神雕俠侶讀后感

射雕三部曲讀后感

射雕三部曲讀后感

射雕三部曲讀后感

金庸寫的武俠小說其中的十四本，分別是“飛雪連天射白鹿，笑書

神俠倚碧鴛”，我只知道飛：飛狐外傳;雪：雪山飛狐;天：天龍八

部;射：射雕英雄傳;鹿鼑記;笑：笑傲江湖;書：書劍恩仇錄;神：神

雕俠侶;俠：俠客行;倚：倚天屠龍記;碧：碧雪劍;鴛：鴛鴦刀。我

看到我爸爸留下的其中幾本武俠小說，分別是《射雕英雄傳》、

《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》。

《射雕英雄傳》主要講了郭靖與黃蓉經過重重磨難，分別遇上了楊

康、老頑童、洪七公、穆念慈等南帝北丐東邪西毒中神通等人，最

后把西毒打敗，郭靖與黃蓉成了夫妻。

《神雕俠侶》主要講了穆念慈和楊康之子楊過，被郭靖收容，送到

重陽宮學當陽武功，在重陽宮的古墓里發現了小龍女，經孫婆婆推

薦，小龍女收容了楊過，楊過經過十幾年的苦心修練，學會了古墓

派武功——玉女心經，與小龍女再闖重陽宮，重陽宮弟-子抵不住，

只好敗退逃亡，從此他們一見到小龍女就躲開避開，金輪法王、李

莫愁經過百般阻撓，而楊過與小龍女分開以后，楊過去了一個山

洞，跟大雕交了朋友，經大雕推薦得到了世間最重的一把鐵劍，又

再回絕情谷，中了情花毒，他們倆一起找到半顆絕情丹，而楊過沒

有吃到，就吃萬毒花每天一棵，終于解了自己的情花毒。最后，再

會英雄大會，揭開臥底的身份，與蒙古對戰到底，郭靖夫婦與楊

過、小龍女、神雕一起大敗了蒙古軍，守住了襄陽城，襄陽城的百

姓們把楊過稱為神雕俠。其中我最喜歡的一個人是楊過，因為他不

畏懼，經過百般阻撓還是回襄陽城揭開臥底身份，守住了襄陽城。

《倚天屠龍記》主要講了楊過的徒弟張君保，黃蓉之女郭襄，分別

記下了少林寺覺遠大師的九陽真經，但也各自記了一半，張君?；?/p>

名張三豐潛心修練武功多年，創始了武當派，而郭襄創始了峨眉

派，將九陽真經分為三局部，張三豐收了七個徒弟，江湖人稱他們

為武當七俠，郭襄那么專收女徒弟。那時，江湖人都在爭屠龍刀與

倚天劍，而知道此刀此劍的機密只有郭襄一個人，武當三俠俞代巖

也卷進了這場爭斗手腳全廢，而張武俠張翠山也卷入了這場戰爭，

在玉盤山搶屠龍刀時被謝遜搶走，張翠山與謝遜來到一個荒島上，

結為了兄弟，而天英教教主之女殷素素跟張翠山到了島上結為夫

妻，他們幾年后生了張無忌，張無忌學會武當武功以及謝遜向劈靂

手成昆平生所學武功拳法。張翠山夫婦重返江湖，人人都向他們問

謝遜下落，他們死也不說，最后在武當大會中自刎身亡，而張無忌

歷經磨難，學會了世間奇異武功乾坤大挪移、九陽神功，解除了六

大派光明頂的危機，在途中遇見小昭、周止假設、趙敏、殷離等女

子，最后張無忌與趙敏、周止假設漂泊江湖。其中我最喜歡張三

豐，因為他武功高強，不像滅絕師太那樣固執，邪教就是邪教，不

管怎么樣都是邪教，而張三豐卻應急應變，不執著認為邪教里都是

壞人。

我只讀了這三部武俠小說，相信在以后讀的過程中，我會找到更多

的樂趣。

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容

啟發而引起的考慮與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也

可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的鞭撻、挖苦。讀后

感的表達方式靈敏多樣，根本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議

論文，因為它必須是在讀后的根底上發感想。要寫好有體驗、有見

解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的根

底。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有理解，哪能有

“感”?讀得淺薄，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，

并感得深化。假設要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主

張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清

論據和結論是什么。假設是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾

個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉

及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，提醒了人物什么樣

的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感

情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原

文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以

寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰?/p>

原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把

你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能闡述一個中

心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進展挑選

比擬，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來

又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、表達要簡

既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要表達引起“感”的那

些事實，有時還要表達自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中

少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的

“敘”講究詳細、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼

要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原

文，一般缺點是表達不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作

者還不能把握所要引述局部的精神、要點，所以才簡明不了。簡

明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式

聯想的形式有一樣聯想(聯想的事物之間具有一樣性)、相反聯想(聯

想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關

性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事

物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意一樣聯想與相似聯

想這兩種聯想形式的運用。

本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的

體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還

可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有

感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要親密聯絡實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，表達，抒情三結

合。

五、敘原文不要過多，要表達出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”

能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的根底，只有讀得認真仔細，才能深化理解文章內容，從而

抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認

真讀書才能找到讀感之間的聯絡點來，這個點就是文章的中心思

想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面

面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品

上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯絡自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的本卷須知

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意

發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”

或“保證書”。

③要寫出獨特的新穎感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀

者。

④制止寫成流水賬!

本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明根本觀點。在引出“讀”的內

容后，要對“讀”進展一番評析。既可就事論事對所“引”的內容

作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對

寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感

點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這

樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中

心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈敏的，可以在篇首，也可

以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把

觀點寫在篇首。

(4)聯——聯絡實際，縱橫拓展。圍繞根本觀點擺事實講道理。寫讀

后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深

化，文章就過于淺薄。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能

給人以震撼。聯，就是要嚴密聯絡實際，既可以由此及彼地聯絡現

實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯絡現實生活中的相反的

種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯絡實

際分析論證時，還要注意時時回扣或照應“引”部，使“聯”與

“引””藕”斷而“絲”連這局部就是議論文的本論局部，是對根

本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確

性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的`是，所擺事

實，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。

(5)結——總結全文，升華感點?！白x”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變的，要

擅長靈敏掌握。比方，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先

后次序互換也是可以的。再者，假設在第三個步驟擺事實講道理時

所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個局部了。

一、先要重視感

感要多讀要少，要擅長靈敏掌握。比方，“簡述原文”一般在“亮

明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，假設在第三

個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不

必再寫第四個局部了。

二、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，根底;"感"是"讀"的延

伸或者說結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"那么無"感"。因此，

要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的根本內容，正確理

解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深化體會作者的寫作目的和

文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的

角度考慮問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家

熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從挖苦南郭先生的角度去考

慮，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到

掌握真才實學的重要性，假設是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去

的原因，就可以想到指導者要有實事求是的指導作風，不能搞華而

不實，否那么會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角

度去考慮，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機

制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而

聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

四、表達作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為

初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注

意把握分析問題的角度，注意聯絡自己的實際情況，從眾多的頭緒

中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學們在看完一

部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀

后感是一樣的，只需在第一局部簡述所觀的內容，然后引出觀點，

展開闡述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以

及原書或原文的內容概要。寫這局部內容是為了交代感想從何而

來，并為后文的議論作好鋪墊。這局部一定要突出一個“簡”字，

決不能大段大段地表達所讀書、文的詳細內容，而是要簡述與感想

有直接關系的局部，略去與感想無關的東西。

(2)亮明根本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表

述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是

這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈敏的，可

以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門

見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞根本觀點擺事實講道理。這局部就是議論文的本論局部，是

對根本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正

確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺

事實、所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。

(4)圍繞根本觀點聯絡實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真

情實感。要做到這一點，必須擅長聯絡實際。這“實際”可以是個

人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應

當注意緊緊圍繞根本觀點，為觀點效勞，而不能盲目聯絡、前后脫

節。以上四點是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變

的。

(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主

題。