歌頌老師的古詩(歌頌老師的古詩詞名篇)

歌頌贊美老師的古詩

贊美教師的古詩有以下：

1、奉和令公綠野堂種花

唐－白居易

綠野堂開占物華，路人指道令公家。

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

此詩運用借代的修辭，以桃李代學生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華（房子顯眼氣派）。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美。

2、無題

唐－李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

原句本意描寫了男女別離時的心情，后被人用來形容老師為學生操勞到老，死而后已的奉獻精神。

3、春夜喜雨

唐－杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

本意為盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質。現在多用來贊揚老師，形容老師循循善誘，身教言傳，像潤物的春雨一樣默默奉獻，在潛移默化中教育學生。表達對老師的尊重和愛戴。

4、蜂

唐－羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。現在多形容老師無私奉獻的品質。

5、落紅不是無情物

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

第一句寫景抒情，黃昏日落，北京城已漸漸地隱沒在落日余曎中，詩人回頭望北京，一股強烈的依戀之情通上了心頭。第二句“吟鞭東指即天滙”，進一步表明詩人此時抑部重的心情。“吟鞭東指”，說的是離開北京，向東走去。“即大涯”，指的是詩人此次離京就不再回來了、所以踏出北京也就等于到了天海角。這是詩人決心返回家鄉隱居心情的反映。

上面兩句敘事抒情，心情沉重，下面兩句品揚上表現了詩人的個強精神，即便化成春泥。也仍然可以滋養保護花根，催促新生的花蕾，重新綻放出艷麗的花朵。落紅這種樂于奉獻的精神被比喻成老師。

歌頌老師的經典古詩詞

贊頌老師的古詩詞，如下：

《師蠶》

佚名

教子教女，辛勤半輩。

滿頭白發，甘乳一生。

《己亥雜詩》

清·龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

《尋雍尊師隱居》

唐·李白

群峭碧摩天，逍遙不記年。

撥云尋古道，倚樹聽流泉。

花暖青牛臥，松高白鶴眠。

語來江色暮，獨自下寒煙。

《無題》

唐·李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。

蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《天凈沙六首·管仲圖》

佚名

為人堂堂正正，做事磊落光明。

匯集四方英雄，師出有名，天下任我縱橫。

《奉和令公綠野堂種花》

唐·白居易

綠野堂開占物華，路人指道令公家。

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

《天凈沙六首·回瀾閣》

佚名

為國為家為民，風吹日曬雨淋

碧海藍天白云，日月星辰，相伴一生追尋。

《天凈沙六首·老師匡煥學》

佚名

德高鴻儒博學，望重英雄豪杰。

天時地利人和，用筆如魔，令人拍案叫絕。

古代贊美老師的詩句有哪些?

1. 古代關于老師的詩句
古代關于老師的詩句 1.關于古人感謝老師的詩句
1、仰之彌高，鉆之彌堅。

3、三人行，必有我師

4、虛空無處所，仿佛似琉璃。詩境何人到，禪心又過詩。

5、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。

8、為人堂堂正正，做事磊落光明。匯集四方英雄，師出有名，天下任我縱橫。

9、誨爾諄諄，聽我藐藐。

10、一日為師，終生為父。

14、昔之設學校，教養之法，師生問對，憤悱開發，相與曲折反復，諄諄善誘。

16、師友相從氣義同，報恩惟有厲清忠。長繩難系青春日，心跡兼忘出處通。

17、欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。半世東奔西忙，今又遠航，路遙山高水長。

22、桃禮不言，下自成蹊。

23、師門立雪得心傳，詔恩分務許優閑。鳧飛難學王喬舄，身世相忘象外天。

26、三人行，必有我師。

33、十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。

34、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

36、十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。

39、師友交情從此絕，銜恩暫遣分龍節。兵果難將勝負論，他生莫忘靈山別。

40、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

41、春滿江山綠滿園，桃李爭春露笑顏。東西南北春常在，唯有師恩留心間。

50、善者因之，其次利導之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

52、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

53、這無私的奉獻，令人永志不忘。

54、隨風潛入夜，潤物細無聲。

56、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

57、玉壺存冰心，朱筆寫師魂。諄諄如父語，殷殷似友親。輕盈數行字，濃抹一生人。寄望后來者，成功報師尊。

58、師心好善善心淵，承恩闊步青云端。料君難戀神仙境，從事能忘我獨賢。
2.關于老師的詩句
贊美老師的詩句：

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》

2、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 —— 杜甫《詠懷古跡五首·其二》

3、北虜壞亭障，聞屯千里師。 —— 杜牧《雪中書懷》

4、偶應非熊兆，尊為帝者師。 —— 劉基《題太公釣渭圖》

5、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。 —— 白居易《奉和令公綠野堂種花》

贊美老師的名言：

1、教師是人類靈魂的工程師。——斯大林

2、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基

3、不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。

4、一言一行張顯人格魅力，一舉一動體現師者風采，一字一句包含諄諄教誨，一分一秒無私奉獻青春。

5、講臺上，粉筆染白發；書桌邊，責任壓兩肩；澆花朵育桃李，桃李遍天下；絞腦汁灑心血，學生青勝于藍；像蠟燭像春蠶，奉獻赤誠一片。
3.誰知道關于老師的古詩句
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

詩境何人到，禪心又過詩。——劉商

何處遙相見，心無一事時。——白居易

務學不如務求師。 -----楊雄

圣人無常師。 -----韓愈

經師易遇，人師難遇。 -----司馬光

古之圣王，未有不尊師者也。-----呂不韋

舉世不師，故道益離。 -----柳宗元 。展開春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

詩境何人到，禪心又過詩。——劉商

何處遙相見，心無一事時。——白居易

務學不如務求師。 -----楊雄

圣人無常師。 -----韓愈

經師易遇，人師難遇。 -----司馬光

古之圣王，未有不尊師者也。-----呂不韋

舉世不師，故道益離。 -----柳宗元

學者必求師，從師不可不謹也。-----程頤

一日為師，終身為父。----關漢卿

學貴得師，亦貴得友。-----唐甄

為學莫重于尊師。 -----譚嗣同

古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。-----歐陽修

無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈

三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 -----孔子收起
4.歌頌老師的古代詩句
相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

-------李商隱

玉壺存冰心

朱筆寫師魂

諄諄如父語

殷殷似友親

輕盈數行字

濃抹一生人

寄望后來者

成功報師尊

冬夜讀書示子聿

（宋） 陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

《史記·李將軍列傳》：

諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’
5.古人用來贊美老師的詩句
隨風潛入夜，潤物細無聲。 ——杜甫

一日為師，終身為父。——關漢卿

舉世不師，故道益離。——柳宗元

師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈

古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。——歐陽修

學者必求師，從師不可不謹也。——程頤

新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。——鄭燮。

東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。——白居易。

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。——杜甫

綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易

不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？——羅隱
6.贊美老師的語句詩句古代詩句
贊美老師的名言：

教師是人類靈魂的工程師。——斯大林 仰之彌高，鉆之彌堅。――《論語·子罕》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——李商隱 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。――〖清〗鄭燮

不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。 --居里夫人

教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。 ——[美國]布魯納 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ——孔子

為別人照亮道路，自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。 ——[前蘇聯]捷爾任斯基

為學莫重于尊師。 ——譚嗣同

古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。——歐陽修

古之圣王，未有不尊師者也。——呂不韋 一日為師，終身為父。——關漢卿 務學不如務求師。 ——楊雄 圣人無常師。 ——韓愈

經師易遇，人師難遇。——司馬光 舉世不師，故道益離。 ——柳宗元

學者必求師，從師不可不謹也。——程頤 學貴得師，亦貴得友。——唐甄

師者，所以傳道，授業，解惑也。——唐.韓愈《師說》
7.古往今來贊美老師的詩句很多,
1、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。

—— 杜甫2、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。—— 李商隱3、明師之恩誠為過于天地重于父母多矣。

4、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。

—— 白居易5、虛空無處所，仿佛似琉璃。境何人到，禪心又過詩。

—— 劉商《酬問師》6、古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。7、務學不如務求師。

---楊雄8、十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。9、一日為師，終身為父。

（在古代，人們把恩師視如父親一樣重要，入了師門，即有形同父子的深情。那么，感恩老師，也就如同感恩父母一樣！）——關漢卿。

10、師者，所以傳道，授業，解惑也。——唐.韓愈《師說》。
8.贊美老師的詩句古詩
1、自聞穎師彈，起坐在一旁。____韓愈《聽穎師彈琴》

2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》

3、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。____鄭燮《新竹》

4、隨風潛入夜，潤物細無聲。____杜甫《春夜喜雨》

5、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。____白居易《奉和令公綠野堂種花》

6、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。____杜甫《詠懷古跡五首·其二》

7、偶應非熊兆，尊為帝者師。____劉基《題太公釣渭圖》

關于贊美老師的古詩詞

落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩·其五》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題·相見時難別亦難》

新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。——鄭燮《新竹》

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而篇》

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》

道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。——《增廣賢文·上集》

善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。——《禮記·學記》

學問無大小，能者為尊。——《鏡花緣·第二十三回》

教也者，長善而救其失者也。——《禮記·學記》

經師易求，人師難得。——《周書·列傳·卷四十五》

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？——羅隱《蜂》

凡學之道，嚴師為難。——《禮記·學記》

師也者，教之以事而喻諸德者也——《禮記·文王世子》

夫子循循然善誘人——《論語·子罕篇》

國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存。——《荀子·大略》

尊嚴而憚，可以為師——《荀子·致士》

夫師，以身為正儀而貴自安者也。——《荀子·修身》

師者，所以傳道受業解惑也。——韓愈《師說》

國將興，必貴師而重傅——《荀子·大略》

偶應非熊兆，尊為帝者師。——劉基《題太公釣渭圖》

是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。——韓愈《師說》

師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。——《禮記·學記》

綠野堂開占物華，路人指道令公家。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——鄭燮《新竹》

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。——韓愈《師說》

禮者，所以正身也；師者所以正禮也。——《荀子·修身》

自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。——李商隱《謝書》

古之學者必有師。——韓愈《師說》

愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。——韓愈《師說》

遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。——白居易《寄韜光禪師》

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。——韓愈《師說》

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！——韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韓愈《師說》

圣人無常師。——韓愈《師說》

孔子曰：三人行，則必有我師。——韓愈《師說》

古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。——韓愈《師說》

王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。——杜甫《野老》

元老侑坐須眉古，虎臣立侍冠劍長。——蘇軾《贈寫御容妙善師》

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——韓愈《師說》

東宮白庶子，南寺遠禪師。——白居易《遠師》

天子號仁圣，任賢如事師。——杜牧《雪中書懷》

師住稽亭高處寺，斜廊曲閣倚云開。——張籍《送稽亭山寺僧》

忽遇文殊開慧眼，他年應記老師心。——齊己《病中勉送小師往清涼山禮大圣》

上帝照臨忠義膽，老師付授文章脈。——劉克莊《滿江紅》

弟子事先生，于茲有年矣。——韓愈《進學解》

有哪些贊美老師的古詩

　　在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是我精心整理的有哪些贊美老師的古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　有哪些贊美老師的古詩 1

　　新竹

　　清·鄭燮

　　新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。

　　下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

　　【注釋】

　　龍孫：竹筍的別稱。

　　鳳池：鳳凰池，古時指宰相衙門所在地，這里指周圍生長竹子的池塘。

　　【譯文】

　　新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。

　　下年又有新長出來的，會長得更高。

　　【賞析】

　　比喻青出于藍而勝于藍，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達了長江后浪推前浪，一代新人勝舊人，又表達了后輩不忘前輩扶持教導之恩;后兩句是展望，用以表達新生力量將更好更強大。

　　【作者簡介】

　　鄭板橋，清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生。揚州八怪之一。其詩、書、畫均曠世獨立，，世稱三絕，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。

　　康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。

　　有哪些贊美老師的古詩 2

　　無題

　　唐·李商隱

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　【注釋】

　　無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“ 無題”作詩的標題。

　　東風無力百花殘：這里指百花凋謝的暮春時節。東風，春風。殘，凋零。

　　絲方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。

　　蠟炬：蠟燭。

　　淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的眼淚。

　　曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動詞，照鏡子的意思。

　　云鬢：女子多而美的頭發，這里比喻青春年華。

　　應覺：設想之詞。

　　月光寒：指夜漸深。

　　蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，指仙境。

　　青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。

　　殷勤：情誼懇切深厚。

　　探看(kān)：探望。

　　【譯文】

　　你我的相見是多么的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風一度;你我的離別卻又那么難舍，好似東風無力想要挽留住百花凋殘。

　　我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期?我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息?

　　你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉變的愁慮;我夜晚對月低吟時的孤影，怎經得起清輝遍灑的冷寒。

　　雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠啊，我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候!

　　【賞析】

　　李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻，特別在于他所獨創的“無題詩”。這些無題詩音調諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術推上了一個新的高峰。

　　在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。

　　這首詩記敘的應是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯“相見時難別亦難，東風無力百花殘”可以知道。“東風”即春風，隱指季節;緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的時節，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情;在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情。“難”之一字，是為全篇的詩眼。

　　緊接著，作者在頷聯連設兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的.兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。

　　頸聯“曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔心因飽受思念之苦而愁白了頭發;夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐;對“月”，則是形只影單;再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。

　　末聯“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩。“蓬山”，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的。“青鳥”，是神話中給王母娘娘當信使的神鳥。當時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難!以此回扣“相見時難”，也更進一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。

　　【作者簡介】

　　李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

　　有哪些贊美老師的古詩 3

　　蜂

　　唐·羅隱

　　不論平地與山尖，無限風光盡被占。

　　采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?

　　【注釋】

　　羅隱：(公元832—909年)唐代詩人，原名橫，字昭諫，自號江東生，余杭(今浙江杭州)人。

　　山尖：山峰。

　　無限風光：指花團錦簇的地方。

　　【譯文】

　　無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領。

　　它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌?為誰釀造醇香的蜂蜜呢?

　　【賞析】

　　這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力;敘述反詰，唱嘆有情;寓意遙深，可以兩解。

　　蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：

　　一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除“辛苦”而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這里作者運用極度的副詞、形容詞──“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風光”，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。

　　二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢?卻分成兩問：“為誰辛苦”?“為誰甜”?亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。

　　三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心于利祿者;有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實皆允。因為“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定;另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但“寓意”就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了”(《紅樓夢》“好了歌”);一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍屬他人”。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向于后一種解會了。可見，“寓言”的寓意并非一成不變，古老的“寓言”也會與日俱新。

　　【作者簡介 】

　　羅隱(833—909)，字昭諫，新城(今浙江富陽市新登鎮)人，唐代詩人。生于公元833年(太和七年)，大中十三年(公元859年)底至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。后來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年(公元887年)，55歲時歸鄉依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年(五代后梁開平三年)去世，享年77歲。

　　有哪些贊美老師的古詩 4

　　《己亥雜詩》

　　年代:清 作者：龔自珍浩蕩離愁白日斜，

　　吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，

　　化作春泥更護花。

　　譯文：

　　浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

　　《無題》

　　年代：唐作者：李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　譯文：

　　見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

　　有哪些贊美老師的古詩 5

　　1、《無題》

　　唐·李商隱

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干!

　　曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　2、《己亥雜詩》

　　清·龔自珍

　　九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

　　3、《酬問師》

　　唐·劉商

　　虛空無處所，仿佛似琉璃。

　　境何人到，禪心又過詩。

　　4、《遠師》

　　唐·白居易

　　東宮白庶子，南寺遠禪師。

　　何處遙相見，心無一事時。

　　5、《尋雍尊師隱居》

　　唐·李白

　　群峭碧摩天，逍遙不記年。

　　撥云尋古道，倚樹聽流泉。

　　花暖青牛臥，松高白鶴眠。

　　語來江色暮，獨自下寒煙。

　　6、《新竹》

　　清·鄭燮

　　新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。

　　明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

　　7、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知時節，當春乃發生贊美老師的古詩詞二十首贊美老師的古詩詞二十首。

　　隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　8、《奉和令公綠野堂種花》

　　唐·白居易

　　綠野堂開占物華，路人指道令公家。

　　令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

歌頌老師的詩句

歌頌老師的詩句

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩句吧，詩句是高度凝練的語句，集中地反映著社會生活。那什么樣的詩句才是經典的呢？下面是我為大家整理的歌頌老師的詩句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　歌頌老師的詩句1

　　1、群峭碧摩天，逍遙不記年。撥云尋古道，倚樹聽流泉。花暖青牛臥，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。——李白《尋雍尊師隱居》

　　2、玉壺存冰心，朱筆寫師魂。諄諄如父語，殷殷似友親。輕盈數行字，濃抹一生人。寄望之后者，成功報師尊。——佚名《冰心》

　　3、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》

　　4、一似夢瑤臺，心知玉女來。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我閑三徑，思君賦七哀。流觴與紅葉，酒不勝杯。——佚名《一似夢瑤臺》

　　5、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈《師說》

　　6、欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。半世東奔西忙，今又遠航，路遙山高水長。——佚名《天凈沙六首·源遠流長圖》

　　7、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

　　8、弟子事師，敬同于父，習其道也，學其言語。——羅振玉《鳴沙石室佚書·太公家教》

　　9、教子教女，辛勤半輩。滿頭白發，甘乳一生。——佚名《師蠶》

　　10、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。——白居易《遠師》

　　歌頌老師的詩句2

　　1、虛空無處所，仿佛似琉璃。詩境何人到，禪心又過詩。——劉商《酬問師》

　　2、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——佚名《新竹》

　　3、相逢一見太匆匆，校內繁花幾度紅。厚誼常存魂夢里，深恩永志我心中。——佚名《七絕·師恩難忘》

　　4、圣人無常師。——韓愈《師說》

　　5、舉世不師，故道益離。——柳宗元

　　6、德高鴻儒博學，望重英雄豪杰。天時地利人和，用筆如魔，令人拍案叫絕。——佚名《天凈沙六首·教師匡煥學》

　　7、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

　　8、經師易遇，人師難遇。——司馬光

　　9、敢說敢作敢為，無怨無恨無悔。狂風暴雨驚雷，吐氣揚眉，天下舍我其誰——佚名《天凈沙六首·王本成》

　　10、字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼。半畝方塘長流水，嘔心瀝血育新苗。——佚名《板書有感》

　　11、為人堂堂正正，做事磊落光明。匯集四方英雄，師出有名，天下任我縱橫。——佚名《天凈沙六首·管仲圖》

　　12、綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

　　13、為國為家為民，風吹日曬雨淋。碧海藍天白云，日月星辰，相伴一生追尋。——佚名《天凈沙六首·回瀾閣》

　　14、胸懷萬里世界，放眼無限未來。揮灑曠世奇才，重上瑤臺，天地為之驚駭。——佚名《天凈沙六首·逸仙圖》

　　歌頌老師的詩句3

　　1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱

　　2、為學莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》

　　3、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。

　　4、教師的春風，日日沐我心

　　5、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。

　　6、疾學在于尊師。——《呂氏春秋勸學》

　　7、您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您老師的愛，天下最偉大，最高潔。

　　8、老師，我們身上散發的智慧之光，永遠閃爍著您親手點燃的火花。

　　9、鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。

　　10、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》

　　11、老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

　　12、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李

　　13、太陽底下最光輝的職業

　　14、教師是人類靈魂的工程師——斯大林

　　15、十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁

　　16、一位好老師，勝過萬卷書。

　　17、君子隆師而親友。——《荀子修身》

　　18、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨；親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生。

　　19、一日之師，終身為父。——元。關漢卿

　　20、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發了多少征帆。

　　21、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

　　22、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋。勸學》

　　23、師者，所以傳道，授業，解惑也。——唐。韓愈《師說》

　　24、片言之賜，皆我師也。

　　25、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的'心田才綠草如茵，繁花似錦。

　　26、人類靈魂的工程師；

　　27、老師是我們的在生父母！爹娘生養我們老師教育了我們！

　　28、身為世范，為人師表

　　29、您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。

　　30、一日為師，終身為父。

　　31、您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。