
(一)道聽而涂說,德之棄也!
(二)君子矜而不爭,群而不黨。
(三)見義不為,無勇也。
(四)其身正,不令而行;其身不正.雖令不從。
(五)不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
(六)知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
(七)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
(八)知者不失人,亦不失言。
(九)君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
(十)君子成人之美,不成人之惡。
(十一)夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
(十二)往者不可諫,來者猶可追。
(十三)敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
(十四)不患人之不己知,患不知人也。
(十五)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
(十六)工欲善其事,必先利其器。
(十七)視其所以,觀其所由,察其所安。人焉臾哉?人焉臾哉?
(十八)君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
(十九)少成若天性,習慣如自然。
(二十)君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
(二十一)小不忍,則亂大謀。
(二十二)君子和而不同,小人同而不和。
(二十三)天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。
(二十四)與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
(二十五)好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
(二十六)君子上達,小人下達。
(二十七)聽其言而觀其行。
(二十八)不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
(三十)仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以
禮,欲罷不能。
(三十一)以直報怨,以德報德。
(三十二)父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
(三十三)知之為知之,不知為不知,是知也。
(三十四)君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
(三十五)內省不疚,夫何憂何懼。
(三十六)不義而富且貴,于我如浮云。
(三十七)禮之用,和為貴。
(三十八)居下而無憂者,則思不遠;處身而常逸者,則志不廣。
(三十九)君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
(四十)德不孤,必有鄰。
(四十一)未知生,焉知死?
(四十二)道,不同、不相為謀。
(四十三)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(四十四)過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
(四十五)人無遠慮,必有近憂。
(四十六)名不正,則言不順。
(四十七)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
(四十八)學而不思則罔,思而不學則殆。
(四十九)溫故而知新,可以為師矣。
(五十)人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。
(五十一)志于道,據于徳,依于仁,游于藝。
(五十二)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
(五十三)色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
(五十四)為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
(五十五)逝者如斯夫,不舍晝夜。
(五十六)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
(五十七)恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使
人。
(五十八)君子喻于義,小人喻于利。
(五十九)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
(六十)不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!
(六十一)見善無不及,見不善如探湯。
(六十二)吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而
從心所欲不逾矩。
(六十三)己所不欲,勿施于人。
(六十四)富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。
(六十五)不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。
(六十六)父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
(六十七)子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
(六十八)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(六十九)巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。
(七十)君子周而不比,小人比而不周。
(七十一)君子固窮,小人窮斯濫矣。
(七十二)有教無類。
(七十三)君子欲訥于言而敏于行。
(七十四)不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
(七十五)生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為
下矣!
(七十六)成事不說,遂事不諫,既往不咎。
(七十七)不遷怒,不貳過。
(七十八)居處恭,執事敬,與人忠。
(七十九)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
(八十)不能正己,焉能正人。
(八十一)學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
(八十二)默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
(八十三)有德者必育言,有言者不必育德。
(八十四)不學禮,無以立。
(八十五)老者安之,朋友信之,少者懷之。
(八十六)歲寒,然后知松柏之后凋也。
(八十七)朝聞道,夕死可矣。
(八十八)君子以文會友,以友輔仁。
(八十九)士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
(九十)過而不改,是謂過矣。
(九十一)眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
(九十二)友直,友諒,友多聞,益矣。
(九十三)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
(九十四)知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
(九十五)君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思
難,見得思義。
(九十六)恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
(九十七)古者言之不出,恥躬之不逮也。
(九十八)君子泰而不驕,小人驕而不泰。
(九十九)當仁,不讓于師。
(一百)德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
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