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            曹植七步成詩

            更新時間:2023-03-05 19:15:26 閱讀: 評論:0

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            曹植七步成詩
            2023年3月5日發(作者:黎平國家森林公園)

            七步詩

            兩漢:曹植

            煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

            本是同根生,相煎何太急?(版本一)

            煮豆持作羹,漉菽以為汁。(菽一作:豉)

            萁在釜下燃,豆在釜中泣。

            本自同根生,相煎何太急?(版本二)

            寫作背景

            黃初元年(220年)正月,六十六歲的曹操病死,曹丕由太子榮升魏王;同年十

            月,漢獻帝被迫禪讓帝位,曹丕上位,稱帝為魏文帝。由于爭封太子這段經歷讓曹丕

            無法釋懷,在他稱帝后,他仍對曹植耿耿于懷。他擔心這個有學識又有政治志向的弟

            弟會威脅自己的皇位,就想著法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己,可自己無

            法開脫,只好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。據《世說新語·文學》記載:“文帝(曹

            丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行大法(殺),應聲便為詩……帝深有

            慚色。”

            這首詩最早就被記錄在《世說新語》之中,后來流傳的僅有四句,即:“煮豆燃

            豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”大概是因為在傳播過程中為它是否

            真出于曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠,所述自然有一定

            的依據,而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論,下筆成章”,曹

            操曾試之以《登銅雀臺賦》,植援筆立成,而且斐然可觀,所以曹植在七步之內作出

            這樣一首好詩也完全是可能的。

            《七步詩》的真偽存在很大爭議。余秋雨認為,以曹丕的智商,不大可能在宮殿

            上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷,要刁難他也不會做

            得這么笨。余秋雨認為這首詩比喻得體,有樂府風味,很可能確實是曹植的手筆,但

            創作時的戲劇場面,大約就是后人虛構的了。“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根

            生,相煎何太急?”系羅貫中偽作,不是七步詩的原文。

            譯文注釋

            譯文

            鍋里煮著豆子,豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。

            豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?(版本

            一)

            鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁來作羹。

            豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。

            豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!!(版

            本二)

            注釋

            持:用來。

            羹:用肉或菜做成的糊狀食物。

            漉:過濾。

            菽(豉):豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁作羹。

            萁:豆類植物脫粒后剩下的莖。

            釜:鍋。

            燃:燃燒

            泣:小聲哭

            本:原本,本來。

            煎:煎熬,這里指迫害。

            何:何必。

            作品賞析

            這首詩純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別

            詞句略加疏通,其意自明。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象,曹植以“豆”自

            喻,一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后

            發酵過的豆子,用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃

            燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,

            為常情所不容。詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人嘆為觀

            止。后兩句筆鋒一轉,抒發了曹植內心的悲憤,這顯然是在質問曹丕:我與你本是同

            胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼?“本是同根生,相煎何太急”,千百年來已成為人們

            勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣。

            這首詩以萁豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害。口吻委

            婉深沉,譏諷之中有提醒規勸。這一方面反映了曹植的聰明才智,另一方面也反襯了

            曹丕迫害手足的殘忍。這首詩之妙,在于巧妙設喻,寓意明暢。豆和豆秸是同一個根

            上長出來的,就好比同胞兄弟,豆秸燃燒起來卻把鍋內的豆煮得翻轉“哭泣”,以此來

            比喻兄弟相殘,十分貼切感人。

            當然,這首詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致,因是急就而成,所以談不

            上語言的錘煉和意象的精巧,只是以其貼切而生動的比喻,明白而深刻的寓意贏得了

            千百年來的讀者的稱賞。

            賞析(二)

            此詩純以比興的手法出之,語言淺顯,是寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別

            詞句略加疏通,其意自明。詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在

            令人嘆為觀止。“本是同根生,相煎何太急”二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟

            鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣。

            通過燃萁煮豆這一日常現象,抒發了曹植內心的悲憤。

            真實度

            七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認為曹植的《七步

            詩》:“過細考察起來,恐怕附會的成分要占多數。多因后人同情曹植而不滿意曹丕,

            故造為這種小說。其實曹丕如果要殺曹植,何必以逼他作詩為借口?子建才捷,他又

            不是不知道。而且果真要殺他的話,詩作成了依然可以殺,何至于僅僅受了點譏刺而

            便‘深慚’?所以此詩的真實性實在比較少。然而就因為寫了這首詩,曹植卻維系了千載

            的同情,而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰管得’了。”但是他的

            說法也有人質疑,有人說,當初曹丕讓曹植七步成詩只是作為一個借口,想殺他,他

            認為曹植肯定不能成功,但他沒料到,曹植才華如此出眾,當時,就連曹丕本人也被

            感動了些許,并且為了保住名聲,以安天下,他才放過了曹植。

            作品評析

            宋·佚名《漫叟詩話》:“曹子建七步詩,世傳煮豆然豆萁,豆在釜中泣,一本云

            萁向釜下燃,豆在釜中泣,其工拙淺深,必有以辨之者”。

            明末清初·毛先舒《詩辯坻》:“子建樂府《怨歌行》比《七哀》多十二句,然《七

            哀》妍至雅潔,似勝《怨詩》。《七步詩》四句者,詞意簡完,然不若六句之有態”。

            近代·郭沫若《論曹植》:“站在豆的一方面說,固然可以感覺到萁的煎迫未免過

            火,如果站在萁的一方面說,不又是富于犧牲精神的嗎?”

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