李白詩詞全集

二年級李白的詩全集

二年級學過李白的詩一

望廬山瀑布唐代：李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

譯文

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

注釋

1.香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過云霧，遠望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中

望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹。”“日照”二句：一作“廬山上與星斗連，日照

香爐生紫煙”。

2.遙看：從遠處看。掛：懸掛。前川：一作“長川”。川：河流，這里指瀑布。

3.直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實指。

4.疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構成的帶狀星群。九天：一作“半天”。古人認為

天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。

二年級學過李白的詩二

贈汪倫唐代：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

譯文

李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。

注釋

①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y志》謂其深不可測。

③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了夸張的手法潭深千尺不是

實有其事寫深情厚誼，十分動人。

④不及：不如。

⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇jīng縣在今安徽省桃花潭時，附近賈村的汪倫經常

用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩

三百首》、《全唐詩》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀

點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公

譜》、《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關

系很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍

別”詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關于汪倫其人》。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，

李白來訪所作。李白于公元754年天寶十三載自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。

二年級學過李白的詩三

靜夜思唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

直譯

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

韻譯

皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。

仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉。

注釋

⑴靜夜思：靜靜的夜里，產生的思緒。

⑵床：今傳五種說法。

一指井臺。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發

表在刊物上，還和好友創作了《詩意圖》。

二指井欄。從考古發現來看，中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高，成

方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄

又叫銀床，說明井和床有關系，其關系的發生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類

同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井

墻之意。

三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點。我們可以做

一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，

再看到明月，又引起思鄉之情。

既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內，在室內隨便一抬頭，是看不到

月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義

上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版

本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講，宋代版本比明代

版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。

四取本義，即坐臥的器具，《詩經·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王

犢注》亦有“在下而安者也?！敝f，講得即是臥具。

五馬未都等認為，床應解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古

時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的

布或類似物，兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。

至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”即馬扎，一種坐具。

⑶疑：好像。

⑷舉頭：抬頭。

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