不在了，世間的人，沒有他一個近人，也沒有他一個認(rèn)識的人，身不由己地趴在原先下棋的地方大哭起來。他從天黑哭到天明，又從天明哭到天黑，不知哭了多少天。落下的眼淚，把腳下的山石穿，形成了一個山洞。尤伯哭累了，就昏睡過去，在他昏睡當(dāng)中，就聽著一個老人拍著他的肩膀，說：徒兒，別哭了。你的淚要不流到東海邊去，這里早成汪洋大海了。你看棋的時候，云黑是雨，云白是雪，云濃是風(fēng)。地里黃和綠，那是一年四季的變化。這是你的刀，下山去，為人間做點好事吧!他猛地醒來，什么也沒有。四周一望，發(fā)現(xiàn)了他的那把刀，刀雖是原先的，可閃著金光，銳利無比。

尤伯按著那個老人的吩咐，便下山了。他在龍山住過多年，做了不少除霸安良的好事，后來玉帝把他召回了天廷。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把淚水滴成的山洞叫老尤洞。

經(jīng)典的民間小故事大全

民間 故事 的最大一個特點就是口頭傳播,民間故事大都以口頭形式傳播。就這樣在民間流傳。下面是我整理的經(jīng)典的民間小 故事大全 ，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。

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經(jīng)典的民間小故事1

從前，有一個老農(nóng)，住在山腳下，開墾了點荒地，一個人過日子倒也沒有什么難處。

一天，他從一塊石頭底下挖出了一個小金缸。他趕忙把小金缸拿回家中，把一點小米放在了里面。一連幾天，光吃米也不見缸里的米少。他心中奇怪，便用勺子一勁地向外挖，把所有能盛東西的都挖滿了，可缸內(nèi)的米還是不少，他就用布袋背著分給窮苦的農(nóng)民，使窮人也吃頓飽飯，就不用給地主扛活了。

這事沒隔幾天，被地主知道了，便帶著兩個狗腿子氣勢洶洶地來到老農(nóng)家，硬說小金缸是從他家偷來的，便命狗腿子去搶。老農(nóng)手抓金缸大聲說道：“你們敢搶，我馬上把它摔壞。”財主一看老農(nóng)要摔小金缸，這下心可慌了，趕忙說：“不搶，別摔!”就“哼”了一聲領(lǐng)著狗腿子走了。

財主回家后，一心想把金缸弄到手，便又準(zhǔn)備了金銀，到縣衙誣告說老農(nóng)的小金缸是從他家偷的。縣官聽說是個寶缸，連忙命衙役去帶老農(nóng)，不大會兒，衙役們把老農(nóng)連小金缸一塊帶來了。

縣官哪是審官司，一見小金缸，得意地兩眼笑成了一條線，命衙役把米倒出來，可越倒越多。縣官一看真是寶缸，拿了一兩銀子放進缸里，又拿出來，里面還有，再拿出來還有。他再也不理地主和老農(nóng)了，光一個勁地往外拿銀子，公堂里亂哄哄的。

縣官他爹在后堂聽說這事也趕來觀看，他見兒子拿得慢，自己也親自動手，時間長了把他累的也不輕，可他還不肯離開，結(jié)果一頭栽進了金缸里。縣官趕忙去拉，可拉了一個又出來一個，怎么也拉不完，最后把縣官氣極了，命衙役把金缸砸了。這時，縣官可分不出那是真爹哪是假爹了，便用喊的辦法，誰答應(yīng)誰就是真爹，可一喊個個都答應(yīng)，縣官連氣帶嚇一會兒便咽氣了。

經(jīng)典的民間小故事2

從前，有兄弟兩個，很小就死了父母。后來，老大娶了個媳婦，老二就成了他們的眼中釘，肉中刺，整天讓老二干重活，吃剩飯，穿破衣。不久，就把老二分了出去，房子和地都讓哥嫂霸占了，把老二趕到半間場園里去住。

一天，下起大雨，半夜里，老二的屋子遍漏。無奈，他只有到廟里住一宿。

他正想睡，忽聽廟門“吱”一聲開了，他瞇著眼一看，原來是四個半尺高的小老頭，頭上都戴著雞蛋殼。老二假裝睡著，偷偷地聽動靜。一會兒，一個小老頭走到墻角掀開一塊磚，拿出個小神鼓來。一個說：“兄弟們都來齊了，咱們喝一壺吧!”其余的三位說：“中!”接著，就聽見他們用鼓棰敲鼓。咚咚咚，連敲三下，老頭說：“神鼓啊，我們餓了，快給送四個菜，一壺酒，二斤熱饃饃。”一會兒，桌子上擺上了酒菜和二斤熱饃饃，他們就喝起酒來。

酒足飯飽后，一個老頭說：“天快亮了，我們該走了。”他們把神鼓放在原處，用磚壓住，然后，刮起一陣風(fēng)就走了。

天亮后，老二好奇地到墻角拿出小神鼓，想試試怎么樣。他按照老頭的做法敲了三下，說：“小神鼓，我餓了，給我送點飯吧!”一會兒，桌子上真擺上了四個盤，一壺酒，二斤熱饃饃。老二吃完飯，就把小鼓拿走了。從這天起，老二再也不用干活了，餓了把神鼓一敲，飯就送來啦。

不料，被嫂子知道了，她說老二是偷來的飯菜，要到官府告狀，無奈，老二只得實說了。

貪心的嫂子回家后，告訴了老大，并叫老大也到廟里去住。老大聽了，當(dāng)天晚上就往廟里去了。他很小膽，便爬到梁頭上，觀看動靜。

半夜了，只聽外面呼呼風(fēng)響，天上撲嗒嗒落下四個小老頭來，頭上帶著雞蛋殼。一個老頭說：“恁生人氣，抓住吃了他。”老大聽了嚇壞了。又一個老頭說：“今天怪冷的喝幾盅吧!”說罷便去拿小神鼓。他掀開磚一看，大聲叫了起來：“不好啦!小鼓叫賊偷走了。”其余的三人也圍上去，一個說：“快找吧!抓住他非扒他的皮不可!”說罷，四處找起來。忽然，他們看見梁上的老大，氣憤地說：“就是他!把他拽下來!”老大一聽，撲通一下子摔下來，讓一個小老頭抓住頭扔到院子里去了，脖子拽了兩丈長。

第二天，老大媳婦來到廟里一看，嚇得一腚蹲在地上，大哭起來。一會兒，老二也來了，他一看哥哥的脖子這么長，說：“嫂子，別哭了，我有辦法。”說罷，從腰里取出小神鼓，一邊慢慢地敲一邊說：“葫蘆粗，葫蘆粗，哥哥的脖子往下出。”眼看他哥的脖子真地慢慢地往下縮。

孬心的嫂子想把老二的神鼓弄壞，腰里掖了個棒槌。她對老二說：“兄弟，你敲的太慢了，讓我試試!”她拿出棒槌，使足勁，一下子把神鼓敲爛啦，老大的脖子一下子縮進肚子去了。老大死了，狠心的老大媳婦哭著回家了。

經(jīng)典的民間小故事3

在修武縣太行山深處，有個叫一斗水的小山村，雖然只有二百余口人，卻有數(shù)百年的歷史，建有一座頗有規(guī)模的關(guān)圣廟。在關(guān)圣廟的山坡下，有一塊奇異的巨石，上有惟妙惟肖的龍形，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為龍顯石。 傳說 ，這石上的青龍是關(guān)圣老爺青龍偃月刀上的那條龍的化身。

原來，有年天旱，數(shù)月不見滴雨，村里人扶老攜幼準(zhǔn)備逃難了。這時，有位長者說：“故土難舍，我們能不走就不走。咱村里敬有關(guān)圣老爺，我們?nèi)デ笄笏?”大家就準(zhǔn)備了祭品，來到關(guān)圣廟，如此這番地請求關(guān)圣救護一方生靈。村民們走了，可難壞了關(guān)圣老爺。其實，關(guān)圣老爺早把這一帶的災(zāi)情看在眼里，只是因為他無降雨的職責(zé)，所以干著急。他忽然看到手中的青龍偃月刀，于是搖動青龍偃月刀，問：“青龍可在?”那刀上青龍跟隨關(guān)圣老爺南征北戰(zhàn)，又受四方香火，早已有了靈氣，但一直未曾顯形，今天聽到關(guān)圣老爺召喚，趕緊現(xiàn)出龍形，俯伏在地。關(guān)圣老爺?shù)溃骸扒帻埌。F(xiàn)下目睹此方受災(zāi)，你作為龍族，降雨本是你的本領(lǐng)，可否一解山民于懸覆?”青龍答道：“愿聽帝君差遣。”言畢，騰空而上，施展法術(shù)，頓時烏云密布，電閃雷鳴，大雨如注。這場久旱喜雨，整整下了一夜，救活了此方百姓。關(guān)圣老爺不愿貪人之功，在當(dāng)天晚上給村民們托夢，把青龍降雨解旱的情形告訴了大家，并說：“你們?nèi)缛舨恍牛蓙硐袂坝^我寶刀，青龍已然成神，已離我刀，廟前巨石有其形狀。”早上，村民到關(guān)圣廟求證，果然廟前坡下的巨石上有個形象生動的龍形，又到大殿一看，關(guān)老爺?shù)拇蟮兑矝]有了青龍。從此，一斗水村關(guān)圣廟雖經(jīng)多次重修，但關(guān)老爺?shù)拇蟮渡嫌啦辉倮L青龍。

經(jīng)典的民間小故事4

貞觀初年，青州發(fā)生了一個案子。一名男子圖謀造反，被抓獲后，州縣官吏以為立功的時刻到了，嚴(yán)刑審問之下，發(fā)揮捕風(fēng)捉影的想像力，順藤摸瓜，穿衣亂搭，不多時間州縣監(jiān)獄里叛亂分子就人滿為患了。這個大案很快就驚動了唐太宗李世民，他命令侍御史崔仁師前往復(fù)查。

這位崔御史干活到是干凈利落快，沒幾天，就鎖定了十幾名主犯， 其它 的人則全部宣布無罪，就地釋放，之后，他一拍屁股，打道回京了。

這差不多等于把州縣官員們立功的努力全部否定了吧，崔仁師前腳剛走，反映信隨后就一封接一封地到了中央。不要說這些人，連李世民都覺得不對勁兒了，涉及這么多人的一個謀反大案，怎么可能只有十幾個人有罪呢?他馬上又派出使者，去審問這些囚犯，務(wù)必搞清楚情況，不冤枉一個好人，但也不能放走一個危險的壞人。

大理少卿孫伏伽素與崔仁師交好，聽說這件事后，找到他說：“這個事件抓獲的犯人極多，而你竟然差不多全部給他們平反了，人都是覺得活著好的，誰愿意去死呀!現(xiàn)在皇上又派人去復(fù)查，那些被你判死罪的十幾個人恐怕會翻供的，我很是為你擔(dān)心啊。”

崔仁師說：“我曾經(jīng)聽說過斷案的正道應(yīng)該以寬恕為根本，哪有為了求得自身的安全，知道他們冤枉而不去給他們申訴的?如果以我一個人的生命能夠換取無辜的死囚十個人的生命，我也是心甘情愿啊。”

孫伏伽搖著頭，無奈地走了。

李世民派遣的特使到達(dá)青州后，重新提審那十幾個被判處死罪的人，問他們先前的判決冤枉不冤枉。他們異口同聲的說：“崔公非常仁恕，他對這件事的處理非常公平，我們都認(rèn)罪伏法。”竟然沒有一個有不同意見的。

特使非常奇怪，貪生怕死是人之常情，生死之際，就是一根稻草也會牢牢抓住的，這些人怎么會不肯為自己申辯呢?細(xì)問之下，他才弄清了事情的原委。

原來崔仁師到達(dá)青州后，并沒有對這些犯了“謀逆”重罪的囚犯投以鄙夷的眼光，而是命令把他們的手拷、腳鐐?cè)咳サ簦屗麄兺赐纯炜斓叵戳藗€澡，去掉了身上發(fā)臭的怪味兒，之后，又讓他們美美地飽餐一頓，還和顏悅色地對他們說，“在沒有找到證據(jù)之前，你們都是無罪的，所以不用害怕，事情很快就會水落石出的。”不要說在監(jiān)獄里，就是走在大街上，也沒有官吏這么跟他們說話啊，許多人眼里都噙滿了淚水。

面對特使，一個死囚給出了認(rèn)罪的原因：“崔大人給了我們做人的尊嚴(yán)。”

崔仁師因為這件事而名動京師，讓李世民也刮目相看。

經(jīng)典的民間小故事5

相傳，何瑭在沁陽縣作官時，有一位欽差大臣從那里經(jīng)過，他明明知道也不去迎接。欽差大人很不高興，心想：我所過之處，大小官員都夾道歡迎，熱情招待，唯獨你何瑭竟敢如此無禮!有心給他點顏色看看，但一時又找不到什么借口。

這天正值 清明 ，天上下著小雨。欽差大人帶著人馬正走之間，突然見一個青年農(nóng)民扛著鋤頭，戴著斗笠，提著一雙新布鞋在泥濘中奔走。他頓時心生一計：立即下令將那青年拿下，解送到何瑭衙內(nèi)，讓他定罪。

那青年農(nóng)民無故被捕，十分氣憤，連聲大叫著“冤枉，冤枉!”

何瑭接到此案，感到非常奇怪。這位青年忠誠老實，冒雨回家，有何罪過?這不是欽差大人在有意刁難于我嗎?又一想，既然欽差大人送來讓我審理，其中必有定罪之處，若審不出，他必定從中抓住什么柄把，對我進行羞辱，解他受冷遇之恨。

何瑭一邊審訊，一邊仔細(xì)觀察。當(dāng)他看到那位青年提著一雙布鞋時，豁然心亮，立即問道：“這鞋是誰給你做的?”那青年說：“是我的妻子。”何瑭又問：“你的身體是誰生的?”那青年又答：“是我父母。”這時何瑭就把驚堂木“啪”地一拍，佯裝厲聲喝道：“惜妻子之手工，不惜父母之遺體，這不是滔天罪行?還講什么冤枉?”隨時將“犯”人押向欽差大人處。并判那青年在母親面前磕三個響頭，以其守法洗身。

欽差大人看到何瑭批閱的案卷時，不由一驚，知道何瑭不是好惹的，只得放了那青年農(nóng)民。

經(jīng)典的民間小故事6

民族英雄林則徐，從小聰明好學(xué)。

林則徐八歲那年，正月十五那天，鄰居家的小伙伴都成群結(jié)隊地去看花燈，但林則徐沒有去。原來這些天他有些貪玩，父親怕耽誤了他的學(xué)業(yè)，故意不讓他出去的。眼看天色漸漸暗了下來，林則徐心急如焚，他跑去對父親說：“爹，鄰居叔叔說今晚的燈會非常好看，你帶我去好嗎?”林則徐的父親說：“你愛看燈，想出去開開眼界，這是好事，但是你這些天太貪玩，功課都耽誤了。”“沒有。我學(xué)得很好呢。”林則徐急忙說道。“那好，我就考考你，如果你能對上我出的 對子 ，我就帶你去。”林則徐看燈心切，一口答應(yīng)：“爹，您說吧。”

父親抬頭想了想，正好看到林則徐的奶奶和母親正在梳頭準(zhǔn)備去觀燈，便出了一句上聯(lián)：“婆媳中青雙有髻。”林則徐聽罷父親的上聯(lián)，仔細(xì)觀察四周，看見爺爺正抱著幼小的弟弟，便靈機一動，連忙對上：“公孫老幼兩無牙。”

父親點了點頭，目光又落在院子旁邊的鳥籠上，又給林則徐出了一聯(lián)：“鳥籠撒谷谷飼鳥。”林則徐走到院子里，看了看花，問父親：“爹，今天是你澆的花嗎?”“是的，你不對句問這個做什么?”父親問道。“爹，有了。您看這句好不好?”說著，林則徐對出下句：“花缽裝泥泥種花。”父親一聽林則徐對句機靈工整，再沒話說，便帶著他去看花燈了。

經(jīng)典的民間小故事7

過去，中國北方流傳著一種避邪驅(qū)妖的習(xí)俗，凡是有人得了“撞克”，撞了鬼神，或被鬼妖纏身，巫婆神漢就給病人吃一種人血饅頭。這種人血饅頭是很有講究的，必須從殺人劊子手那里獲得。劊子手行刑時，事先準(zhǔn)備下很多饅頭，殺人后，趁關(guān)噴血，將饅頭都染了。據(jù)說，這種染了血的饅頭就能驅(qū)驅(qū)妖避邪，百靈百驗。由此，這種血饅頭價格昂踐。

相傳，這種人血饅頭起源于蔡福蔡慶。

蔡福，人稱“鐵臂膊”，北京大名府兩院押牢節(jié)級，兼棄行刑劊子手;蔡慶，是蔡福的弟弟，任小押獄，也是一名行刑劊子手，生來愛戴一枝花，為此，都叫他“一枝花”蔡慶。

蔡福蔡慶兄弟二人在衙門里混長了，見別的差事都油水不少，他們一個專事行刑的，沒什么外快可撈，心里上很是不平衡，就也想撈點油水。怎么個“撈”法呢?找行刑的犯人去要?不行。他們兩手空空，除了一個軀身，一無所有，自己又無權(quán)免了人家的死罪。琢磨來琢磨去，也沒有琢磨出個門道來。

這天，蔡福蔡慶又去行刑。法場之外，跪著被行刑之人的家眷。家眷旁邊堆放著一大捆燒紙，以便待人死后燒化。

給人燒紙，原來是一件很平常的事，也是自古留傳下來的習(xí)俗，蔡家兄弟司空見慣，壓根兒就沒拿這當(dāng)回事兒。

一天，兄弟二人去朋友家串門。朋友正給死去的親人打燒紙。閑談中，朋友問二位行刑官，可知燒紙的來歷?

休看二人常見燒紙，要追根尋源說來歷，二位真還不知。朋友便給他們講了起來。

相傳東漢時，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。可是造出的紙沒人買。夫妻二人合計了一個辦法——裝死。蔡倫“死”后，妻子一邊哭，一邊燒造出的紙。不久，蔡倫“活”了過來。蔡倫告訴眾人，妻燒的紙，在陰間就是錢。他用這些錢，買通了閻王小鬼，就把他放了……從此，蔡倫的紙，成了搶手貨，人死后，紛紛效仿。久而久之，成了民間習(xí)俗。

朋友講的這個故事，原本是隨口說著玩的，蔡福蔡慶卻入了腦子。他們想，我們的老祖宗蔡倫夫妻能使計促銷自己的貨物，我們何不從自身優(yōu)勢上做做 文章 ?于是，攪盡腦法，想出了“人血饅頭”一事。

他們自己兜售人血饅頭是不行的，必須找人給推銷。找誰?他們很自然地想到了巫婆神漢身上。當(dāng)時缺醫(yī)少藥，病人又多，巫婆神漢應(yīng)時而興，成了病人的“救星”。二人悄悄地和這些人相勾結(jié)，共同編造出了一套“人血饅頭驅(qū)鬼邪”的鬼話。

從此，巫婆神漢便用從劊子手蔡福蔡慶這得到的人血饅頭給人“治病驅(qū)邪”。此法越傳越神，越傳越邪乎。蔡福蔡慶發(fā)了財，巫婆神漢也發(fā)了財。久而久之，竟然在民間流傳開，世代沿襲下來，成了北方一帶的“習(xí)俗”。

經(jīng)典的民間小故事8

秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。

成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時的長城已經(jīng)是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎?”民工說：“有這么個人，新來的。”孟姜女一聽，甭提多開心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了!”

猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經(jīng)被殘暴的秦始皇害死了。

經(jīng)典的民間小故事9

從前沒有傘，出門行路不便當(dāng)，碰到毒太陽，曬得要死;碰到大雨，淋得像落湯雞。

魯班師娘看了，心里難過，對魯班師說：“人人都說你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎?”

魯班師答應(yīng)想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說：“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。”

魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子里不走啊!”

本來，魯班師一團高興，聽這么一說，倒沒主意了。

“你有好主意你去想，難不成要一步二個亭子嗎?”

“一步一個亭子!”魯班師娘一聽，倒真有好主意了，她一點也不生氣：“好，我去試試看。”

魯班師娘又仔細(xì)看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著傘走到魯班師面前：“你看。這不是一步一個亭子嗎!”

魯班一看，又驚又喜，連說：“佩服，佩服!”

人從此就有了傘了。直到現(xiàn)在，傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。

經(jīng)典的民間小故事10

相傳，魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了后人對他的稱謂。

一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。

那位老人是當(dāng)?shù)赜忻母晃蹋瑸榉e善行德，準(zhǔn)備修建一座寶塔，流傳千古。

這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經(jīng)過近三年的辛苦勞動，寶塔終于建成。可是不知怎么搞的，寶塔雖然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經(jīng)過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認(rèn)為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴(yán)辦。

這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產(chǎn)也無法承受經(jīng)濟壓力;如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔盡管是木質(zhì)的，可依然有約百萬斤，只能望塔興嘆!

魯班繞著寶塔仔細(xì)瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：“你不要著急，只要你給我找點木料來，我一個人用不著一個月就可以把它扶正!”

工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。于是他扛來木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑一個月，寶塔果然直立起來了。

工匠感激地問魯班：“恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立?”

魯班答道：“由于斜塔是木質(zhì)的，屬穿斗結(jié)構(gòu)，各部件之間的拉扯比較結(jié)實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜。”

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民間故事精選大全_民間傳說故事集錦

　　 民間 故事 是 民俗 文化 的一種表現(xiàn)形式,它以口述的形式世代相傳,并隨著民俗文化的發(fā)展而發(fā)展。經(jīng)典的民間故事有很多，下面就是我給大家整理的民間故事精選大全，希望大家喜歡。

　　民間故事精選篇1：藥王孫思邈救龍的故事

　　孫思邈，唐代京兆華原(今陜西耀縣))人。七歲上學(xué)，每天能背誦幾千字。長大后，善于談?wù)摾稀⑶f及百家的學(xué)說。后周宣帝時，因為政治擾亂，隱居在太白山，學(xué)道煉氣，將養(yǎng)身體，尋求超脫凡俗的仙術(shù)。他洞曉天文歷及觀天占驗的術(shù)數(shù)，尤其精于醫(yī)病用藥，而且為人仁慈，做事處世，務(wù)求積累陰德，一方面專心培育自己本原，一方面以濟人救物為功德。一天，他偶然出門，在路上見到有人想打死一條小青蛇，蛇已經(jīng)被打傷，流著血。孫思邈忙懇請行人住手，并立即脫衣服贖來小蛇，幫它敷上藥，放生在草叢間。

　　一月多時間過去了，孫思邈再度出門，碰見一位穿白衣的少年，帶著許多隨從和馬匹。少年下馬，迎上前來拜謝孫思邈，說道：“小弟承蒙道長相救，父母想見見您。”孫思邈救的人多，也不記在心上，聽到此話也不當(dāng)什么回事。那少年再次懇切拜謝邀請，思邈只好上了他準(zhǔn)備好的馬，和他并駕齊行。那馬如飛，—會兒到了處莊園。那里花木正透著春色，景色祥和明媚，門庭煥然如新，極有氣派，人物往來既多又有氣勢，望去儼然是王爺?shù)母凇?/p>

　　少年請思邈入內(nèi)，見一人端莊俊美，帶白袷帽，穿絳色的衣袍，身后跟著許多侍從。看到思邈，高高興興地上來迎接，嘴里謝道：“十分想念道長，所以派孩子來迎接。前不久，小兒偶然外出，突然被愚人傷害，全靠您脫衣救贖，保全性命。這兒我們的同族不少，都感激先生再生之恩。今天能面見道長，真是榮幸啊!”一會兒，請思邈進入內(nèi)堂。里面好像是宮殿的內(nèi)宅，見一位中年婦女，領(lǐng)著個穿青衣的小孩出來，再三拜謝說：“這小孩兒呆頭呆腦，被人打傷，全仗道長救護才免一死。”思邈這才想起曾經(jīng)救活一條小青蛇，不由疑問重重：這是什么地方?又見左右服侍的都是太監(jiān)婢女，侍從呼戴白袷帽的為“君王”，稱乎中年婦女為“妃子”，心中十分詫異，便悄悄問身邊的人，“這是什么地方?”回答說：“這是涇陽水府。”原來那“君王”，是涇陽的龍王呢。龍王請來賓客僚屬，排下酒席，奏起音樂，宴請孫思邈。思邈推辭，說自己正辟谷服氣，只能喝幾杯酒。

　　在水府流連了三天，龍王問孫思邈想要點什么謝禮，孫思邈回答說：“本人居住山野，只喜好修道，冥想仙真鍛煉形神，眼中雖看到各種物事，心中卻沒有什么欲求。”龍王把美麗的輕綃和珍貴的珠子、黃金送給他，思邈堅決辭謝不肯接受，龍王說：“道長是不把它們當(dāng)回事罷，可怎么報答您呢?”于是命兒子取來秘藏在龍宮的藥方三十篇交給思邈，說：“您是真正的有道之士，拿著它們可以濟世救人。”于是備好仆馬，送思邈回到所居的山上。

　　思邈對自己遇到的事十分驚異，試著用那三十篇醫(yī)方治病，效果都很神妙。后來，他編寫《千金方》三十卷，將龍宮之方編入書中。

　　《千金方》是醫(yī)家的千古名著，造福世人不可勝數(shù)。孫思邈修道有成，醫(yī)業(yè)又精，救人無數(shù)，所以被百姓尊為藥王。在他家鄉(xiāng)耀縣，人們立廟紀(jì)念他，那廟所在的山就被稱為藥王山，周圍民眾至今仍流傳著藥王和龍王相交的故事。

　　民間故事精選篇2：戚繼光和姚北慈溪大豆的故事

　　陽春三月，余姚和慈溪北部大片的農(nóng)田里，綠油油的蠶豆長得格外惹人喜愛，競相怒放的蠶豆花猶如展翅飛翔的黑蝴蝶，豆花的芳香飄蕩在廣闊的大地上，沁人心脾。到了五月初 立夏 時節(jié)，蠶豆已長出粗壯的果實，剝掉厚厚的豆莢兒，里邊是綠澄澄又大又嫩的青蠶豆，多的三四顆，少的一二顆。慈溪人愛吃青蠶豆，或煮或炒，香噴噴甜滋滋，小孩子們則喜歡把煮熟的青蠶豆串成一圈，像條項鏈似的掛在脖子上，互相約了到田野里嘻鬧，邊玩邊吃，非常開心。六月底，蠶豆成熟，農(nóng)民們開始收摘蠶豆，豐收的喜悅洋溢在田野。農(nóng)民們還喜歡把蠶豆曬在路上，讓行人從上面踩過，使蠶豆從豆莢中脫出。每當(dāng)此時，滿地皆蠶豆，人踩在上面，一片嘩啦啦響，別有一番情趣。

　　余姚北部和慈北所產(chǎn)大白蠶豆，為浙江省五大名豆之一，也是全國著名的蠶豆良種。大白蠶豆粒大質(zhì)優(yōu)，光滑結(jié)實，含有豐富的蠶白質(zhì)和脂肪。大白蠶豆俗稱大豆、羅漢豆、當(dāng)?shù)厝硕喾Q其為“倭豆”。據(jù)說，當(dāng)年戚繼光率兵在余姚沿海抗擊倭寇，戚家軍奮勇殺敵,所向披靡.將士門每殺一倭寇,便摘一顆蠶豆代之，用線串了掛在胸前，到時以豆數(shù)多寡記功論賞，這樣，“倭豆”之名逐漸叫開了。

　　蠶豆渾身皆是寶。除食用外，工業(yè)和醫(yī)藥都少不了它。即使豆殼和豆桿，也是上好的飼料和燃料。夏秋之夜，燃上一堆豆殼，其散發(fā)出的煙具有強烈的驅(qū)蚊殺菌之效。

　　大豆的食用 方法 多種多樣。用蠶豆制作成粉絲，蠶豆粉絲白亮細(xì)長，柔軟但煮不爛，是粉絲中的極品，特別值得一提的是民間對大白蠶豆的幾種加工方法：

　　一、油沸豆：又分為去殼的油沸豆瓣和不去殼的蘭花豆兩種，均色香味俱佳，是家常佐餐佳品，近年來，產(chǎn)油沸豆還出口海外。

　　二、茴香豆：魯迅小說《孔乙已》中曾寫到孔乙已吃茴香豆之情節(jié)，這茴香豆就是用蠶豆加工而成的。茴香豆加工方法簡便，味道卻好。

　　三、炒蠶豆：這是農(nóng)村里最常見的吃法。炒蠶豆有很多的花樣，味道各不相同。有直接把硬豆下鍋炒的，也有孵出豆芽后再炒的。觀城一帶所出的“鹽炒豆”松脆香美，老少都愛吃。還有一種炒豆堅硬但特香，稱“石板豆”，年輕人喜歡吃，大多藏在口袋里，一顆一顆往嘴里塞，“吱崩吱崩”咬著，有滋有味。

　　民間故事精選篇3：阿凡提的故事 妙醫(yī)

　　阿凡提行醫(yī)的時候，一位肥胖得走不了路的人來求醫(yī)：“阿凡提，我走幾步路就覺得胸口堵得慌，喘不過氣來。只要能醫(yī)好我的病，您要多少錢我都給您。”

　　阿凡提給他號了號脈，說道：“您的整個心臟被脂肪包往了，可以說是不治之癥。您多則半個月，少則七天就會歸天。”

　　這位肥胖癥患者嚇得要死，回到家后整日茶不思、水不飲、飯不吃、睡不寧。過了十五天，他整整瘦了一圈，但卻沒有死。

　　他來到阿凡提跟前埋怨道：“您是什么醫(yī)生呀?胡說八道，害得我好苦，現(xiàn)在都過了二十多天，我怎么沒死呀?”

　　“對呀，這就叫妙手回春，快付我行醫(yī)費吧!”阿凡提回答說。

　　請吃吧，我的狐皮大衣

　　一位富有的人家，請了一些有錢有勢的人到他家赴宴，其中也有阿凡提。阿凡提穿了身普通的衣服應(yīng)邀赴宴來了，穿戴講究的那些體面人物，看見阿凡提那身極普通的穿戴，誰也不理睬他，既沒人讓座也沒人讓餐。見此情景阿凡提悄悄跑回家。頭上戴了一頂嶄新的帽子，身上穿了一件華麗的狐皮大衣，重新趕來赴宴。阿凡提剛一進門，眾人便點頭哈腰地簇?fù)磉^來，把他請到席中央，還把最好吃的佳肴擺到了他面前。

　　但是，阿凡提并沒有伸手品嘗那些美味，卻把狐皮大衣的袖子伸到宴席桌前，一本正經(jīng)地自言自語道：“請吃吧，我的狐皮大衣!”

　　驢的叫喚比這個好聽

　　國王心血來潮寫了一首拙詩讓阿凡提看。阿凡提看過詩后對國王說：“陛下，詩還是讓那些詩人寫吧，您還是老老實實當(dāng)您的國王吧。”

　　國王聽了發(fā)怒道：“來人，把他關(guān)進驢圈!讓這個不懂詩的蠢驢好好聽那些驢的叫喚去吧!”

　　阿凡提在驢圈里被關(guān)了一個禮拜后，國王心想：這回他該老實了，肯定會稱贊我寫的詩。于是便把阿凡提叫來，把他新寫的一首詩大聲地念給了阿凡提聽，然后問道：“怎么樣，阿凡提，我這首詩寫得還可以吧?”

　　阿凡提聽后一聲不吭轉(zhuǎn)身就往外走。國王叫住他問：“阿凡提，你上哪兒去?”

　　“陛下，我還是回驢圈去吧，驢的叫喚比這個好聽一點。”阿凡提回答說。

　　你自己猜吧

　　一位狂妄的巴依要到巴格達(dá)去，當(dāng)他來到一個岔路口，不知道應(yīng)該走哪一條路而為難的時候，阿凡提騎著驢走了過來。

　　“喂，阿凡提，我去巴格達(dá)應(yīng)該走哪一條路?”

　　“喂，你怎么知道我是阿凡提?”阿凡提問道。

　　這個狂妄的巴依想羞辱一下阿凡提，說道：“我不僅知道你叫阿凡提，還能猜出你在想什么。”

　　“那你猜猜看我在想什么?”阿凡提問。

　　“你現(xiàn)在饑腸轆轆，想吃一只美味的烤雞。”巴依說道。

　　“太對了，”阿凡提說完轉(zhuǎn)身就走，并回過頭來對巴依說道，“那就請你自己猜一下哪條是去巴格達(dá)的路吧!”

　　民間故事精選篇4：洪拳大家黃飛鴻的故事

　　黃飛鴻原名叫黃錫祥，字達(dá)云，原籍是南海西樵嶺西祿舟村，道光二十五年七月初九生于廣東佛山。黃飛鴻的父親黃麒英是一位拳師，黃飛鴻6歲起就跟隨父親習(xí)武。當(dāng)時有家境貧寒，幼小的他就經(jīng)常跟著父親在廣州、佛山等地賣武售藥。13歲的時候，黃飛鴻在佛山賣武的時候遇到了鐵橋三的首徒林福成，林見他稟賦奇佳，自然非常喜愛，傳給他鐵線拳、飛鉈等絕技，這為黃飛鴻奠定了日后成為洪拳大家的基礎(chǔ)。

　　1863年，黃飛鴻和父親移居廣州。因為他父子武藝高強，好打抱不平，非常受擁戴。當(dāng)?shù)氐你~鐵行的工人們自愿集資，為他們在廣州西關(guān)第七甫水腳開設(shè)武館。因為黃飛鴻的名氣，前來報名學(xué)藝的人絡(luò)繹不絕。從此，他廣收弟子，結(jié)束了賣武流浪的生涯。第二年，因為信服他的人品和武藝，廣州果欄、菜欄、魚欄三欄行中人聯(lián)名聘黃飛鴻為行中的 武術(shù) 教練。

　　1866年，廣州西樵官山墟的一家當(dāng)鋪在深夜被一伙歹徒打劫，誰知正逞兇之時，恰好遇到了黃師傅。黃飛鴻一人奮起搏殺，竟把這幾十人全部擊退，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕８浇彐?zhèn)地方的人們聽說后仰慕不已，紛紛請他到自己那里教拳授徒。接下來不久發(fā)生的另一件事更是讓他聲名遠(yuǎn)播：有一次有人對黃飛鴻說在香港有一個洋人從國外帶來一條大狼狗，這只狗非比尋常，個頭像小牛犢那么大，而且兇猛異常。那洋人竟然在香港設(shè)下擂臺，向華人發(fā)出 邀請函 邀斗。黃飛鴻一聽立刻拍案而起，："他竟敢如此侮辱欺凌中國人!我一定要管!"于是收拾行囊出發(fā)，直奔香港。擂臺之上，黃飛鴻意氣風(fēng)發(fā)，幾記"猴行拐腳"把惡犬擊斃在臺上。臺下歡呼雷動，洋人一見灰溜溜地逃走了。這可能就是日后影視劇中黃飛鴻的"佛山無影腳"的原型吧。

　　有記載的關(guān)于黃飛鴻行俠仗義的事還有很多：

　　1868年，在香港水坑口大篁地，小販鵬玉被一個當(dāng)?shù)氐膼喊云哿瑁瑪傋颖惶撸艘脖淮虻帽轶w鱗傷。黃飛鴻正好路過，見到以后自是伸 手相 助。這家伙隨即召來幾十個同伙，手拿刀棒等兇械圍攻黃飛鴻，黃飛鴻又怎么會懼怕他們?他赤手空拳，閃展騰挪之間把這幫人打得丟盔卸甲、倉皇逃竄;1969年在佛山平政橋斗蟀場，正在為盧九叔做現(xiàn)場保鏢的黃飛鴻被一伙歹人圍攻，他大施拳腳予以嚴(yán)懲;有拳師向他挑戰(zhàn)，黃飛鴻以一套"四象標(biāo)龍棍"大勝對手的"左手釣魚棍法"，此后又以禮相待，令對方心悅誠服……

　　不僅在民間，就是在當(dāng)時的清廷，黃飛鴻也是聲名遠(yuǎn)播。1873年，廣州水師聘他為水師武術(shù)教練。隨后提督吳全美聘他為軍中技擊教練。1888年，黑旗軍首領(lǐng)劉永福賞識黃飛鴻武藝高強、精通醫(yī)術(shù)，聘他為軍醫(yī)官和福字軍技擊總教練，還向他贈送"醫(yī)藝精通"的匾額。1894年，劉永福率領(lǐng)軍隊赴臺灣抗擊日本侵略軍，黃飛鴻就隨福字軍一起抵臺，駐守在臺南。劉永福護臺灣失利之后，黃飛鴻也自臺灣返回廣東。從此之后，在自己開設(shè)的醫(yī)館"寶芝林"門前，貼出了這樣的告示："武藝功夫，難以傳授，千金不傳，求師莫問。"從此之后，他只行醫(yī)不授武。

　　黃飛鴻的晚年生活非常坎坷。1919年，在廣西梧州渡做護勇的精通武術(shù)的次子黃漢森被人暗算慘死。這種老來喪子的打擊，使得黃飛鴻再也不向其他兒子傳授武功，以防他們因此招致禍端。再后來因暴亂，"寶芝林"被毀于一場大火，黃飛鴻積累一生的資財也隨之付之一炬。更糟糕的是，他的大兒子黃漢林又因戰(zhàn)爭失業(yè)。內(nèi)憂外患，因過分牽掛家國之事，黃飛鴻終于憂郁成疾，于1925年3月25日病逝于廣州城西的方便醫(yī)院。

　　民間故事精選篇5：海瑞巧治胡公子的故事

　　海瑞(1514-1587)，字汝賢，號剛峰，廣東瓊山人，回族。明嘉靖舉人，歷任淳安、興國知縣，戶部主事、吏部右侍郎、應(yīng)天府巡撫、南京右僉都御史等職。

　　明朝嘉靖年間，社會風(fēng)氣腐敗。達(dá)官貴人經(jīng)州過縣，除了酒肉招待之外，還要送上厚禮。那禮帖上寫的是“白米多少石”、“黃米多少石”。但其實，這“白米”、“黃米”都是隱語，指的是白銀多少兩、黃金多少兩。這樣的風(fēng)氣蔓延開來，連一些公子衙內(nèi)路過，地方也要隆重接待。

　　一天，總督胡宗憲的兒子，帶著一隊人馬來到淳安。驛站官員不知道來者是誰，接待上稍有怠慢，惹得胡公子大怒，當(dāng)場命令家丁，把驛吏五花大綁，吊在樹上，用皮鞭狠狠抽打。淳安知縣海瑞聽說后，馬上趕到驛站，見光天化日之下竟有如此無法無天之舉，頓時義憤填膺。他大喝一聲：“住手!”立即命令給驛吏松綁。胡公子的手下見“半路殺出了程咬金”，呼啦一下把海瑞團團圍了起來。胡公子趾高氣揚，揮著馬鞭，說：“你知道大爺是誰嗎?”

　　海瑞理直氣壯、義正辭嚴(yán)，指斥道：“不管你是誰，都不準(zhǔn)在我管轄的地方胡作非為!”

　　胡公子手下的家丁威嚇說：“狗官，你瞎了眼!這是胡總督胡大人的公子!”

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民間經(jīng)典傳說故事大全(一)

相傳，中國遠(yuǎn)古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。

這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。

不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

民間經(jīng)典傳說故事大全(二)

歙南抽司村，有座門嶺，與浙江淳安縣威坪毗鄰。村有張老漢，常年為威坪某糧店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽餅)。

有一天，張老漢挑油枯剛上嶺頭，一頭金牛攔住了他的去路。金牛說：“你讓我吃枯餅里的陳年稻草，我?guī)湍惆验T嶺打開，讓你走平路可好?”張某想想劃不來，門嶺打開了是大家走，而他卻要賠老板的枯，他搖搖頭說：“順一肩，反一肩，不怕門嶺高過天”。說罷，挑起擔(dān)子走了。

夜里，張老漢把這事告訴了老婆。老婆罵他：“你這個死人，別說金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。門嶺打通了，你一天可以多挑一擔(dān)，賺頭大著呢”。

第二天，張某又在嶺頭碰到了金牛。他主動向金牛提出，給它吃枯里的稻草，要金牛幫他打開門嶺。沒想到金牛的條件變了，要讓它喝了桶里的油，才肯幫他打開門嶺。張某把一桶油的價值與多挑一擔(dān)腳力錢兩下一結(jié)算，覺得還是劃不來，便說：“上一嶺，下一嶺，有的是力氣不求人”!說罷，挑起擔(dān)子要走，忽腳下一滑，擔(dān)子落地，那一桶油全打在路上，金牛走來，“咕咚咕咚”喝了個夠，張某上前，拉住牛尾，要金牛開嶺，金牛說這是你打掉的油不作數(shù)，說罷朝他拉了一泡屎，張某趕快松開牛尾躲避，金牛一轉(zhuǎn)身隱入山中。

張某提著空油桶回到家里，老婆得知情況后又把他罵了一頓，罵他只會算小帳，不會算大帳，他被罵得象霜打的茄子，癟扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上濺著的一滴牛屎，已變成了金子，足夠他賠油的了。他立即趕到嶺上去找牛屎，可牛屎不見了。

此后，張某挑油枯上門嶺，都要對著大山喊幾聲：“金牛、金牛，出來吧，我給你吃枯，也給你喝油!”可是，金牛再也沒有出現(xiàn)。

民間經(jīng)典傳說故事大全(三)

梁山伯與祝英臺

從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學(xué)。但由于古時候女子不能進學(xué)堂讀書，祝英臺只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學(xué)?她突然反問自己：對啊!我為什么就不能上學(xué)呢?

想到這兒，祝英臺趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認(rèn)出來，你們就答應(yīng)我吧!”祝員外夫婦開始不同意，但經(jīng)不住英臺撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。

第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。

到了學(xué)堂的第一天，祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學(xué)，學(xué)問出眾，人品也十分優(yōu)秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學(xué)到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關(guān)心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結(jié)拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。

春去秋來，一晃三年過去了，學(xué)年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時候了。同窗共燭整三載，祝英臺已經(jīng)深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個月后，梁山伯前往祝家 拜訪 ，結(jié)果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英臺，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。

聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳Πk婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風(fēng)雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)沽验_了，祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭恕＿@時風(fēng)消云散，雨過天晴，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。

民間經(jīng)典傳說故事大全(四)

牛郎織女

牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發(fā)生了!牛郎干完活回到家，一進家門，就看見屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。

此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉(zhuǎn)身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了，站了出來道：“姑娘，請問你為什么要來幫我做家務(wù)呢?”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。”牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：“那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設(shè)幸福的生活!”織女紅著臉點了點頭，他們就此結(jié)為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。

過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏云又突然全散了，天氣又變得風(fēng)和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：“其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現(xiàn)在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!”說罷，淚如雨下，騰云而去。

牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時，那頭老牛突然開口了：“別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數(shù)十年的伙伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。

到了天宮，王母娘娘不愿認(rèn)牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：“你認(rèn)吧，認(rèn)對了就讓你們見面。”牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什么也無法阻隔的!

王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，于是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農(nóng)歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。

民間經(jīng)典傳說故事大全(五)

白蛇傳

清明 時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來，她們是兩條修 煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。

偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了 自我介紹 。從此，他們?nèi)顺３Ｒ娒妫姿刎懞驮S仙的感情越來越好，過了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠(yuǎn)近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀!原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的!

法海雖有點小法術(shù)，但他的心術(shù)卻不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的!”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當(dāng)，惱羞成怒，便把許仙關(guān)在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣?yán)湫Γf道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風(fēng)一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。

小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。

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中國民間故事有哪些故事？

中國民間故事有：

1、《夸父逐日》

《夸父逐日》是上古神話故事。傳說夸父威猛好勝，乃與太陽追趕競走，總追不上，路上又累又渴，喝光了黃河、渭水仍然不夠，再往北邊大澤去找水喝，卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上，后來長出了一片桃林。

2、《寶蓮燈》

《寶蓮燈》，又名《劈山救母》，是中國古代神話傳說之一，并有多個戲劇改編而成的版本。西岳華山上圣母宮里的仙女三圣母在侍女朝霞的撮合下，嫁給了人間凡人書生劉璽（又名劉向，字彥昌），然后生下兒子沉香。

3、《梁山伯與祝英臺》

《梁山伯與祝英臺》是中國四大民間傳說之一，是一個口頭傳承的傳說故事，敘述祝英臺女扮男裝求學(xué)，結(jié)識同窗梁山伯，最終卻無法結(jié)下姻緣的愛情悲劇。

4、《牛郎織女》

是中國四大民間傳說之一，被部分人譽為中國文化中的故事愛情經(jīng)典。七夕傳統(tǒng)節(jié)日便是從牛郎織女的故事而來的。目前流行的牛郎織女故事是結(jié)合了“董永與織女”、“毛衣女”、“兩兄弟”等情節(jié)，并且加入鵲橋相會，七夕等民俗。

5、《白蛇傳》

是中國民間傳說。與《孟姜女》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》并稱為中國四大民間傳說，又名《許仙與白娘子》。故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是修煉成人形的蛇妖與凡人的曲折愛情故事。

中國民間故事有哪些？

1、《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳說之一，源自于唐代洛陽巨蛇事件，初步定型于明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。

2、《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一（另外三個為《白蛇傳》、《孟姜女傳說》和《牛郎織女》），是中國最具魅力的口頭傳承藝術(shù)及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。

3、《寶蓮燈》又名《劈山救母》，是中國古代民間傳說之一，其故事情節(jié)為圣母與劉璽成婚，生下沉香。圣母之兄懲于其違犯天規(guī)，將圣母壓在華山之下。十五年后沉香學(xué)得武藝劈山救母，寶蓮燈重放光明。

4、《牛郎織女》為中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是我國四大民間傳說之一（其余三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女哭長城》《白蛇傳》，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。

5、《孟姜女》是中國民間傳說人物，其人物故事是中國民間四大愛情故事之一，千百年來一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。