兩意

《白頭吟》原文及翻譯

《白頭吟》原文及翻譯

《白頭吟》是一首漢樂府民歌，它巧妙地通過抒情主人公的言行，

塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象。既真實的刻畫了女主人

公心傾意煩、思慮萬千的神情狀態，同時也顯示了她思想的冷靜和周

密。下面是小編收集整理的《白頭吟》原文及翻譯，希望對您有所幫

助！

《白頭吟》原文及翻譯1

《白頭吟》原文

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

譯文

愛情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說你懷

有二心，所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會，明日便將分手溝頭。

我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。

當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一

個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。男女情投意合就像

釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活波可愛。男子應當以情意為重，失去

了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。

注釋

①皚、皎：都是白。

②兩意：就是二心（和下文“一心”相對），指情變。

③決：別。④斗：盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚

會，明早溝邊分手。

⑤躞蹀：（xièdié）小步行走貌。御溝：流經御苑或環繞宮墻的

溝。東西流，即東流。“東西”是偏義復詞。這里偏用東字的意義。

以上二句是設想別后在溝邊獨行，過去的愛情生活將如溝水東流，一

去不返。

⑥這句話連下兩句是說嫁女不須啼哭，只要嫁得“一心人”，白

頭到老，別和我一樣，那就好了。

⑦竹竿：指釣竿。裊裊：動搖貌。

⑧簁簁（音篩）：形容魚尾象濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是

男女求偶的象征隱語。這里用隱語表示男女相愛的幸福。

⑨意氣：這里指感情、恩義。錢刀：古時的錢有鑄成馬刀形的，

叫做刀錢。所以錢又稱為錢刀。

《白頭吟》原文及翻譯2

《白頭吟》

【漢代】卓文君

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一人心，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁!

男兒重意氣，何用錢刀為!

賞析

晉人葛洪《西京雜記》載:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作

《白頭吟》以自絕,相如乃止。”但《宋書·樂志》言《白頭吟》等“并

漢世街陌謠謳”,即民歌。《玉臺新詠》載,題作《皚如山上雪》,則連題

目亦與卓氏無關了。《西京雜記》乃小說家言,且相如、文君關系亦未

嘗至此,故云文君作,顯系附會。此詩當屬民歌,以女子口吻寫其因見棄于

用情不專的丈夫而表示出的決絕之辭。首二句是一篇起興,言男女愛情

應該是純潔無瑕的,猶如高山的白雪那樣一塵不染;應該是光明永恒的,好

似云間的月亮皎皎長在。這不僅是一般人情物理的美好象征,也當是女

主人公與其丈夫當初信誓旦旦的見證吧。誠如清人王堯衢云:“如雪之

潔,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古詩合解》)但也有解為“以

‘山上雪’,‘云間月’之易消易蔽,比起有兩意人。”(張玉谷《古詩賞

析》)意亦可通。細玩詩意,解為反面起興,欲抑先揚,似更覺有味。故

“聞君”二句突轉:既然你對我的愛情已摻上雜質,既然你已心懷二心而

不專一持恒,所以我特來同你告別分手,永遠斷絕我們的關系。“有兩

意”,既與首二句“雪”“月”相乖,構成轉折,又與下文“一心人”相反,

形成對比,前后照應自然,而譴責之意亦彰,揭示出全詩的決絕之旨。“今

日”四句,承上正面寫決絕之辭:今天喝杯訣別酒,是我們最后一次聚會,

明晨就將在御溝(環繞宮墻的水渠)旁邊徘徊(躞蹀)分手,就像御溝中的流

水一樣分道揚鑣了。“東西流”以渠水分岔而流喻各奔東西;或解作偏

義復詞,形容愛情如溝水東流,一去不復返了,義亦可通。

“凄凄”四句忽一筆宕開,言一般女子出嫁,總是悲傷而又悲傷地啼

哭,其實這是大可不必的;只要嫁得一個情意專一的男子,白頭偕老,永不

分離,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷,這是

初嫁女子無法體會到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辭意婉約而又

見頓挫;已臨決絕而猶望男方轉變,感情沉痛而不失溫厚。誠如清人張玉

谷所評:“凄凄四句,脫節暗轉,蓋終冀其變兩意為一心而白頭相守也。妙

在從人家嫁娶時凄凄啼哭,憑空指點一婦人同有之愿,不著已身說,而己身

在里許。用筆能于占身分中,留得勾留之意,最為靈警。”(《古詩賞

析》)堪稱深得詩旨。

結尾四句,復用兩喻,說明愛情應以雙方意氣相投為基礎,若靠金錢關

系,則終難持久,點破前文忽有“兩意”的原故。“竹竿”,指釣魚

竿;“嫋嫋”,形容柔長而輕輕擺動的樣子;“簁簁”(shī)即“漇漇”的假

借字,形容魚尾像沾濕的羽毛。“錢刀”,即古代刀形錢幣,此處泛指金錢。

以魚竿的柔長輕盈擺動和魚尾的'滋潤鮮活,比喻男女求偶,兩情歡洽。

《詩經》這類比興較多,如《衛風·竹竿》:“籊籊竹竿,以釣于淇;豈不爾

思,遠莫致之。”《毛傳》:“釣以得魚,如婦人待禮以成為室家。”但此

處聯下文之意,似又隱含愛情若不以意氣(義)相知,僅以香餌誘魚上鉤,恰

似只靠金錢,那愛情是靠不住的。故清人朱嘉微評曰:“何以得魚?

須芳其餌。若一心人意氣自合,何須芳餌為!”(《樂府廣序》)結句點破

男子“有兩意”是因為金錢關系。但究竟是他利用金錢為誘餌去另圖

新歡呢?還是那位“新歡”家資頗富,致使這位男子貪圖富貴而厭棄糟糠

呢?這只有留給讀者去猜想了。

這首詩塑造了一位個性鮮明的棄婦形象,不僅反映了封建社會婦女

的婚姻悲劇,而且著力歌頌了女主人公對于愛情的高尚態度和她的美好

情操。她重視情義,鄙夷金錢;要求專一,反對“兩意”。當她了解到丈夫

感情不專之后,既沒有絲毫的委曲求全,也沒有瘋狂的詛咒和軟弱的悲哀,

表現出了婦女自身的人格尊嚴。她是把痛苦埋在心底,冷靜而溫和地和

負心丈夫置酒告別,氣度何等閑靜,胸襟何等開闊!雖然她對舊情不無留

念和幻想,但更多的卻是深沉的人生反思。因此,她較之古詩中一般的棄

婦形象又迥然不同,顯示出“這一個”的個性。

全詩多用比興和對偶,雪、月、溝水、竹竿、魚尾等喻象鮮明生動

而又耐人尋味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工對而又自然。

此外四句一解,每解換韻,而詩意亦隨之頓挫,聲情與辭情達到完美的統一。