驚蟄節氣的習俗

24節氣中驚蟄時節的習俗

關于24節氣中驚蟄時節的習俗

二十四個節氣，每個節氣都有自己獨具特色的習俗，那么關于驚

蟄的習俗你知道嗎?下面是愛匯網店鋪為大家整理的相關資料，希望對

大家有用。

關于驚蟄的習俗

祭白虎化解是非

驚蟄民間習俗“打小人”

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓

食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻

撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白

虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑

斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不

再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能

張口說人是非。

蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大

神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚

蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮?！吨芏Y》

卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。“注：“驚蟄，孟春

之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革?！笨梢姴坏?/p>

百蟲的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，

凡事才能達到事半功倍之效。

“打小人”驅趕霉運

驚蟄象征二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲

鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，

人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和

霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，

亦即“打小人”的前身。

所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋

拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣

冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。

《千金月令》上說：”驚蟄日，取石灰糝門限外，可絕蟲蟻。

“石灰原本具有殺蟲的功效，在驚蟄這天，灑在門檻外，認為蟲蟻一

年內都不敢上門，這和聞雷抖衣一樣，都是在百蟲出蟄時給它一個下

馬威，希望害蟲不要來騷擾自己。

抒發內心不忿

很多人都將“打小人”神化，其實此純粹是民間習俗而已，打小

人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔，驅趕身邊的小人瘟神，

宣泄內心的不滿，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，

冇小人搞搞震，而被“打”的對象，主要是二奶以及工作上的“金手

指”。打小人的目的，就是要希望他們知難而退及抒發個人內心的不

忿。

驚蟄的簡介

驚蟄(jīngzhé)，是24節氣中的'第三個節氣。每年3月5日或6

日，太陽到達黃經345度時為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖，春

雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。《月令七十二

候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲

驚而出走矣?！睍x代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘(gòu)時雨，始雷發

東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒?！睂嶋H上，昆蟲是聽不到雷聲的，

大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。我

國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，云南南部在1

月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的

說法則與沿江江南地區的氣候規律相吻合。

我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候

鷹化為鳩。”描述已是進入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯嗚叫、燕飛

來的時節。按照一般氣侯規律，驚蟄前后各地天氣已開始轉暖，雨水

漸多，大部分地區都已進入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種

昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自

然物候現象的一個節氣。

驚蟄節氣人們要注意氣象臺對強冷空氣活動的預報，當心冷暖變

化，預防感冒等季節性疾病的流行。

驚蟄名稱由來

該節氣在歷史上也曾被稱為“啟蟄”?！断男≌吩唬骸罢聠?/p>

蟄”。在現在的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。

漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為

了意思相近的“驚”字。同時，孟春正月的驚蟄與仲春二月節的“雨

水”的順序也被置換。同樣的，“谷雨”與“清明”的順次也被置換。

漢初以前立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明

漢景帝代立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨

進入唐代以后，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重

新被使用。但由于也有不用慣的原因，大衍歷再次使用了“驚蟄”一

詞，并沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。

此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用

始于貞享改歷的時候。