帶牛字的成語

帶牛的四字褒義成語大全

壯氣吞牛——形容氣勢雄壯遠大。

牛角掛書——比喻讀書勤奮。

牛角書生——比喻勤奮讀書的人。

目牛無全——比喻技藝純熟或謀劃高明。

充棟汗牛——謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。

牛刀小試——牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，

先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。

執牛耳——古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。

故稱主盟國為執牛耳。后泛指在某一方面居最有權威的地位。

初生牛犢不怕虎——犢：小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少

顧慮，敢作敢為。

老牛舐犢——老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

牛郎織女——牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居

兩地的夫妻。也泛指一對戀人。

牛羊勿踐——勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

庖丁解牛——庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀

規律，做事得心應手，運用自如。

騎牛讀漢書——形容刻苦攻讀。

氣吞牛斗——牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。

目牛無全——比喻技藝純熟或謀劃高明。

牛郎織女、

庖丁解牛、

汗牛充棟、

牛頭馬面、

對牛彈琴、

目無全牛、

牛鬼蛇神、

九牛一毛、

牛角掛書、

蹊田奪牛、

吳牛喘月、

氣沖斗牛、

鉆牛角尖、

牛刀小試、

泥牛入海、

牛衣對泣、

犀牛望月、

牛溲馬勃、

多如牛毛、

老牛舐犢、

牛黃狗寶、

牛毛細雨、

氣沖牛斗、

氣壯如牛、

牛高馬大、

以羊易牛、

蝸行牛步、

問牛知馬、

雞口牛后、

牛鼎烹雞

牛郎織女、庖丁解牛、汗牛充棟、對牛彈琴、九牛一毛。

一、牛郎織女

【解釋】：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地

的夫妻。也泛指一對戀人。

【出自】：《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”

看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手，擺弄著織機

（織著布），發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。

這銀河看起來又清又淺，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。雖然只隔一條

清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。

【語法】：聯合式；作主語、分句、賓語；含貶義

二、庖丁解牛

【解釋】：庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，

做事得心應手，運用自如。

【出自】：《莊子·養生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所

履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。”

有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的

地方，膝所頂著的地方，都發出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合

乎音律的。它竟然同《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏合拍。

【語法】：主謂式；作賓語、定語；含褒義，常與“游刃有余”連用

【近義詞】左右逢源、得心應手、如臂使指

【反義詞】一籌莫展、捉襟見肘

三、汗牛充棟

【解釋】：棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非

常多。

【出自】：唐·柳宗元《陸文通墓表》：“其為書，出則汗牛馬，處則充棟宇。”

搬家用牛來拉書時，因為書太多，使牛也拉得出了大汗；將書存放在屋子的時候，因

為書太多了，堆放書的書堆可堆至屋的棟梁。

【語法】：聯合式；作謂語；含褒義，形容藏書非常多

【近義詞】浩如煙海、比比皆是、左圖右史、汗牛塞屋、泛思潮化、斗量車載、不計

其數、積簡充棟、車載斗量、漫山遍野

【反義詞】屈指可數、寥寥無幾、寥若晨星、鳳毛麟角

四、對牛彈琴

【解釋】：譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

【出自】：對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！清·李當珍《鏡花

緣》第九十回

【語法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用于譏諷別人

【近義詞】對牛鼓簧、無的放矢、雞同鴨講、白費口舌、舉措失當、牛嚼牡丹

【反義詞】有的放矢、對癥下藥

五、九牛一毛

【解釋】：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

【出自】：漢·司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻

何以異？”

如果讓我去接受法律的刑罰而死，（對于整個世界）就好比從九頭牛身上拔掉一根毫

毛和死了一只螻蛄、螞蟻有什么不同？

【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；比喻微不足道

【近義詞】太倉一粟、寥寥無幾、滄海一粟、九牛一毫、寥寥可數、一絲一毫、情系

滄海、太倉稊米、碩果僅存

【反義詞】恒河沙數、盈千累萬、不計其數、九鼎大呂、雨后春筍、堆積如山、舉不

勝舉

牛角掛書——比喻讀書勤奮.

牛角書生——比喻勤奮讀書的人.

目牛無全——比喻技藝純熟或謀劃高明.

充棟汗牛——謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗.形容藏書或著述之富.

牛刀小試——牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手.比喻有大本領的人，

先在小事情上略展才能.也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才.

執牛耳——古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子.

故稱主盟國為執牛耳.后泛指在某一方面居最有權威的地位.

牛刀小試，牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先

在小事情上略展才能。也比喻有能力的人。

牛鼎烹雞，用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。

牛鬼蛇神，牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。

牛驥同皂，皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。

牛角掛書，比喻讀書勤奮。

牛溲馬勃，牛溲：牛尿，一說車前草，利小便；馬勃：可治瘡。比喻一般人認為無用

的東西，在懂得其性能的人手里可成為有。

牛頭馬面，迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。

牛衣對泣，睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

牛高馬大，比喻人長得高大強壯。

牛黃狗寶，牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的

產物，因以喻壞透了的心腸。

牛驥共牢，驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。

牛驥同槽，指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。

牛驥同皁，指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。

牛角書生，比喻勤奮讀書的人。

牛角之歌，后為窮士自求用世的典故。牛口之下借指卑下的地位。

牛郎織女，牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地

的夫妻。也泛指一對戀人。

牛馬襟裾猶言衣冠禽獸。

牛毛細雨指細而密的小雨。

牛農對泣睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

牛溲馬渤牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及

腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但?。

牛蹄之涔涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的

境地。

牛蹄之魚牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。

牛蹄中魚牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。

牛聽彈琴比喻聽不懂。

牛童馬走舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役。

供參考！！

九牛一毛、

吳牛喘月、

汗牛充棟、

牛毛細雨、

氣沖斗牛、

牛山濯濯、

對牛彈琴、

牛高馬大、

牛鬼蛇神、

庖丁解牛、

牛頭馬面、

吹牛拍馬、

鉆牛角尖、

牛刀小試、

牛郎織女、

鞭打快牛、

雞口牛后、

兔角牛翼、

目無全牛、

牛蹄之涔、

目牛游刃、

牛童馬走、

犁牛之子、

牛黃狗寶、

瘠牛羸豚、

犀牛望月、

對牛鼓簧、

對泣牛衣、

牛驥共牢、

羞以牛后

土牛木馬、

繭絲牛毛、

如牛負重、

馬牛其風、

牛角掛書、

牛鼎烹雞、

飯牛屠狗、

買牛息戈、

牛角之歌、

牛馬風塵、

牛馬襟裾、

牽牛織女、

以羊易牛、

氣食全牛、

蝸行牛步、

牛衣夜哭、

牛羊勿踐、

床下牛斗、

賣劍買牛、

筆誤作牛、

椎牛饗士、

服牛乘馬、

齊王舍牛、

恩牛怨李、

帶牛佩犢、

扛鼎抃牛、

多如牛毛、

牛山下涕、

牛蹄之魚、

牛衣歲月

牛氣沖天牛刀割雞：亦作“牛刀割雞”。

比喻大材小用牛刀小試：比喻有很大的本領，先在小事情上顯一下身手牛高馬大：

比喻人長得高大強壯牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。

亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流牛黃狗寶：牛黃，牛膽囊中的結石；

狗寶，狗臟器中的凝結物。

兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸牛驥同皂：亦作“牛驥同槽”。謂

牛與千里馬同槽而食。

比喻賢愚不分牛角書生：喻勤讀之士牛角之歌：春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公

而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為

“非常人”，命后車載之，拜為上卿。

見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。

后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故牛口之下：《史記·商君列

傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被

褐食牛。

期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春

秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。

后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎織女：①牽牛星（俗稱牛郎星）

和織女星。兩星隔銀河相對。

神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造云錦，自嫁河西牛郎后，就不再織。天帝責令

兩人分離，每年只準于七月七日在天河上相會一次。

俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。

古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小

說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。

②今常喻指分居兩地的夫妻牛馬襟裾：猶言衣冠禽獸牛溲馬勃：亦作“牛溲馬

渤”。①牛溲，即牛遺，車前草的別名。

馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。

②借指卑賤而有用之材牛蹄中魚：處在牛蹄踏出的小坑里的魚。喻瀕臨絕境。

語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之

來而獻之。

’周曰：‘乃今者周之來見，道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也。”

周曰：“須我為汝南見楚王，決江淮以溉汝。”

鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚之肆

矣。”’”《莊子·外物》有類似記載，作“車轍中有鮒魚焉”牛聽彈琴：比喻聽不懂

牛童馬走：舊時泛指地位卑下的人。

牛童，牧童；馬走，猶仆役牛頭不對馬嘴：比喻答非所問或對不上號牛星織女：

即牛郎織女牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄

箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？”牛衣病臥：

形容貧病交迫牛衣對泣：漢代王章在出仕前家里很窮，沒有被子蓋，生大病也只得臥牛

衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。

妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反

涕泣，何鄙也。”見《漢書·王章傳》。

后以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚牛衣歲月：謂貧困的生

活版筑飯牛：版筑，造土墻；飯牛，喂牛。相傳商代賢者傅說筑于傅巖，武丁用以為相。

事見《書·說命上》。春秋時衛國賢者寧戚飯牛車下，扣牛角而歌，桓公異之，拜為

上卿。

事見《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯牛”為賢臣出身微賤之典充棟汗牛：謂書

籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。

形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，

出則汗牛馬。”

老牛舐犢：喻愛子之情。牛愛其犢，常舔之。

舐，舔筆誤作牛：《晉書·王獻之傳》：“桓溫嘗使捍王獻之呴書扇，筆誤落，因

畫作烏駁牸牛，甚妙。”后因以“筆誤作牛”喻隨機應變，化拙成巧或持功補過喘月吳

牛：相傳吳地之牛畏熱，見月亦疑為日，喘息不已。

見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。后因以為典實。

亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者吹牛拍馬：吹噓奉承槌牛釃酒：殺牛濾酒。

謂備肴酒以燕享對牛彈琴：亦作“對牛鼓簧”。

喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

語本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳

矣。”飯牛屠狗：①喻指從事低賤之事。

②指從事賤業者放牛歸馬：語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，

放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵風馬牛不相及：《左

傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”

孔穎達疏引服虔曰：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’，謂馬牛風逸，牝牡相誘，

蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一說：風，放逸，走失。

謂齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干犀

牛望月：《關尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼

真月，初不在角。”

謂犀牛望月久，故感其影于角。明陳繼儒。

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