此生此夜不長好

陽關曲·中秋月

[宋]蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

【評析】

熙寧十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟蘇轍與東坡相見，四

月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來兄弟首次相聚并共

度中秋。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別

重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

【注釋】

陽關曲：本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字，四句三平韻。宋秦觀云：“《渭城曲》

絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。”

溢：滿出。暗寓月色如水之意。清寒：清朗而有寒意。

銀漢：銀河。轉(zhuǎn)：移動。玉盤：指月亮。

【譯文】

晚間云霧全都收盡，高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲，天上緩緩移動著

白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好，明年的明月將在什么地方賞觀？

【賞析】

這首小詞，題為“中秋作”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽關曲》，

則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，

同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，

用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月

光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，

全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實，它似

乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由

此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：

“小時不識月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，

而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，

但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層

意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。不過，

恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人

慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的

別情。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離

擾”。同時，“何處看”不僅就對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實寓行蹤萍寄之感。

末二句意思銜接，對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假

借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字

對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問

作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，

歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維

《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依

譜填詞之作。

【輯評】

宋·楊萬里《誠齋詩話》：五、七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全

好者······東坡云：“暮云收盡溢春寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月

明年何處看。”四句皆好矣。

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》：古人賦中秋詩，例皆詠月而已，少有著題者，

惟王元之云：“莫辭終夕看，動是隔年期。”蘇子瞻云：“暮云收盡溢清寒，銀漢無

聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”蓋庶幾焉。

清·吳衡照《蓮子居詞話》：唐七言絕歌法······至宋而譜之，存者獨《小秦王》

耳，故東坡《陽關曲》借《小秦王》之聲歌之。

清·鄭文焯《手批東坡東府》：“不”字律，妙句天成。