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            寫黃河的古詩

            更新時間:2023-03-03 13:57:49 閱讀: 評論:0

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            寫黃河的古詩
            2023年3月3日發(作者:佛言)

            古詩詞《黃河》原文及鑒賞

            《黃河》

            唐代:羅隱

            莫把阿膠向此傾,此中天意固難明。

            解通銀漢應須曲,才出昆侖便不清。

            高祖誓功衣帶小,仙人占斗客槎輕。

            三千年后知誰在?何必勞君報太平!

            【鑒賞】

            這首《黃河》,不是真要賦詠黃河,而是借事寓意,抨擊和譏

            嘲唐代的科舉制度。

            一開頭,作者就用黃河無法澄清作比喻,暗示當時的科舉考

            試的虛偽性,揭露官場正和黃河一樣污濁,即使把用來澄清濁水

            的阿膠都傾進去,也無濟于事。接著又用“天意難明”四字,矛

            頭直指統治者。

            下面兩句,作者進一步描畫科舉場中的黑暗。李白詩有“君

            不見黃河之水天上來”之句。黃河古來又有九曲之稱,如劉禹錫

            《浪淘沙》詞:“九曲黃河萬里沙”。詩人巧妙地把這兩層意思聯

            系起來,馳聘想象,寫道:“解通銀漢應須曲”。表面上是說黃河

            所以能夠通到天上去,是因為它河道曲折。可是“銀漢”在古人

            詩詞又常用來指代皇室或朝廷,所以這句的真實意思是說,能夠

            通到皇帝身邊去的(指通過科舉考試取得高官顯位),必是運用“曲”

            的手段,即不正當的手段。唐代科舉考試,特別是到晚唐,主要

            不是在考察學問,而是看士子有沒有投奔巴結當權人物的本領,

            正直的人肯定是要失敗的。

            古人誤以為黃河發源于昆侖山,所以作者說它“才出昆侖便

            不清”。這也是有寓意的。“昆侖”同“銀漢”一樣,是指朝廷豪

            門貴族甚至當朝皇帝。因為那些被提拔薦引做了官的士子,都是

            與貴族、大臣私下里勾結,一出手就不干不凈,正如黃河在發源

            地就已經污濁了一樣。

            五、六兩句,包含了兩個典故。第五句是指漢高祖在平定天

            下、大封功臣時的誓詞,誓詞里說:“使河如帶,泰山若礪。”翻

            譯出來就是:要到黃河象衣帶那么狹窄,泰山象磨刀石那樣平坦,

            你們的爵位才會失去(那意思就是永不失去)。第六句說的是漢代

            張騫奉命探尋黃河源頭。據說他坐了一只木筏,溯河直上,不知

            不覺到了一個地方,看見有個女子正在織布,旁邊又有個放牛的

            男子。張騫后來回到西蜀,拿這事請教善于占卜的嚴君平。君平

            說,你已經到了天上牛郎織女兩座星宿的所在地。

            作者借用這兩個典故,同樣也有寓意。上句是說,自從漢高

            祖大封功臣以來(恰巧,唐代開國皇帝也叫“高祖”),貴族們就

            世代簪纓,富貴不絕,霸占著朝廷爵祿,好像真要等到黃河細小

            得象衣帶時才肯放手。

            下句又說,封建貴族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。

            (天上的北斗,古代天文學屬于紫微垣,居于天北極的周圍。古

            人用以象征皇室或朝廷。(他們既然占據了“北斗”,那么,要到

            天上去的“客槎”(指考試求官的人),只要經他們的援引,自然

            飄飄直上,不須費力了。

            由此可見,詩人雖然句句明寫黃河,卻句句都在映射封建王

            朝,罵得非常尖刻,比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考

            試失敗的痛苦經歷有著密切的關聯。

            傳說“黃河千年一清,至圣之君以為大瑞”(見王嘉《拾遺記·高

            辛》),所以詩人說,三千年(應是一千年)黃河才澄清一次,誰

            還能夠等得著呢?于是筆鋒一轉,不無揶揄地說:既然如此,就

            不勞駕您預告這種好消息了!換句話說,黃河很難澄清,朝廷上

            的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對唐王朝表示絕望的話。

            此后,羅隱返回家鄉杭州,在錢镠幕下做官,再不到長安考試了。

            這首詩藝術上值得稱道的有兩點:第一,詩人拿黃河來諷喻

            科舉制度,構思巧妙;其次,句句緊扣黃河,而又句句別有他指,

            手法也頗為高明。詩人對唐王朝科舉制度的揭露,痛快淋漓,切

            中要害,很有代表性。詩中語氣激烈,曾有人說它是“失之大怒,

            其詞躁”(見劉鐵冷《作詩百法》),即不夠“溫柔敦厚”。

            這是沒有理解羅隱當時的心情才作的“中庸之論”。

            擴展閱讀:羅隱戲秀才的故事

            據傳,羅隱年青時就很有文才,能夠出口成詩,但由于家里

            窮,不得不經常外出做短工度日。清明邊的一天,他幫東家種田,

            天上飄起了蒙蒙細雨,便跑回東家屋里吃點心,東家就捧來一壺

            酒和一盤米粿,就在這時,東家來了三個秀才,于是,東家就招

            呼他們一同就餐。秀才們瞧不起眼前這位種田的小伙計,故意七

            嘴八舌地對羅隱提出刁難的話題說:“面對此時此景,不妨各人做

            一首詩,表示自己的心情,才能動手動口——做得出,有得吃,

            做勿出,只能干瞪眼。可否?”羅隱心里暗暗好笑,卻有意為難

            的說:“這恐怕不容易吧。”

            三個秀才得意地放肆大笑說:“這是我等用餐前的規矩,反正

            有話在先,做得出,飽口福,做勿出,流口涎。”于是,其中一位

            立馬拂袖先吟:“清明時節雨紛紛,秀才下鄉覓詩文。吃個米粿喝

            杯酒,來年一定登龍門!”

            羅隱聽罷,點點頭又搖搖頭說:“貴人倒胸有大志,可惜志大

            才疏。”沒等羅隱說完,第二位又迫不及待的吟上了:“清明時節

            雨淋淋,秀才下鄉祭祖墳。磕頭干嚎多辛勞,黃酒米粿解煩悶。”

            羅隱失聲笑道:“原來是個假孝子!”此時,第三位秀才早按

            捺不住了,就擺擺手搶著高聲念道:“清明時節雨飄飄,秀才下鄉

            訪姣姣。吃飽喝足轉一圈,覓得佳麗藏金屋。”

            羅隱嗤地笑道:“失敬失敬,足下原來是位登徒子。”秀才們

            卻不理會羅隱的奚落,一個勁地催他作詩。羅隱揮揮手說:“莫急

            ——莫急,我的詩長著呢,諸位可要耐心聽著噢,勿要中間打斷,

            不然,我就要做不下去的。”秀才們以為羅隱做不出,故作托詞,

            便一齊說道:“不打斷,不打斷,你盡管往下做!”羅隱輕咳一聲,

            從容吟道:“清明時節雨滴答,種田老倌肚餓煞。喝杯老酒潤潤喉,

            吃個米粿填肚角”——羅隱一仰脖子喝完了酒,嚼著米粿繼續往

            下念:兩個三個不夠飽,再加四、五、六、七、八”……他邊念

            邊吃,沒等秀才們反應過來,就把一盤米粿吃得凈光,爾后,打

            個飽嗝,續了最后兩句:“填飽肚子下田去,哪有閑空瞎搭白!”

            說罷揚長而去,剩下三個秀才坐在那兒干瞪眼。

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