中外神話故事有哪些?
中外神話故事有：
1、潘多拉的盒子：
普羅米修斯曾經警告過他的弟弟，不要接受奧林匹斯山上的宙斯的任何贈禮，而是要立即把它退回去?？墒?，埃庇米修斯忘記了這個警告，很高興地接納了這個年輕美貌的女人。直到后來，他吃了苦頭，才意識到他給人類招來了災禍。
在此之前，人類遵照普羅米修斯的警告，因此沒有恐怖的災禍，沒有艱辛的勞動，也沒有折磨人的疾病?，F在，這個迷人的潘多拉雙手捧上禮物，這是一只緊閉的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打開了盒蓋，里面的災害像股黑煙似地飛了出來，迅速地擴散到地上。
盒子底上還深藏著唯一美好的東西：希望，但潘多拉依照萬神之父宙斯的告誡，趁它還沒有飛出來的時候，趕緊關上了蓋子，因此雅典娜為拯救人類放置在盒子最底層的“希望”就永遠關在盒內了。
從此，各種各樣的災難充滿了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人類中蔓延，肆虐，而又悄無聲息，因為宙斯不讓它們發出聲響。各種熱病在大地上猖獗，死神步履如飛地在人間狂奔。
2、夸父追日：
在上古時期，有個叫夸父的人，他想要追趕太陽。當太陽快要落山的時候，他感到口干舌燥，就將黃河和渭水的水都喝，但是依舊口渴。他想去喝北方大澤的水，但是還沒有趕到，就被渴死了。于是他的手杖化作了桃林，身軀變成了山脈，血液變成了河流。
3、精衛填海：
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
4、雅典守護神：
雅典娜成為雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的比賽有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時，波塞冬與雅典娜競爭為之命名的榮耀，能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一匹戰馬。
而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象征。因戰馬被認為是代表戰爭與悲傷，因此雅典就以女神的名字命名。女神很快將該城納入她的保護之中。 在雅典的衛城上，還殘存著古希臘最著名的建筑物之一——崇拜雅典娜女神的帕耳特農神廟。
5、嫦娥奔月：
羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。羿想長生不老，他于是從王母娘娘那里拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。
中外神話故事有哪些？
中外神話故事有：八仙過海、伊娥彼、瑤姬仙子、阿伽門農的結局、旱天沒有露水、彩虹女神等等。
八仙過海介紹：
所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅和呂洞賓。
有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰云駕霧從東海上空經過，只見海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎么樣？”
鐵拐李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地說：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。
八仙安穩地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調，大家玩得好不快意。
這時，曹國舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：
“大家看啊！那里有座海市蜃樓！”
大家轉頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉眼，那浮云又被風吹散了。
韓湘子說：“我們真是眼福不淺！蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體，百年難得一見?。 ?/p>
突然，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍采和的蹤跡，張果老猜說：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走我們一起到龍宮要人去！”
大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經過一場激烈的戰斗之后，龍王的兩個太子被八仙殺死了。
龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。
雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們全都趕來調解。調解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀世音負責搬回原處。
因為這一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
取材
神話的產生還取決于當時的社會性質。當時人們必須依靠集體，共同獲得生活資料，抵御野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民注意的中心。因此，解釋自然和制服自然，就成為神話的主要內容。
同時，由于人們的利益一致，在集體生產中涌現出來的技藝超群、勇敢剛強的人物，受到全體成員的崇敬，其被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
中外神話故事有哪些？
內容如下：
1、潘多拉的盒子，潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”，并給了她一個禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯（意為“后知”）。
埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘多拉趁機打開它，于是各種惡習、災難和疾病立即從里面飛出來。
盒子里只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒來得及飛出來，潘多拉就將盒子永遠地關上了?！芭硕嗬暮凶印北挥脕肀扔髟斐蔀暮Φ母?。
2、達摩克利斯劍，達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王，有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王并不多福，而是時刻存在著憂患。人們常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機。
3、夸父逐日，相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時候喝黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
4、女媧造人，女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
5、“精衛填?！笔侵袊h古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚?！ 『笫廊藗円渤３Ｒ浴熬l填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。
人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。
中外神話故事有哪些？
中外神話故事：
神話故事1
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
神話故事2
在我國神話傳說中，有一位女神，她叫女媧。至于女媧是什么樣的呢？傳說她是人頭蛇身的一位女神。女媧是一位很善良的女神，她為人類做過許多許多好事，比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫傳統的樂器。而使人們很感動，是女媧補天造人的故事。
神話故事3
“精衛填?！笔侵袊h古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。
神話故事4
姜太公被封于齊地營丘，他在來齊國的路上走，這天，他乘月色趕路，不遠處有一頭牛在前領路，一直把他帶到淄河邊。牛不見了，擺在面前的則是一座巍峨的山，姜太公便把這山叫做牛山。第三種傳說，在很久以前一個蒙蒙細雨的春天，有一放牧人，來此山放牛，原來牽著一頭牛，放著放著而成了兩天、三頭……乃成了一群，大家認為這是個放牛的好地方，因而命名為牛山。
神話故事5
女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
中外神話故事有哪些？
經典神話故事
《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填?！贰ⅰ鄂呌碇嗡贰ⅰ秱}頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過?！贰ⅰ舵隙鸨荚隆贰ⅰ短煜膳洹?、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》
其他神話故事
酒起源神話傳說 在漢文化創造天上酒星掌酒、人間神農制酒、儀狄造酒、杜康釀酒等傳說的時候，各少數民族也開始以種種神話傳說來詮釋酒的起源。少數民族酒神話傳說大致可分酒神話傳說和酒曲神話傳說兩類，其中，酒神話傳說直接闡述酒的起源，而酒曲神話傳說則說明酒曲的來歷。 偶然發現說 在柯爾克孜族中流傳著這樣一個傳說：很早以前，有一個正在遷移的小部落，經過一天奔波以后，傍晚來到一個山口，就在草地上住了下來。人們又喝又餓，爭先恐后地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當其中一個人打開他裝有半袋馬奶的羊皮袋時，一股清香迅速散溢開來。他驚異地叫來了伙伴們，把馬奶倒在幾只木碗中，大家小心翼翼地嘗試著品嘗著，只覺得香甜爽口，于是，他們就大口大口地喝了起來。喝完之后，人們感到渾身的疲勞和困倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識地去觀察與探究馬奶酒的形成過程，后來發現，馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近，在馬急行時，騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上，從而使袋中的馬奶變成奶酒。為此，他們做了一個試驗，把一只裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上，幾個人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天后，打開羊皮袋，里面的馬奶變成了馬奶酒。這樣，制作馬奶酒的方法很快傳遍了整個柯爾克孜草原。 在彝族傳說中，人們通過窮人敬山神的野葡萄發酵醉人后，才知道有酒這種神奇飲料的存在。佤族的水酒，是外出勞動的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹枝上，自然發酵后人們才發現的。 兩則傳說具有共同性，即酒是人們偶然發現的。這表明，少數民族與漢族對酒進入人類生活的歷程有著共同的認識。 神魔賜予說 少數民族酒神話具有神奇的想象和迷人的色彩。怒族認為，酒是神仙賜給人的絕妙飲料，仙人賜給怒族人民三樣食品：“挫確”（醋酒）、“挫辣”（燒酒）、“挫仁”（包谷花）。三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險從妖怪那里偷學來的?，幾鍎撌朗吩姟睹苈逋印氛f，人類的始祖密洛陀是半人半神的怪物，她創造了世間萬物后，開始創造人，“她拿米飯來造人，卻變成了酒”。在拉祜族創世神話里，最早的酒 是由天神厄莎掌管，人間萬物的出現都與酒有著千絲萬縷的聯系，在拉祜族先民的眼里，自然界萬物都蘊藏著迷人的酒香，都孕育著醉人的酒香。 少數民族的酒神話傳說是少數民族酒文化的重要組成部分。其特點是：一是對酒表示了由衷的贊美，二是明確指出酒起源的本質，酒在有人之先就已存在于自然界中了，人沒有發明酒，只是偶然發現酒而已?！叭嗽诚嘁緞e”之前的酒，是一種純自然狀態下形成的酒，它在人類尚未發現和利用之前就已經客觀存在。從這個意義上來說，最早的酒是一種沒有任何文化意義的自然之酒。但是，正是這種最初只是蘊天地靈氣的飲料，都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化，其中，酒神話傳說是少數民族酒文化的重要構成要素。 在少數民族酒神話傳說中，酒是天上的神仙所賜，與漢文化中“天有酒星，酒之作也”是一脈相承的；人類的先祖冒著生命危險從妖怪口中套出造酒術的傳說，反映了少數民族先民們與險惡的自然環境抗爭的艱難歷程；神最初造出了米飯，再用米飯造人，人還沒有造出，已先造出了酒（瑤族），這是以稻作文化為生存發展背景的人們對自我歷史的回顧；人類的始祖已經知道，父母乳汁化成的釀酒植物生長在崇山峻嶺中（景頗族）；甚至世間萬物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜（拉祜族）。透過原始文化的光環，我們可以感覺到，步入人類文明初期的先民們對發現酒的由衷的喜悅之情。 神女峰(藏族傳說) 人人都知道，世界上最高的山峰是喜瑪拉雅山脈的珠穆朗瑪峰。可是你知道嗎？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，終年四季如春，是一片富足美麗的樂土。 突然有一天，從黑云里鉆出了一條長著五個腦袋的惡龍，尖利的牙齒，血紅的眼睛，可怕極了。 岸邊森林里的動物們驚慌地四處逃跑。惡龍撲了個空，生氣地甩動著尾巴，掀起了滔天巨浪，把這一片森林洗劫一空。 可是，五頭龍并不罷休，動物們逃到哪里，它就把大水帶到哪里。不幾天，美麗的樂園變成了濁浪滾滾的大海。 動物們都想除掉這條惡龍，但是誰又能敵得過它呢？ 正在這時，從海面上飄來五朵瑰麗的云彩，云朵落下，變成了五個美麗的神女----祥壽、翠顏、貞慧、冠詠和施仁。她們披著雪白的仙衣，就像五朵潔白的雪蓮。 飛禽走獸們驚喜地叫起來，含著眼淚向她們頂禮膜拜。 “神母呀，你們看看，五頭惡龍把我們害得好苦呀！” 祥壽神女說：“大家不要哭了，我們就是為這件事來的?！? 原來，這五頭惡龍因為觸犯了天條，才逃到了人間。但是，它不思悔改，仍然繼續作惡。現在，它正趴在山坡上睡大覺，發出了雷鳴般的鼾聲。 五位神女拔下頭上的靈簪，化作五把亮閃閃的寶劍，憤怒地刺向惡龍。刀光落處，五顆頭紛紛落地。 惡龍再也不會作孽了。五位仙女手揮拂帚，退盡了大水，恢復了大地美麗富足的原貌。 神女們懲治了惡龍以后，化作五座高峰，永遠留在了喜瑪拉雅山。這就是翠顏仙女峰(也就是珠穆朗瑪峰)、祥壽仙女峰、貞慧仙女峰、冠詠仙女峰和施仁仙女峰。今天，當地的藏民們還把這五座山峰稱為“神女峰”呢。
神話人物
盤古 （傳說中是整個宇宙第一個誕生的生物開天以后死亡了） 女媧 （在盤古以后突然出現創造了人類） 其中還有鴻鈞（在女媧后） 共工 （撞斷天柱的為西北的洪水之神，傳說他與黃帝族的顓頊發生戰爭，不勝，怒而頭觸不周山，使天地為之傾斜。) 刑天 (猛志常在的刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！币虼?，刑天常被后人稱頌為不屈的英雄。東晉詩人陶淵明《讀山海經》詩：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即詠此事，借寓抱負。) 蚩尤 (銅頭鐵額的《龍魚圖》云：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。) 伏羲 (發明八卦的伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為舊石器時代中晚期，相傳為中國醫藥鼻祖之一。相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的杰出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。)
編輯本段外國神話故事
世界起源神話大致分為以下六種： 1）造物者的無中生有 2）由原始人類（巨人）的尸體中產生 3）從宇宙蛋中誕生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不斷的進化中自然產生 6）由某種動物從海底帶上岸的泥土而生 除了這六種之外，其實還有一些特例，譬如說包含上述兩種以上的復合型起源神話。 亞洲：●中國神話 ●韓國神話 ●越南神話 ●日本神話 ●印度神話 ●泰國神話 ●柬埔寨神話 ●古巴比倫神話 ●美索不達米亞神話 歐洲：●北歐神話 ●凱爾特神話 ●羅馬神話 ●希臘神話 ●斯拉夫神話 非洲：●埃及神話 ●非洲神話 美洲：●印第安神話 ●瑪雅神話 ●阿茲特克神話 ●印加神話 第一種造物者無中生有的神話，最著名的莫過于《舊約圣經》。《舊約圣經》中的世界是從「有光」開始，這就是典型的「無中生有」。 第二種由原始人類尸體中產生，最著名的應屬《愛達經》（Edda）的原始人類伊米爾（Ymir）。另外還有美所不達米亞的《創世神話》（EnumaElish）中的善神馬爾杜克殺死了惡神蒂亞瑪特之后，撕裂了蒂雅瑪特的身體，將它創造成天地。另外例如中國的盤古開天其實也同屬這類尸體誕生的神話。 第三種從宇宙蛋中誕生，最好的例子就是芬蘭的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在這部神話中，天、地、太陽等都是從大鷹的蛋中生出來的。在希臘神話中的世界起源神話，其實也屬于這一類。其中最受矚目的，就是根源之神（愛神）厄洛斯。 第四種由原初的父母所生。通常所謂的「原初的父母」就是兩位大神，他們先是結為連理，然后創造世界。在日本神話中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」兩位大神。根據日本神話的紀錄，日本就是在他們成婚后誕生的。在非洲尤羅巴族（Yoruba）的神話中，先是由天上至高之神奧路昆（Olokun）和地上原水之神奧羅倫（Olorun）結為連理，生出兩位原神，然后由其中一位原神用一把泥土創造了全世界（這段神話是第四種與第六種的復合型神話）。 第五種則是在演化中自然產生，朝鮮半島的創世神話便是其中的典型，不過這部神話一向鮮為人知。 第六種是由海底泥土而生，這類神話在美洲的印地安神話中尤其豐富。在休倫族（Hurons）的神話中，就有蝦蟆從海地帶著泥土上岸，之后這泥土就轉化成了宇宙天地。在其他部族的神話中，則還有由小鷿鵜（Podiceps ruficollis）或海龜等等各類鳥獸潛入海中帶泥上岸來的故事。 關于神話的說法有很多種，分門別類，我來補充說明比較古老的三種吧！ 凱爾特神話： 凱爾特神話是在被羅馬統治時期誕生的，所以有關英雄與反抗的故事是凱爾特神話的主體。令人覺得遺憾的是，凱爾特神話在很長一段時間里都是口口流傳的，因此流失了很多精彩的故事。別的國家神話中，國王是神的兒子，而在凱爾特神話中英勇的國王將成為神，亞瑟王傳說是最著名的凱爾特神話，除了圓桌武士的故事外，還圍繞著亞瑟王的一口大鍋衍生出圣杯故事。有此神話影子的電影有《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》。 希臘神話： 希臘神話發源于愛琴海的克里特島，內容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奧林匹斯山的十二主神外，希臘神話中還有許多地位低下的神，古代希臘人就在眾神的包圍下生活。希臘神話中的神并不完美，他們有時會嫉妒、暴怒、自私，亂倫也是家常便飯。每一代主神都靠背叛父親獲得王位：烏拉諾斯被克洛諾斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同樣的方式對付自己，所以吞下懷孕的狄美斯，但是最后不得不剖開腦袋讓雅典娜出來。有此神話影子的電影有：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》。 北歐神話： 北歐神話起源于斯堪的納維亞半島，出于對惡劣的自然環境的反映，北歐神話中的神與英雄，有著世界上最強的斗爭精神。狂暴戰士和英雄死后，會進入瓦爾哈拉神殿，白天喝酒作樂，夜晚操練不息，準備跟惡魔的最后決戰。不過斗爭的結果是讓人絕望的——他們知道自己將要在世界末日時死去，包括主神奧丁，也將被芬瑞爾狼吞吃，但是卻沒有神或英雄愿意屈服于命運，明知必死無疑，卻依然奮戰到底。讓人稍感安慰的是，世界末日不是一切的終結，北歐神話中有一棵生命樹，它會帶來新的生命和文明，守護世界的大雕也將繼續盤旋在最高處。有此神話影子的電影有：《第十三武士》、《變相怪杰之子》、《魔獸歸來》。
外國的神話傳說故事有哪些
希臘神話涵蓋大量神話 傳說 故事 ，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和 浮雕 藝術。下面是我整理的外國神話傳說故事，歡迎大家閱讀。
外國神話傳說故事一：永恒之城——羅馬
羅馬的城徽非常有趣：兩個孩子伏在母狼身下吃奶，這蘊含了羅馬起源的故事。
相傳，拉丁國王努米托雷遭王弟阿穆利奧篡位，被放逐了。眼看努米托雷王系就要滅絕了，其女兒西爾維亞與戰神私締姻緣，產下了一對孿生子。阿穆利奧對此十分憤怒，就殺死了西爾維亞，并把她的一對孿生子放進竹籃，扔進河里。然而這對孿生子漂到河邊，被一只母狼叼去，喂養長大。多年后，一個獵人發現了他們，便收養他們并撫養成人，一個取名羅慕洛斯，一個取名勒莫。兄弟倆練就了一身本領，殺了那個篡位的國王，報了殺母之仇。羅慕洛斯建起了一座城市，并以自己的名字命名為“羅慕洛斯”，后來慢慢成了“羅馬”。
因祖先是喝狼奶長大的戰神之子，羅馬人英勇好斗。在其后的幾個世紀，通過幾次征戰，羅馬成了一個龐大的帝國，養育出愷撒大帝、奧古斯都大帝等雄視千古的帝王，后來又成為文藝復興的發源地。羅馬在近千年的時間里，是西方的一大政治、經濟、交通的中心，號稱“永恒之城”。更由于教廷也設在羅馬城中的梵蒂岡，基督教徒從四面八方趕來朝圣，因此，還有“條條道路通羅馬”的說法。
外國神話傳說故事二： 夢中的城——曼谷
十八世紀中葉，侵略軍攻打泰國，直搗首都大城府。泰國國王率軍迎擊，雖取得了勝利，但大城府已被破壞得面目全非。正在國王準備重建首都之時，他做了一個夢：夢見重建的首都富麗堂皇，但很快被一陣狂風吹得七零八落，又成了一堆廢墟。國王自己也慢慢往下沉。這時，一只人面鳥身的大鳥救了他。國王仔細一看，這竟是先王。先王告誡他，必須重新選擇一個吉祥寶地作為首都，說完便扔給他一張紙。紙上畫有一只大白象，它頭頂一個金球，鼻銜一個銀球，站在一個巨大的果盒中。果盒里還堆滿了金蕉、榴蓮、芒果、紅毛丹、人參果等。
夢醒后，國王請人重現夢中的畫，并帶人四處尋找這塊寶地，找了很久，也沒有結果。這時，國王身邊最聰明能干的隨從，自愿立下軍令狀，限一年的時間，找到寶地，若不成，則以身殉職。這位隨從風餐露宿，找了364天，仍沒尋覓到寶地。最后一天，他心力交瘁地走進一片樹林，竟沉沉睡去。第二天一早，他睜開眼睛，一眼就看見天上的太陽，像一個金光閃閃的火球，他沖出林子，前面是一個碧藍的海灣，太陽映在海水里，成了一個銀球。他望著面前的樹林，果然結滿了各色的碩果。他欣喜若狂，領來國王一行。這片樹林坐落在湄南河三角洲上，這便是最早的曼谷。
外國神話傳說故事三：女神贏來的城——雅典
有一天，智慧女神雅典娜和海神波塞頓來到希臘上空。他們朝下看去，都為這塊土地的美麗富饒而驚異，想把它據為己有。兩人為此爭吵不休，互不相讓。最后鬧到宙斯那里。宙斯聽完他們爭辯，和眾神商議之后，決定讓雅典娜和波塞頓在當地比試一番，然后再做決定。于是，雅典娜和波塞頓都使出渾身解數，各顯其能。首先，波塞頓把戰叉投向地面，頓時惡浪翻滾，他要顯示自己有排山倒海的武力，可以建立強硬的霸權。然后，雅典娜把她的長矛擲向地面，那里便長出一棵生機勃勃、碩果累累的橄欖樹，她希望使當地居民豐衣足食，安居樂業。因此，眾神一致傾向于雅典娜，同意她作為這座城市的保護神。當地人民也十分高興地接受了她，并以她的名字命名首都為“雅典”。
外國神話傳說故事四：馬亞沃卡-委內瑞拉
遠古的時候有兩個神通廣大的超人，哥哥叫馬亞沃卡，弟弟叫奧奇。這個時候世界上還有一對原始人，他們長得和現在人可不一樣，男女都沒有下半身，生活孤獨而寂寞。
一天，奧奇出去冒險久久未歸。馬亞沃卡不放心，便去尋找弟弟。他走到河邊，見那個原始的男人正在河里 捕魚 。隨著一陣嘩啦啦的水響聲，這個原始男人逮住了一條美麗的加勒比魚。魚擺動著尾巴，拼命掙扎，被摔到岸上，原始男人拿起大棒朝魚打去。馬亞沃卡大吃一驚，原來這條加勒比魚正是他的弟弟奧奇變的，他想偷這個男人的金魚鉤。當漁夫舉起第二棒準備把魚的頭敲碎時，馬亞沃卡變成了一只大鵬往大棒上拉了一泡屎。這時，加勒比魚———他的弟弟奧奇趁機竭盡全力往大河中一跳，逃脫了。馬亞沃卡又變成了一只蜂鳥，在原始男人抬頭向天空張望尋找大鵬時，神不知鬼不覺地把原始人的金魚鉤偷走了。
原始男人有一只神秘的籃子，籃子里能傳出非常悅耳動聽的鳥的歌聲。原來，原始人用他的智慧和力量捉住了太陽鳥，把它關在籃子里。從此，太陽就固定在天頂，放出耀眼的光明。所以這個時候，世上沒有白天，也沒有黑夜。
馬亞沃卡極想得到這只神秘的籃子。他變成了人的樣子，把偷來的金魚鉤掛在耳朵上，然后走到原始人面前，向他詢問太陽鳥的價錢，因為他想買這只鳥。原始人一見馬亞沃卡的耳朵上掛 著那只金魚鉤，便氣不打一處來。他斷然拒絕了馬亞沃卡的要求。
“怎么才能說服他，讓他賣太陽鳥呢?”馬亞沃卡腦子飛快地轉動著。最后他決定用最珍貴的東西來和他交換。
“喂，可憐的人。你的身子只有一半，沒有腿，沒有腳，也不能走路。要挪動地方，你只能像根木頭似地在地上滾來滾去。 如果你給我太陽鳥，我使你有一雙腿和腳。這樣你就可以用腿和腳來走路，那就方便多了，你要走多遠就走多遠，哪怕是全世界所有的地方都行。”
這個條件的誘惑力太大了。他動搖了。因為原始人嘗夠了沒有腿和腳的苦頭。當他像木頭似的在地上滾來滾去時，不僅又苦又累，遇上尖銳的石子和帶刺的荊棘時，常常會被扎得鮮血淋漓，遍體鱗傷。他同意了這個交換條件。但是他提出，必須讓他的妻子也同樣能得到腿和腳。
馬亞沃卡同意了。原始男人叫來了他的妻子。馬亞沃卡讓他倆躺在河岸上，用泥土捏了他們的下半身，又用泥土替他們各自捏了一雙腿和腳。然后說了一聲：“起來!走吧!”
原始男人和女人爬了起來，發現已有了腿和腳。他們小心地移動腿和腳，跨出了步子，接著又跨了一步。他們高興極了，他們能走了。他們又快一點地邁起步子。很快，他們便蹦蹦跳跳地跑起來了。從此以后，人就不僅可以走、跑，并且，還有了繁殖后代的能力。
原始男人和女人把馬亞沃卡領回家，交給他那只神秘而珍貴的籃子。
“你要好好保管它，愛護它，照顧它。”原始男人諄諄叮囑著，“特別是不能打開籃子。要是打開籃子，太陽鳥就會跑出來，你就再也逮不著它了。”
馬亞沃卡接過籃子，珍惜地撫摸著。得到了一個心愛的寶貝，要天天照顧它，帶著它，聽到它歡樂地歌唱，可是卻不能看到它，這的確是件很遺憾的事。但馬亞沃卡決心遵照原始男人的 話去做。
他手里托著那只神秘的籃子，告別了原始夫婦，向森林中走去。太陽鳥展開歌喉，唱起了優美動人的歌曲，令馬亞沃卡心醉神迷。走到河邊的時候，他碰見了他的弟弟奧奇。奧奇正在用河 水洗滌傷口。原始男人那一棒真不輕，差一點要了他的命。所以至今加勒比魚的頭部后面還留有一道道黑色的條紋。
奧奇看見哥哥便站了起來，跟著他一起向原始森林走去。他們一路走，一路欣賞著籃子里傳出來的悅耳的歌聲，黃昏時分他們到達了密林深處，看見一棵結著累累果實的大樹，這時才感到肚子餓了。于是他們停了下來，馬亞沃卡叫奧奇上樹摘些果子下來充饑。
奧奇剛爬了一截就拼命搖動樹干，一面大聲喊叫：“風太大了，我上不去，你比我強壯，還是你來吧。”說著便爬了下來，原來他心里另有盤算。
馬亞沃卡把籃子交給奧奇，對他說：“好好保管，千萬不要打開它。”說完，他就向樹上爬去了。
奧奇早按捺不住心中的好奇。那只籃子太神秘了，它發出的聲音太悅耳太誘人了，他要打開看個究竟。等哥哥爬上郁郁蔥蔥的樹冠，開始摘果子的時候，他便動手去揭那籃子，哥哥的告誡他根本未聽進去。
可是，他剛把籃子打開，歌聲就突然中斷。太陽鳥咯咯叫著從籃子里沖出來，朝天上飛去。叫聲凄厲駭人。頃刻間，烏云密布，太陽消失了。整個宇宙突然黑了下來，黑得像墨一樣。一會兒便下起了傾盆大雨。
大雨不停地下著，一直下了整整十二天。大地淹沒在一片烏黑、骯臟、有毒的汪洋之中。那對原始夫婦，被陷落的土地吞沒，壓在大山之下。再聽不到林間小鳥的鳴叫，也聽不到山林間野獸的咆哮，惟有無休止的雨聲和狂風的呼號，還有奧奇悔恨喊叫的嗡嗡回音。奧奇蜷縮在水淹不到的山頭上，痛苦地呻吟著、哀叫著，懺悔自己不謹慎行為闖下的彌天大禍。
但是他的哥哥馬亞沃卡已聽不到他的懺悔之聲了。在天地驟變的一剎那，他變成了一只蝙蝠。黑暗遮住他的眼睛，風雨敲打著他的軀體，他努力向上飛著，沖過密集的暴風雨，穿過層層烏云，終于飛到了天上。他在天上重新做了許多動物，主要是各種各樣的鳥和猴子。
奧奇在山頭上往下了。他用泥給自己做了一張床，為了填飽肚子，又做了各種各樣的哺乳動物。
馬亞沃卡決定找回太陽鳥，使天地重新光明。他把這任務交給了極樂鳥，極樂鳥立即展翅向天頂飛去。因為暴風雨之前太陽 一直固定在那里。它飛呀飛呀，終于到達天頂，可是太陽卻不見了。極樂鳥飛得很累，精疲力盡。一陣狂風吹來，裹著它不知刮向何處。待到它從昏沉中醒過來，不由嚇了一跳：狂風已把它帶到了地球的另一端。奇怪的是，這是竟然一片光明。它仔細一看，原來太陽跑到了這里，它像一個通紅大火球，掛在山巒的那一邊，發出耀眼的光輝。原來，太陽鳥從籃子里逃出之后，再也不愿過囚籠似的生活，就從原先天頂的固定位置逃到了地球的兩端。白天它從地球的這一邊跑到地球的另一邊;晚上，它跑到平坦的大地的另一面，人們便見不著它了。第二天，它又在地平線的另一端出現。它這樣地跑來跑去，自由自主，非常快活。
極樂鳥終于找到了太陽鳥。它高興極了，悄悄地向太陽鳥飛去。為了防止太陽燙手，它扯下一團團棉絮般的白云把太陽鳥緊緊裹住，扔回了大地。一個白顏色的猴子早奉馬亞沃卡之命在大地上等著，它接到了極樂鳥扔的圓球之后，把白云一片片撕開，然后把太陽鳥小心地裝回了籃子。
太陽又高高地升到了天頂，發出了輝煌燦爛的光芒，黑暗消失了。就在這時馬亞沃卡在山頭上遇到了他的弟弟奧奇。他在奧奇的頭頂上飛來飛去，對他說：“弟弟，太陽鳥已被捉住，太陽又出來了。”然后，他有些難過地對弟弟說：“可是，我們倆卻不可能再生活在一起了。今后，你將生活在東方，我將到地球西邊的一端去。再見吧，弟弟，多保重。”說完，他便飛走了。
從此，這兄弟倆就再也沒有在一起過，遼闊而苦難的大地把他們分隔開了。
很多很多年后，洪水退了。經過洪水洗劫的大地，一片荒蕪凄涼景像。馬亞沃卡決心重新創建大地，他要把自己的設想帶到大地每一塊苦難的地方。他一邊走一邊想著：“這里缺乏樹木，需要樹木。”于是，在他走過的足跡后面立即出現了茂密的樹林。他說：“這里需要河流。”他走過后，泉水立即冒了出來，流成了一條滔滔不絕的大河。他又說：“這里需要牲畜。”他走過后，地面上立即出現了各種各樣的動物。后來又出現了各種莊稼，大地上的一切便是這樣地按照馬亞沃卡的設計重新生成。
最后，當地面的一切都完成之后，他向吞沒那對原始人的大山走去。他把大山一劈兩半，呆在大山里的人都跑出來了。這時已不僅是兩個原始人，他倆還繁殖了許許多多后代。許許多多的人跟著馬亞沃卡，迎著太陽走到大地上。
馬亞沃卡領著人們走過了漫長的一段路程。他教他們 種植 莊稼，放牧牛羊，用木落、土豆和煮熟的水生塊莖植物，釀成甘醇的奧吉酒。然后他給人們規定一個歡慶節日。在和人們一起歡度了第一個節日后，他就駕起云彩，在云霧繚繞中升上天空去了。在他同人們告別的地方，至今還能看見他的大腳印。那時，地還未怎么干，土是濕的。他飛上天后地就。他的腳印便被作為留給人們的最后紀念，永遠保存下來了。
第三個世界就是這樣被創造出來的。第一個世界早已被火焚毀了。第二個世界是因為奧奇的不慎放走太陽鳥被洪水沖毀的。但第三個世界不久也被狩獵部落的壞人烏卡拉和他的同伙毀滅。他們捕盡了動物后又把人當作野獸進行捕獵吞食掉。當馬亞沃卡得知烏卡拉的罪行后非常氣憤，他把烏卡拉變成了一只食蟻獸。他的弟弟奧奇又把這食蟻獸剁成碎塊。他把碎肉拋向四處，這些碎肉變成了供人肉食的各種動物?？磥?，只有第四個世界才是和平幸福的世界。那時人與人之間和善友愛，生活安寧、富裕。那就是馬亞沃卡的世界。
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