
思修重點(diǎn)
緒論
1.中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是:國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福
2.思想道德與法律的區(qū)別與聯(lián)系:
思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。思想道
德和法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面存在很大不同,但是二者都是上層建
筑的重要組成部分,共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,既要發(fā)揮思
想道德的引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用。一方面,思想道德為法律提供思
想指引和價(jià)值基礎(chǔ)。另一方面,法律為思想道德提供制度保障。
第一章人生的青春之問(wèn)
1.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
2.人有自然屬性和社會(huì)屬性,社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。
3.人生觀決定著人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價(jià)值導(dǎo)向和用什么樣的方式對(duì)待
實(shí)際生活。
4.人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值。人生目的回答了人為了什么活看,
人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活看,人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。(???
5人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路,人生目的決定人生態(tài)度,人生目的決定
人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
6人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)。
7.世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)
8人生觀與世界觀的關(guān)系:
(1)世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就會(huì)有什么樣的人生觀。
(2)人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。
9.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是認(rèn)識(shí)和處理人生問(wèn)題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
10個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。
11.“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì),代表了人類(lèi)社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生
追求。
12積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括:
(1)人生須認(rèn)真。
(2)人生當(dāng)務(wù)實(shí)
(3)人生應(yīng)樂(lè)觀。
(4)人生要進(jìn)取。(常考多選)
13.評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否促進(jìn)
了歷史的進(jìn)步(★★★)
14評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,要做到:
(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
(2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢相獻(xiàn)統(tǒng)一
(3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。(???
15實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件:
(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。
(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。
(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。
16樹(shù)立正確的得失觀:不要拘泥于個(gè)人利益的得失,不要滿(mǎn)足于一時(shí)的得,不要怕一時(shí)的失。
17正確的榮辱觀:(八榮八恥,以前課本沒(méi)這個(gè))
堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害租國(guó)為恥
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,
以艱苦奮斗為榮、以驕者淫逸為恥.
18三種錯(cuò)誤的人生觀:拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義,(???
第二章堅(jiān)定理想信念
1.理想的定義(這個(gè)不必死記):
理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,
是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
2.理想的類(lèi)型:(★★★??歼x擇,注意區(qū)分)
從性質(zhì)和層次分:科學(xué)和非科學(xué)理想,崇高和一般理想,
從時(shí)序劃分:長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期。(??歼x擇)
從主體劃分:個(gè)人和社會(huì)理想。
從內(nèi)容劃分:政治,道德,職業(yè),生活理想。
3.理想的特征:
(1)超越性。(2)實(shí)踐性。(3)時(shí)代性
4.信念的定義:信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力
行的精神狀態(tài)。
5.信念的特征:
(1)執(zhí)著性(2)多樣性
6.在信念體系中,高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念。信仰是
最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力。信仰有盲目和科學(xué)之分。
7.為什么說(shuō)理想信念是精神之“鈣”?
(1)理想信念昭示奮斗目標(biāo)。
(2)理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力
(3)理想信念提高精神境界。
8.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想:在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)
中華民族偉大復(fù)興。
8.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,
在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主
義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
9.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。(★★★)
10.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系:理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的。一方面,現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理
想的發(fā)展;另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí),既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素,又包含著由理想
轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件,在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。
11.實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
12.個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),必須以社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。在
整個(gè)理想體系中,社會(huì)理想是最根本、最重要的,而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。社會(huì)理想是
對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。(???前后不要弄混)。
13.當(dāng)代青年如何放飛青春夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生理想?(常考選擇)
(1)立志當(dāng)高遠(yuǎn)(2)立志做大事(3)立志須躬行
第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神
1.中國(guó)精神的基本內(nèi)容:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
(★★★必考)
2.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)在四個(gè)方面:
(1)首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上。
(2)表現(xiàn)在中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上。
(3)表現(xiàn)在對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上。
(4)表現(xiàn)為對(duì)理想人格的推崇上。
3.民族精神的基本內(nèi)涵:偉大創(chuàng)造精神。偉大奮斗精神。偉大團(tuán)結(jié)精神偉大夢(mèng)想精神。(★★★)
4.四個(gè)自信:
道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
5.改革創(chuàng)新精神:(多選)
(1)體現(xiàn)為突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念;
(2)體現(xiàn)為不甘落后、奮勇?tīng)?zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感:
(3)體現(xiàn)為堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。
6.民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系:民族精神賦予中國(guó)精神以民族特征,是中華民族的精神獨(dú)立性
得以保持的重要保證:時(shí)代精神賦予中國(guó)精神以時(shí)代內(nèi)涵,是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮
明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源。
7.愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容:
(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山。
(2)愛(ài)自己的骨肉同胞。
(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。
(4)愛(ài)自己的國(guó)家。
8.對(duì)人民群眾感情的深淺程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。
9.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的,在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛(ài)國(guó)主義,總是具有
不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。(判斷)
10.新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義基本要求是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)
結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史和文化、堅(jiān)持立足民族又面向世界。
11.在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。(★★)
12.中華人民共和國(guó)憲法和香港特別行政區(qū)基本法共同構(gòu)成香港特別行政區(qū)的憲制基礎(chǔ)。
13.和平統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。
14.一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。(★★★)
15.促進(jìn)兩岸關(guān)系的舉措:
(1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
(2)推進(jìn)兩岸交流合作
(3)促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗
(4)反對(duì)“臺(tái)du”分裂圖謀。
16.處理好民族問(wèn)題、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),是關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事,是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社
會(huì)穩(wěn)定的大事,是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。
17.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上(原則),以人民安全為宗旨以政治安全為根本,
以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。
18.創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦。
19.為什么持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求?
(1)創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。
(2)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。
(3)改革創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求。
20.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,最緊迫的是要破除體制機(jī)制障
礙,最大限度地解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)含的巨大潛能,打通從科技強(qiáng)到產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、
經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、國(guó)家強(qiáng)的通道,讓改革釋放創(chuàng)新活力,讓切創(chuàng)新源泉充分涌流。
21.如何樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí):
(1)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。
(2)樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)。
(3)樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。
22.如何增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng):
(1)夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。
(2)培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
(3)投身創(chuàng)新實(shí)踐。
第四章踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:(必考★★★)
①富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國(guó)家層面)回答了要建設(shè)什么樣的國(guó)家
②自由、平等、公正、法治(社會(huì)層面)回答了要建設(shè)什么樣的社會(huì)
③愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(個(gè)人層面)回答了要培育什么樣的公民
2018年3月,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案,把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義
核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入憲法
2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括,馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主
義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系:(不要搞反了)
①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核
②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在的一致性:
(1)都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求
(2)體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性
(3)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義:
(1)堅(jiān)持和發(fā)展中特社會(huì)主義的價(jià)值遵循
(2)提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求
(3)增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)
3.十九大報(bào)告指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
體現(xiàn)了補(bǔ)會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性特征。
第五章明大德守公德嚴(yán)私德(最重點(diǎn)章)
1.道德概念:道德是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用
的行為規(guī)范的總和。
2.勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識(shí)是道德
產(chǎn)生的主觀條件。
3.道德的本質(zhì):
(1)道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。
(2)道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。
(3)道德是一種實(shí)踐精神
4.道德的功能:認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能,此外還有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功
能等。(★★★常考形式:給出一句話讓你選擇這是道德哪個(gè)功能)
認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)關(guān)系特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力,規(guī)范功能是指在正
確善惡觀的指引下,規(guī)范社會(huì)成員在社會(huì)公共領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為,并規(guī)范個(gè)人
品德的養(yǎng)成,引導(dǎo)并促進(jìn)入們崇德向善。調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們
的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。(這是道德最突出也是最重要的
功能)。其中,道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式。
5.道德發(fā)展的基本規(guī)律:
人類(lèi)道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。
6.道德進(jìn)步的主要表現(xiàn):
(1)道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面自由發(fā)展的作用
越來(lái)越突出:
(2)道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富,更加科學(xué)合理;
(3)道德的發(fā)展和進(jìn)步也成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。
7.“公義勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。(★★)
8.中華傳統(tǒng)美德基本精神:(一般就考兩個(gè))不會(huì)直接考通常是給你一個(gè)短語(yǔ)(文言文形式的)然
后讓你選屬于哪個(gè)精中。
例如:“已所不欲勿施于人。“屬于仁愛(ài)原則。
注重整體利益:“國(guó)而忘家,公而忘私”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。
仁愛(ài):“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”“仁者自愛(ài)”“兼相愛(ài),交相
利
8.中國(guó)革命道德主要內(nèi)容:
(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。
(2)全心全意為人民服務(wù)。
(3)始終把革命利益放在首位。
(4)樹(shù)立社會(huì)新風(fēng),建立新型人際關(guān)系。
(5)修身自律,保持節(jié)操。
9.社會(huì)主義道德核心:為人民服務(wù)(★★★)
10.為什么為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心:
(1)為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。
(2)為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。
(3)為人民服務(wù)是先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。
11.社會(huì)主義道德的原則:集體主義(★)
12.長(zhǎng)期以來(lái),集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的基本原則。
13.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次。
14.公共生活四個(gè)方面的特征:廣泛性,開(kāi)放性,復(fù)雜性,多樣性。
15.社會(huì)公德的主要內(nèi)容:★★★(必考)
社會(huì)公德的主要內(nèi)容:(常考)
①文明禮貌
②助人為樂(lè)(社會(huì)主義人道主義的基本要求)
③愛(ài)護(hù)公物
④保護(hù)環(huán)境
⑤遵紀(jì)守法:(社會(huì)公德基本要求)
16.網(wǎng)絡(luò)生活的道德要求(大概了解):
(1)正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。
(2)健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。
(3)自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。
(4)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。
(5)積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。
17職業(yè)道德,(★★★必考)職業(yè)生法中的道傯規(guī)范:
愛(ài)崗敬業(yè):最基本要求(???,誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)(最高層次要求)
18.注重家庭、注重家教、注重家鳳(三個(gè)注重)
19.戀愛(ài)中的道德規(guī)范:
1)尊重人格平等
2)自覺(jué)承擔(dān)任(這是愛(ài)情本質(zhì)的體現(xiàn))
3)文明相親相愛(ài)
20.婚姻的社會(huì)屬性是婚姻的本質(zhì)屬性。
21.家庭美德的主要內(nèi)容:
(1)尊老愛(ài)幼(2)男女平等(3)夫妻和睦(4)勤儉持家(5)鄰里團(tuán)結(jié)(★★★)
22.夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心
23.個(gè)人品德在社會(huì)道德建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用。
24.道德修養(yǎng)的方法:
(1)學(xué)思并重(2)省察克治(3)慎獨(dú)自律。(4)知行合一(5)積善成德。
(常考給你一句話讓你選擇是哪一種,很簡(jiǎn)單)
25.志愿服務(wù)的精神是奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。其中,奉獻(xiàn)精神是精髓。
第六章尊法學(xué)法守法用法
1.法律的定義:法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活
條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。(了解)
2.法律的本質(zhì):法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。(判斷★★★)
3.奴隸制法律主要特征有:
一是具有明顯的原始習(xí)慣殘留痕跡;
二是否認(rèn)奴隸的法律人格:
三是存在嚴(yán)格的等級(jí)劃分:
四是刑罰方式極其殘酷。
4.封建制法律的基本特征有:
一是確立農(nóng)民對(duì)封建地主的人身依附關(guān)系;
二是實(shí)行封建等級(jí)制度:
三是維護(hù)專(zhuān)制皇權(quán);
四是刑罰嚴(yán)酷。
5.資本主義法律的基本特征:
一是與資本主義私有制相適應(yīng)的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則:
二是與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則:
三是與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則:
四是與資產(chǎn)階級(jí)人道主義相適應(yīng)的人權(quán)。
6.我國(guó)社會(huì)主義法律最本質(zhì)特征的具體表現(xiàn):
黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。
7.法律的運(yùn)行的過(guò)程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。
法律制定:立法機(jī)關(guān)克成
法律運(yùn)行的過(guò)程法律執(zhí)行:行政機(jī)關(guān)
法律適用:司法機(jī)關(guān)
法律遵守:一切組織和個(gè)人
8.法律制定是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
9.立法程序大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)
10.司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。
11.司法的基本要求是正確、合法、合理、及時(shí)。司法原則主要有:司法公正公民在法律面前
一律平等;以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩;司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使司法權(quán)等。
12.憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)是中國(guó)特色社會(huì)
主義法律體系的核心
13.1982年12月4,五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》我國(guó)的憲法日為
每年的12月4日。(★★★)
14.我國(guó)憲法的基本原則:黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、尊重和保障人權(quán)原則、社會(huì)主義法
治原則、民主集中制原則。人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體
(★★★)
15.人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn),是人民當(dāng)家作主的重要途徑和
最高實(shí)現(xiàn)形式,是我國(guó)的根本政治制度。
17.我國(guó)憲法確立的基本政治制度,主要有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族
區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。
18.中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系。
19.我國(guó)制定的民法總則是民法典的開(kāi)篇之作,在民法典中起統(tǒng)領(lǐng)性作用。
20.我國(guó)刑法規(guī)定了罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應(yīng)等基本原則。
21.“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字方針,展現(xiàn)了全面依法治國(guó)的基本格
局。
22.公正是法治的生命線,是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后
道防線。(★★★)
23.法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。
24黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保障。
25.堅(jiān)持人民主體地位是依法治國(guó)的基本原則。
26.如何堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合?
(1)正確認(rèn)識(shí)法治和德治的地位
(2)正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用
(3)正確認(rèn)識(shí)法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑
(4)推動(dòng)法治和德治的相互促進(jìn)
27.法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和
處理問(wèn)題的思維模式。(了解)
28.法治思維與人治思維的區(qū)別集中體現(xiàn)在四個(gè)方面:
(1)依據(jù)不同(2)方式不同(3)價(jià)值不同(4)標(biāo)準(zhǔn)不同
29.法治思維的基本內(nèi)容:
(1)法律至上(2)權(quán)力制約(3)公平正義(4)人權(quán)保障(5)正當(dāng)程序
30.法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。
31.權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求
32公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。其中救濟(jì)公平包括三個(gè):
司法救濟(jì),行政救濟(jì),社會(huì)救濟(jì)(★★★)
33.權(quán)利保障包括:憲法保障(前提和基礎(chǔ)),立法保障(重要條件),行政保護(hù)〔關(guān)鍵),司法保障(最
后防線)(★★★)法律權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。
35法律是否具有權(quán)威,取決于四個(gè)基本要素:
一是法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用;
二是法律本身的科學(xué)程度;
三是法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度;
四是法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。
36.尊重法律權(quán)威的基本要求:
(1)信仰法律(2)遵守法律(3)服從法律(4)維護(hù)法律
37.法律義務(wù)的四個(gè)特點(diǎn):
(1)法律義務(wù)是歷史的(2)源于現(xiàn)實(shí)需要(3)必須依法制定(4)法律義務(wù)可能發(fā)生變化
38.政治權(quán)利主要包括:一是選舉權(quán)利,二是表達(dá)權(quán),三是民主管理權(quán),四是監(jiān)督權(quán)。
39生命權(quán)是人最基本、最原始的權(quán)利,具有神圣性與不可轉(zhuǎn)讓性,不可非法剝奪,享有生命權(quán)人
享有其他各項(xiàng)權(quán)利的前提。
40.財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括:一是私有財(cái)產(chǎn),二是繼承權(quán)。
41.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利以生存權(quán)為核心,具體包括:勞動(dòng)權(quán)、休息杈、社會(huì)保障權(quán)物質(zhì)幫助權(quán)。
42.公民應(yīng)履行的基本法律義務(wù):
(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
(2)遵守憲法和法律
(3)維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益
(4)依法服兵役
(5)依法納稅
3.法律責(zé)任包括:(1)民事責(zé)任(2)行政責(zé)任(3)刑事責(zé)任
本文發(fā)布于:2023-03-08 02:34:54,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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